宇宙考古学

★古代天空人の来訪　オーストラリア編

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§オーストラリアの雲の神
精霊ウォンジナ（Wondjina）の壁画についてはUFO関係の本で繰り返し紹介されているので、ご存知のことと思います。
それは西オーストラリア州北西キンバリー地方の岩絵に描かれた丸い頭に後光があり目や鼻はあるが口のない不可思議な人物像です。
一見するとイコンに描かれる聖人にも似た雰囲気ですが、さらにその造形は見るものに畏怖を覚えさせ、何かただならぬ存在であることをひしひしと感じさせます。
オーストラリアには様々な岩面画があるのですが、ここキンバリー地域のものだけ他とはかなり異質な感覚を覚えます。
壁画の描かれた年代は紀元前3000年頃とも言われていますが、定かではありません。
ウォンジナはキンバリー地方のアボリジニの重要な精霊であり、今でもオーストラリア先住民アボリジニ美術の重要なモチーフの一つになっていますから、描かれた年代も様々だったことでしょう。

さて、アボリジニの伝承によれば、ウォンジナは降雨や雲、雷と関係した精霊で、怒ると暴風や洪水を起こすと信じられています。
アボリジニの言うドリーム・タイム（天地創造の時代）に北からやって来て山や森や海、川や生き物を創り出したとされていて、つまり、ウォンジナは旧約聖書の神とよく似た特徴を持っているのです。
旧約聖書の神が天空人であったとする立場から考えれば、当然同じ特徴を持つウォンジナも天空人であったと考えられることになってしまうのですが・・・。

ちなみに、ウォンジナは星の世界からやって来たと紹介されることもありますが、これはUFO研究者以外の文献ではまだ確認できていないので、今のところ参考として述べるにとどめておきます。
しかし、精霊ウォンジナの一種族ワラガンダが天に昇り天の川になったと伝えられていますから、ウォンジナが星と関係することは確かだろうとは思います。
また、ウォンジナの造形にはこれまでに見たヘルメット人物画のみならず、遮光器土偶にすら類似性を見ることが出来ますので、やはり天空人との関わりは深いと思われます。

そして、ウォンジナの圧倒的な存在感のため忘れられがちなのですが、もちろん周辺にはUFOを連想させる同心円文の壁画もあり、ここオーストラリアでも地球規模の天空人文化を見ることが出来るのではないかと思っています。
しかし、ウォンジナに限らず、どうして地球規模でヘルメットが必要であったのでしょうか？
そもそも天空人のヘルメットにはどういった機能があったのでしょうか？
これは、回答が極めて難しい謎です。
一方でヘルメットを着用していない天空人表現もあるわけですから問題は複雑です。
この件についてはいずれ詳しく考察してみたいと思っていますが、今回はウォンジナの強烈な印象を与えるその造形をご紹介するにとどめることとします。

※UFOを目撃、撮影したら御連絡を。
※CBA（宇宙友好協会）の資料を探しています。お心当たりのある方はぜひご連絡ください。
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★古代天空人の来訪　イタリア編

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前回( http://blogs.yahoo.co.jp/cba_int/49326310.html )、イタリア北部、カモニカ渓谷の壁画を紹介しました。
（この地域では、古代の線刻画群が14万点近くも残されていて最古のものは旧石器時代の紀元前8000年にまで遡るとのことです。ただし、今回紹介している壁画はいずれも青銅器時代【紀元前2400年頃】に描かれたものだろうとされています。）
繰り返しますが、そのヘルメットを被ったかのような造形が、一部のUFO研究者には天空人を連想させ、そのために宇宙考古学関係の書籍で頻繁に紹介されているわけです。（写真①）

そして、前回紹介したとおり、地球規模でこのようにヘルメット的な頭部の人物画が存在しているわけですから、時代を越え、地域空間を越え、同じグループの天空人がそれぞれの古代の人々に対しコンタクトをとっていた（あるいは単純に目撃されていた）根拠とみなすことが出来ることになります。
そうでなければ、お互い関連の無い古代の人々が、示し合わせたかのように類似した絵を描く理由がよく判りません。

ただし、こういった頭部の表現を太陽崇拝における太陽の輝きと見る考古学者もいます。
それによると、こういった人物像は太陽神を表しており、太陽を擬人化したデザインとして、時代や地域空間を越えて、偶然似たようなモチーフが発生し得たと考えることもできるというわけです。
確かに注目すべき点はありますが、しかし、カモニカ渓谷の壁画では2人の人物が並んでいますから、この解釈は成り立ちません。
太陽は天空に唯一の存在ですから、太陽神が２人いてはおかしなことになります。

一方で、世界的に見た古代のヘルメット人物画では、周辺にUFOらしき物体が描かれていたり、人物そのものが円形の物体に乗っていたりして、やはりUFOと何らかの関係がありそうなのは、既に述べたとおりです。(http://blogs.yahoo.co.jp/cba_int/49288875.html )( http://blogs.yahoo.co.jp/cba_int/49326310.html )

そして、まるで出来すぎた話ですが、カモニカ渓谷の別の壁画にも、例えば円形の物体に乗っているかのように見える２人の人物画（うち一人は良く知られた壁画と全く同じ輝くヘルメットをつけています。写真②）や、福島県、清戸迫76号横穴の壁画やホナンキ岩窟居住地に残る岩面画に良く似た円形の物体のそばの人物を示す絵（写真③）が残されているのです。
前者では、円形物体の下部には何か着陸脚らしき構造がわかりますし、後者では人物よりも低い位置に円形物体が描かれていて、まるで着陸したUFOから天空人が降りて来たかのような構図です。

有名な写真①のヘルメット人物画だけみれば、それは一見宇宙人のように見えるだけの独りよがりなコジツケと言われても仕方ありません。
しかし、同じようなヘルメット人物が円形物体に乗っていたり、他の地域の宇宙考古学的根拠と同一性があったりなどの、天空人説を裏付けそうな傍証が次から次へと現れると、これは単純に無視できないものになってきます。

更にもう一つ、ヘルメット人物を含む複数の人物が手をつないでいる壁画も残されています。（写真④）
これら大勢の人物の中には、ヘルメットをかぶっている者とそうでない者がいるようです。その差の意味はわかりませんが、いずれにせよヘルメット人物は一人ではありません。
実は、この壁画が最も重要で、同じように複数の人物が手をつなぐモチーフは、わが国の装飾古墳にも存在します。

装飾古墳のUFOLOGY その１( http://blogs.yahoo.co.jp/cba_int/23500093.html )で既に紹介した泉崎４号横穴の壁画です。（写真⑤）
頭上に３機のUFO（？）と地上には手をつなぐ４人の人物が示されています。

さらにさらに、同じような構図はソロモン諸島の古代民芸品にもあって、ここでは２個の円形物体（着陸したUFO？）の上にやはり手をつなぐ９人の人物が示されています。（写真⑥）

UFOを連想させるもの（カモニカ渓谷ではヘルメット人物、泉崎壁画とソロモン諸島工芸品では複数の円形物体）と手をつなぐ人物像の類似は、偶然を通り越していて興味深いどころではありません。

ちなみに、長い説明は割愛しますが、泉崎やソロモン諸島のこれら人物像モチーフは環太平洋地域に幅広く見ることができ、南西ニューギニアのアスマット地方の神話によれば、「創造神が天から船で降りて自分達の祖先を作り出したときに、その祖先がとったポーズ」がその原型であるとされています。
つまり、カモニカ渓谷の手をつなぐヘルメット人物群の壁画も、他の地域の類似した図像と比較して考察すると、やはり、天空に関係しているという答が出てくるのです。

単独地域の遺物からだけでは、その表面だけを見てUFOに関係あるなしを空想するしかありません。
しかし、それが地球規模で天空人と共通した下地がありそうだとなると、様相は一変します。
「時代を越え、地域空間を越え、同じグループの天空人がそれぞれの古代の人々に対しコンタクトをとっていた」可能性が強烈な魅力を持って迫って来るからです。

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★古代天空人の来訪　北米編

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前回( http://blogs.yahoo.co.jp/cba_int/49288875.html )の続きです。
もう少し、時空を越えて存在する地球規模での共通点というか、そういったものを論じてみたいと思います。

一部のUFO研究家には良く知られたネイティヴアメリカンの岩絵が北米ワシントン州スネークリバーの沿岸、バッファロー・エディーにあります。
それは数百年前にネズパースインディアンによって刻まれたとされているものです。
まるで、UFOの大編隊を上空に迎えるかのような構図ですね。

ちなみにUFO集団がこのようにV字型（逆Ｖ字型）の編隊を組んで飛行する事例は結構存在します。
代表的なのはラボック発光体群の写真ですが、これは以前ご紹介したように怪しい要素もあって、ストレートにホンモノと言い切ることは出来ません。( http://blogs.yahoo.co.jp/cba_int/13023451.html )
しかし、このようなUFO編隊はいたるところで目撃・撮影されていますから、このバッファロー・エディーの岩面画と比較してみるとやはり面白いものです。
ところで、この逆Ｖ字型の白点をUFOsだとすると、一緒に描かれた人物群はそれを歓迎するかのように両手を挙げています。したがって、単なるUFO目撃の記念画として刻まれたものではなく、もっとUFOsと密接な関係があったことを示しているのかもしれません。

たとえば、わが国の装飾古墳の壁画や先に紹介したタッシリナジェールの岩絵にそっくりな構図を持つものもあります。
これは、やはり「蒼穹の王国」が北米にも存在していたことを意味しているのかもしれません。
更に、バッファロー・エディーにはヘルメットを被った宇宙人（？）のように見える人物画も存在します。これはイタリア・カモニカ渓谷で発見され、宇宙人壁画として繰り返し宇宙考古学系の書籍で紹介される人物画とよく似ています。
どうも、ヘルメットの人物は地球規模でいたる地域で描かれているのです。

地球規模での共通点と言えば、もうひとつホナンキ岩窟居住地に残る岩面画にも面白いものがあります。
この遺跡は、およそ８００年前に原住民（ＳＩＮＡＧＵＡインディアン）により作られたものと考えられ、彼らは北米インディアンとして高度文化を持っていました。　
この遺跡はセドナ地区では最大で、およそ４百人の原住民が暮らしていたと推測されています。
これはUFOと会見する人々を描いたものでしょうか？
それともUFOから降り立った宇宙人その人なのでしょうか？
実はこの壁画が日本の装飾古墳壁画にまたよく似ているのです。
以前、「装飾古墳のUFOLOGY」( http://blogs.yahoo.co.jp/cba_int/23500093.html )と題して5回ほど、古代日本の装飾古墳の担い手達と天空人とのかかわりについて論じたことがあります。
そこで、ついつい紹介しそびれた装飾古墳壁画として、福島県に存在する清戸迫76号横穴の実に印象的な絵画があります。
巨大な7重の渦巻きを中心として特徴的なポーズをとる人物などが描かれたものです。
私は、これを渦巻きとして表現された古代のUFOから降り立った天空人であると解釈しています。
こういった腰に手を当て片手を差し出すポーズは、これもまた世界的な拡がりをもっていたるところで描かれていて、“どうも王権を授ける行為を象徴的に表したもの”ではないかと推測されます。
したがって、UFOから降り立った天空人が古代の王（清戸迫76号横穴では馬上の人物として描かれています）に王権を授けているシーンを描いたものであろうと考えているわけです。
古来より“王権は天より降る”とされているわけですから、そんなに無理のある解釈とも思っていませんが、いかがでしょう？
それはそれとして話を戻しますと、ホナンキ岩窟居住地の岩面画がこの清戸迫76号横穴の壁画にそっくりなのです。
他人のそら似でしょうか・・・。
いいえ、そうではないでしょう。
何か共通の信仰というか、共通の人類を導く存在というか、そういったものを認めなければならないように思います。
そうでなければ、このように地球的な拡がりを持つ共通点がどうして生まれたのか、なかなか説明できないことのように思われるからです。

やはり天空人は、我々地上人に時空を越えて継続的に関与してきている・・・そう、考えたいところです。

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★古代天空人の来訪　タッシリ･ナジェール編

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サハラ砂漠の真中にタッシリ・ナジェールという大きな山脈があります。
その景観は「大地が強い火で焼かれて外皮が燃え落ちた」と形容されるほどの荒涼たるもので、月世界さながらの風景であるということです。
その上、俯瞰地図で見るように、切り立った石柱がまるで計画都市の廃墟のように並んでいることから、タッシリ・ナジェールこそ、古代核戦争の現場だと主張する宇宙考古学の研究者もいます。
確かに、マス目状に建物を配置し、周囲に道路を張り巡らせたかのように見えないこともありません。

タッシリ・ナジェールの岩面画はその描かれた内容から、サハラの気候が湿潤であった紀元前7000年～2000年の間に描かれたものと考えられています。
つまり、これらの岩面画は数千年に渡って描き続けられており、その間に絵画の担い手である民族も当然のことながら変わっているわけです。
その中で、最も初期と言われる、「狩猟民の時代」とそれに続く「牛の時代」に不可解な絵画が集中しています。
特に円筒のヘルメットを被った人物や、角をつけた“神”などの表現は「狩猟民の時代」にのみ見出されるものです。

私は、ここに特定の民族に対する古代天空人来訪の可能性を見るのです。
ちょっと、ご紹介しましょう。

① その異様さから「火星の神」と名づけられ、宇宙考古学的にも有名な壁画です。日本の遮光器土偶との共通点を指摘する研究者もいます。よく見ると、火星神の周囲に円形の物体が描かれており、まるでUFOとの関係を示すかのようです。
② クラゲのような円形物体に乗る独特のポーズを示す人物が描かれています。その他にも、得体の知れない怪物や、円形の飛行物体（？）などが描かれているのにご注意ください。ちなみに、円形物体に乗っているかに見えるこういったデザインは古代の全地球的に共通したモチーフで、これはあとでまた説明します。
③ 円形の頭部（ヘルメットか？）を持つ巨大な人物とその右側に描かれた円形の浮遊物体。これも古代の全地球的に共通したモチーフで、UFOとそこから降り立った天空人を示しているのかもしれません。日本の装飾古墳にも似たような絵画が残されています。
④ 空中を飛翔する弓形の物体とそれを指差し見上げる人物達。人物の口だけを表現することで、その驚きの様子が端的に表現されていると考えられます。
⑤ 謎めいた壁画です。祈りの人物を伴う円筒ヘルメットを被った複数の人物達が不思議な円盤状の物体に入っていく様子です。UFOに乗り込む天空人を表現したものでしょうか？

紹介したものはタッシリ・ナジェールに残された不可思議な絵画のうち、ごく一部ですが、宇宙考古学的な根拠としてよく取りざたされる別の遺物と奇妙な共通点があることが、とても不思議です。
タッシリ･ナジェールの古代住民も、何らかの天空人との関わりも持っていたのではないでしょうか？
いずれにせよ、我々に残されたものはその膨大な絵画のみですから、他の証拠群との類似性を追及するしかありません。

ということで、円の中の人物のモチーフは、先にも述べたように全地球的に存在します。
したがって、その類似性も補足的に見ておくこととしましょう。

例えば、ネイティヴ・アメリカンの残した岩面画にもそれを見ることが出来ます。
⑥はホワイトニーハートマン（ Whitney Hartman ）に残る驚くべき岩面画です。
噴射状の尾流を引く卵型の物体と、円形の中に存在する人物。母船と着陸船に乗り込んだ宇宙人でしょうか？

そして、繰り返し述べますがこれらのモチーフは全地球的に存在します。
そのことを示したのが⑦です。
まるで、現代のUFOとその搭乗者を示した古代絵画版のようです。
やはり古代世界に天空人が何らかの形で関与していたのではないでしょうか？
しかも、当時の人々が円形物体の内部に人がいることを知っていたからこそ、描くことが出来たものではないかとも思えます。
何度かこのブログで述べてきた“天空人と密接に連携を持った国”＝「蒼穹の王国」が、古代世界にはいたるところに存在したのかもしれません。

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★アイルランド古代文化と日本の装飾古墳

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装飾古墳の成り立ちがUFO文明と関係があり、古代の日本では天空人の恩恵を受けた王国「蒼穹の王国」が存在したのではないか？との推論を述べたことがあります。
詳しくは、「装飾古墳のUFOLOGY（ http://blogs.yahoo.co.jp/cba_int/26801111.html ）」をご覧いただきたいのですが、古墳内部の装飾がUFO飛来を連想させる要素に満ち溢れていることが、私をその結論へ導いた発端でした。

実は、日本の装飾古墳と瓜二つの図文がアイルランドの古墳にも描かれています。
日本の装飾古墳が5世紀前後に成り立ったのに対し、アイルランドの古墳はずっとさかのぼって紀元前3000年頃の築造と言われています。しかしその類似性たるや同じ人間が描いたものではないかと疑ってしまうほどのものです。

掲載の写真をご覧ください。
UFOとの関連で有名なチブサン古墳の壁画のうち、三角や円で示された文様がアイルランドのニューグレンジ古墳の壁画と配置までもそっくりです。
三角や円(渦巻き)は日本の装飾古墳に現れる図像の代表的なものですから、当然のことながら類似はチブサン古墳だけにとどまりません。

また、ニューグレンジ近郊に存在するドウス古墳の壁画にも、日本の長迫古墳や井寺古墳の壁画とそっくりな文様があります。
いわゆる車輪状の文様です。
私には、この類似を無視することは極めて難しいように思います。
長迫古墳や井寺古墳の円形の文様は、一般的には古代の鏡を模したもので魔よけの効果を期待して描かれたものとされていますが、一方で古いUFO研究者間ではこれは“空飛ぶ円盤”の形体そのものを示したものではないかと、推測もされていました。
ドウス古墳の壁画は少なくとも古代鏡ではないでしょうから（そのような出土物はアイルランドにはありません）、“円形”の、“太陽のように輝きながらも、一つしか存在しない太陽とは異なる複数存在する何か”ということになるでしょう。
それなら、文様の極めて似通った日本の装飾古墳壁画も、鏡ではなく同じ意味合いのものであった可能性は捨てきれなくなります。
つまり、UFO研究者が夢想していた、UFOそのものである可能性です。

時代は異なるとは言え、アイルランドの古墳壁画と日本の古墳壁画がここまで類似しているのは、他人のそら似ではなく、何らかの共通文化があった可能性があります。
その共通していたものとは、私には天空人と密接に関わることによって得られたものではないかと思えるのです。

いずれにせよ、アイルランドの古代文化は、もっともっと深く深く宇宙考古学的視点で探る必要がありそうです。

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