AUGUST26 Escape Breed Conflict

Escape Breed Conflict

Why are we ambitious? Why do we want to succeed, to be somebody? Why do we struggle to be superior? Why all this effort to assert oneself, whether directly, or through an ideology or the state. Is not this self-assertion the main cause of our conflict and confusion? Without ambition, would we perish? Can we not physically survive without being ambitious?
Why are we clever and ambitious? Is not ambition an urge to avoid what is? Is not this cleverness really stupid, which is what we are?  Why are we so frightned of what is? What is the good of running away if whatever we are is always there? We may succeed in escaping, but what we are is still there, breeding coflict and misery. Why are we so frightend of our loneliness, or our emptiness? Any activity away from what is is bound to bring sorrow and antagonism. Conflict is the denial of what is or the running away from what is； there is no conflict other than that. Our conflict becomes more and more complex and insoluble because we do not face what is. There is no complexity in what is, but only in the many escapes that we seek.

対立の繁殖から逃げろ

わたしたちはなぜ野心家なんでしょう。どうして成功したかったり、誰かになりたかったりするんでしょう。なぜ優れる為に争うのでしょう。なぜ努力の全てそのものを主張するのでしょう。直接的に、信条や国を通して。この自己主張 は衝突やconfutionの主な原因なのでしょうか。野心がなければ、わたしたちはperishになるのでしょうか。野心家になることなしには、哲学的には生き残れないのでしょうか。

なぜわたしたちは、利口な野心家なのでしょうか。野心は「何か」から逃れる為の本能ではないのですか。この賢さは、本当は、「私たちという何か」という名の馬鹿ではないのですか。もし私たちが何であれ、いつもそこにいるのであれば、逃げる利点はなんでしょう。私たちは逃げる事は出来るかもしれないけど、「私たちという何か」はまだそこにあり、対立と悲惨を増幅しています。。私たちは何故そんなに孤独や空虚を恐れるのか。「何か」から逃げるどんな行動も、嘆きやantagonismをもたらす方向へと向かっている。衝突は何かの否定かもしくは「何か」から逃げる事か。それより対立的なものはない。わたしたちの対立はますます複雑でinsolubleになる。なぜなら私たちは「何か」には向かい合わないから。「何か」にはcomplexityはなく、私たちが探すたくさんの逃避の中にだけあるのだ。