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マルクス様、
暴力革命をもっとも積極的にやったのがキューバのカストロ首相。50年も続く独裁政権とは後継者を作れないことの証である。引退のあとを継ぐのが実弟と来ては完全な世襲制である。形態は中世の王制と変わりが無い。
これが理想社会に近づいたと言えるでしょうか。
ゲバラは暴力革命を輸出しようとさまざまな試みをしたが結局すべての目論見が外れて殺されて終わる。
スターリンはプロレタリア独裁の下強権を握り、かつての同士であるあらゆる反対派をでっち上げ裁判で粛清していった。秘密警察を使って国民の自由を求める声を圧殺し尽くした。トロツキーのような有能な人材を反革命の名の下に虐殺していった。
中国では毛沢東が権力を握ってからは試行錯誤を繰り返し、そのたびごとに人民は苦しんだ。1958年の大躍進政策の失敗で餓死者は2000万から5000万人とも言われる。1966年5月北京大学の壁新聞から始まった15年間に及ぶ文化大革命の下の犠牲者数は百万数千万とも言われている。
毛沢東の死後��小平の始めた市場経済の導入による開放政策は資本主義以上の経済格差を生み出し、混沌とする状況を作り出している。毒入りギョーザを生産しながらその捜査さえ握りつぶして責任の所在を明かにしない社会を現出している。明らかにどんな資本主義よりひどい社会である。
北朝鮮に至っては言語に絶する腐敗振りです。
この社会のおぞましい腐敗と後退の原因は何でしょうか・
マルクス様、
マルクスの暴力革命論に根本原因あると私は思っています。
他派の肉体を抹殺してでも実現しなければいけない未来があるのでしょうか。かつて目的は手段を正当化するかと言う論題で暴力を肯定するか否かの議論がありました。
目的のための一時的便法としての暴力。無階級社会を生むための一回だけの暴力革命のはずでした。プロレタリア独裁の名のもとにちょっとでも異を唱えるものは強権を発動して逮捕してでっち上げ裁判で殺す、シベリアの極寒地に送ったまま永遠に釈放しない。そこに出現したのは中世の暗黒政治以上の卑劣で残酷な社会でした。
ここで確実にいえることは、暴力革命を一時的あるいは一回のみであろうと、それを正当化すると、暴力を専門化する暴力の担い手ができあがります。暴力を毎日の活動課題とすると暴力を自分の生き甲斐として、暴力の日常的行使を平常間感覚とする異常人間がその運動の担い手の中に大手を振って歩き出し力をつけます。ソ連社会の秘密警察の恐ろしさがここにあります。
肉体の抹殺競争を繰り広げてしまったのが日本の新左翼のおぞましい最後でした。他党派の解体を運動の目的に掲げて攻撃を仕掛ける党派が出現すると、相手も自己の存在を守るためにその党派の解体を運動の主要目的の一つに掲げるようになります。そうしていつまでも続く底無し沼の党派闘争が進みます。 革ﾏﾙ派と中核派の戦いがまさにこれです。最初はゲバ棒持ち合ってのへっぴり腰の殴り合い。今度は練習を積んでの腰が入ったゲバ棒の殴り合い。次回はヘルメットが加わる。その次はゲバ棒が長くなる。その次はゲバ棒が堅いものに変わって行く。暴力の連鎖は暴力を日常化し活動家の感性をむしばんでいく。暴力の行き過ぎは怪我の進化に進む。かすり傷から骨折。手足の怪我が頭を割るようになる。ついに死者が出る。1人の死者の時はその死を悲しみ追悼し2度と無いことを誓う。だが党派闘争を止めるとは言わない。暴力を否定はしないで運動を続ける。2人目、3人目となるといつのまにか。殺すための襲撃事件が増える。ゲバ棒はバールに変わる。バールが長くなる。両者とも完全な殺し屋集団に変質している。
私のようないじめの無い社会の出現をあらゆる出発点にしているものには最初の死者で震え上がってしまう。ガンジーとキング牧師の無抵抗主義の方がずっと肌に合っている。
日本赤軍派は、早い時期から毛沢東の暴力革命論に心酔し武装闘争を準備し決行する。無差別殺人を銃の乱射で行いました。
今やその闘争形態の極致がイスラム過激派を中心とする自爆テロとして世界中に起っています。
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葉っぱ宣言
まったく同感です。ただ、暴力革命を主に唱えたのは、マルクスというより、レーニン、スターリンじゃないでしょうか。勉強不足ならすみません。
2010/4/27(火) 午後 9:05
[希土]さま、ご感想ありがとうございます。
マルクスは理論家として共産主義の原理をまとめました。しかしその中に実現後の社会の倫理には何も述べていません。
パリコンミューンの実績を未来の革命の理想像としているところからもマルクスは暴力革命を唯一の闘争形態としていたとみれるのではないでしょうか。
私も遠い昔の勉強を元にしていますのでもう一度勉強しなおしてみます。
マルクス主義の根本欠陥は、もうひとつあります。人間の創意性・独自性の軽視ではないでしょうか。人間は自然および社会を変革する過程の中で他にしあわせを生みだす存在に変質しました。この他にしあわせを与える存在としての人類の特殊性がこの宇宙に意味と方向性を与えています。宇宙は人類が自分の幸せを他の幸せの創造の中に位置づけて考え・行動することによって素晴らしい未来を生みだすものに生まれ変われます。
2010/4/30(金) 午前 10:27 [ chi*ih*ma20*5 ]