わいせつってなんだろう　■ 秋亜綺羅　　※エッセー ( ノンフィクション、エッセイ ) - ココア共和国

わいせつってなんだろう　　　■ 秋亜綺羅

　タレントの草彅剛が逮捕された。公園で全裸になったからだ。どこかの出版社と組んでヌード写真集を出せば何億という価値がつくはずの肉体が、街の公園ではわいせつ物として取り扱われたのである。
　「裸だったら何が悪い」と草彅は警察に語ったそうだが。そうだよ、なにも悪くないよ。記者会見でも言ってほしかったくらいだ。
　ファンのひとたちは怒るよね。大事なひとの体をわいせつだと決めつけられ、そのうえ家宅捜索である。いくらファンといっても、裸を見たくたって見れないし、家にだって入れないんだぞ。
　スケジュールいっぱいの草彅に集う仕事上のひとたちにとっては、何億という損害になったはずだ。一般人が酔って脱いだのなら、醒めるまで警察署に寝せて帰されるのだろうけれども、なにしろ世界的なタレントである。このことを大事件として扱うことで、ギャラを１円も払う必要もなく大儲けすることになった業界もある。それに乗せられてか、政治家までがこっけいなコメントを出したりした。警察も、騒ぐマスコミにびっくりしてか大事件だと勘違いした。こんな事件で家宅捜索なんて、憲法違反だろうと思う。そうやって、お金を奪い合う資本主義ゲームは続いていくのだった。

　で、わいせつとはなんだろう。と考える。裁判になってしまえば、陰部を露出したかとか、ひとの性欲をいたずらに刺激したかとかが問題になるのだろうと思う。けれども法律（判例）の世界では、たとえば浮気といえは、配偶者以外の異性と性器をインサートすることである。心の問題はほとんど無視されてしまう。だがこの種の問題は心がいちばん肝心であることを、だれもが知っている。
　で、わいせつとはなんだろう。と考える。恥ずかしいことをひとに見せることだろうか。それとも、ひとが不快と感じるものを見せつけることだろうか。
　けれども、とまた考える。むき出しの刃物を怖いと思うことはあるが、醜いと感じるわけではない。夜の公園を歩く女性にとって、男の裸は怖いものであって、わいせつなものじゃないんじゃないか。まして男が、女の裸をわいせつと感じることはもっと稀かもしれない。
　それでは、と考える。見た人が恥ずかしいと感じるものを、わいせつというのかもしれないな、と。すると、恥ずかしいものとはなんだろう、ということになる。
　裸が恥ずかしいよ～といって生まれてくる赤ちゃんは世界にいない。おなかがすく、
寒い、痛い、熱い、さみしい、いやだ、うれしい…赤ちゃんはほとんどの感覚をもって誕生するのだけれど、恥ずかしいだけはないのである。
　待てよ、と考える。恥ずかしいという感覚は動物のなかでも、人間にしかないんじゃないだろうか。待てよ、恥ずかしいという感覚はまったく、ひとそれぞれのものではないのだろうか。いや待てよ、恥ずかしいというのは「感覚」ではなく、人間がつくり出した「文化」ではないのか。家庭や社会、宗教などから教育された「美学」なのではないか。
　１９７０年代の前衛劇には全裸がかならず登場したし、ストリーキングと称して街を全裸で走り抜けた。自分がいちばん恥ずかしいと思うことをすること、親に見せることができるような演劇はするな、とばかり「体制」と闘った。すこしこじつければ、これも大人におしつけられた「美学」への反抗だった。

　さて、わいせつとは、望んでいないものを見せつけられることだ、ともいえるだろうか。だが現代の生活そのものが、実は望んでいないもののかたまりであるといえなくもない。たとえばすぐれたＴＶコマーシャルとは、見ようとしていないひとを思わず振り向かせる。なんでもない音楽でも、何度も聞かせることで好きにさせる。食べようと思っていないひとにまで唾液を誘う。そんなコピーや映像を競ってつくっている。外に出れば、ビルの壁いっぱいにかけられた新築マンションの看板、歩行者を次々と追い抜いていく自動車の排気音、店頭から切れ目なく流れる騒音のような音楽。現代の街はといったら、わいせつがいっぱいなのだ。

　わたしはいま小学生のころのことを思い出している。５０年もまえのことだけれど。ある日、小学校に偉い先生がいらっしゃって講演をされる。静かに聴くように、と講堂に全校生徒が集められたのだった。それがなんという先生で、なんのお話をされたのかはほとんど覚えていない。覚えているのはとてもよぼよぼのおじいさんだったこと。静かにぼそぼそとゆっくり話されるのだが、尊敬に値するひとだなと、自然に感じられたことである。
　その先生の講演が終わって、さあ先生がお帰りになるのでみんなでお見送りをしましょう、ということになった。全生徒１０００人弱のこどもたちが全員、正面玄関につながる道路の両側にならんで、先生を拍手で待っていた。先生はあまり身なりも立派とはいえず、歩き方もちょっと冴えない。先生は生徒の拍手のなかをすこしずつ歩いて来た。
　その時、あれ。先生は横道にそれて立ち止まった。すると、みんなが見ているまえで、立ち小便をはじめたのだった。お年寄りのせいか、長い時間おしっこをしていたような気がする。終わると先生はなにごともなかったかのように、また生徒のなかを歩きはじめた。止まっていた拍手も、また鳴りはじめていた。
　わたしはこのとき、この先生ってほんとに偉いひとなんだなぁ。と心から、いや体の奥からぞくぞくっと感じたのだった。
　この出来事のどこかに、わいせつといえるものがあっただろうか。