人工光合成

シシェールのそっくりさん。

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　　「ぐう、ちゃんの一言」さんの画像から頂きました。

　　我が家の最長老の｢シシェール」と全く同じひとみの色です。
　　
　　ただしシシェールは右が青で左が黄でこの写真と全く逆です。もっとも私は｢金｣と｢銀｣だといってみんなから笑われています。


　　我が家で飼い出してすぐの頃猫の本に湖で泳いでいる姿が雑誌の表紙に載っていました。

　　それによると、トルコのバン地方の猫となっていました。
　　それ以来、トルコ生まれと思ってきました。｢カオマニー｣とは知りませんでした。

　　とても繊細で、神経質、猫同士はうまく付き合えないのですが、人間にはとってもやさしい。どれだけ餌を与えても食べ過ぎは一切せず、美しく健康な体格をずっと維持しています。

チベット問題に思う

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　　人間は民族としてこの地上に生を受ける。

人間は、自分の親と生まれる場所を選択できない。

　　同様に、どの民族に生まれるかも選択できない。選択できないもの、生まれつき与えられ本人の努力や好みによってどうにもできないもので差別したり、抑圧したりしてはいけない。

　　だから、人間は、生まれながらにして、親、生まれ故郷、民族を一生尊重しつつ生きなければならない。

　　＜民族問題の発生根拠＞

　　肌の色、髪の形状･色、体つき、顔つき、運動能力、これらのどれも民族的特徴を受け継いで生まれてくる。これを民族の自然条件と位置付けよう。あるいは民族の生得的特徴と言っても良い。この特徴は生まれてから死ぬまで変えようがない。全体として見れば、類型化して他の民族との違いを指摘できる。だが個別にそれぞれがみな同じかというと、同じ人なんかどこにもいない。一億三千万人全部違っているのである。しかし、逆から見るとこの違いは、一定の範囲内での違いでしかなく、民族としてひとつの分類に入れることができる。

　　生まれたあとも独特な言語、考え方、宗教、文化に囲まれて成長し身につけていく。これを民族の社会条件と位置付けよう。あるいは民族の後天的特徴と言っても良い。この特徴は本人の努力と好みによってずいぶん変化する。言語、考え方、宗教、文化のどれをとっても拒絶し他の特徴に変えることができる。しかし、本来の生まれた地域で拒絶して生活することはきわめて困難である。特に言語はその地域では拒絶は不可能である。宗教、考え方、文化に関しては、快適とは言えないかもしれないが、拒絶して生きることは不可能ではない。

　　日本人はどこへ行っても日本人としての特徴を持っているのは事実である。

　　では世界で唯一かと言うとそうではない。

　　２０年ほど前に、富士山の麓の神社へいったことがある。妻と２人でお盆で妻の実家に里帰りしたあとで、車を止めて歩いていると、観光バスから吐き出されて一群と一緒になり、その群れの中に巻き込まれて歩いていた。双方とも無言で歩いていた。突然異様な物音がする。言葉が違うのである。あれ東北弁かな？ちがう。九州弁かな？ちがう。どう聞いても日本語に聞こえない。アイヌ語かな？どうも毛深くない人々だ。中国人だと気付いたときの驚きは今でもショックだ。

　　背丈、顔つき、肌の色、髪の色、目の色、どれも同じだと思っていたところへ、言語が違うことに圧倒されてしまった。英語を話すが応答してもらえない。もちろん日本語で話しかけてもだめ。

　　百人近くいる集団の中で私たちだけが日本人。覚悟、期待もしていない状況で突然異民族文化の中にほうりだされ、意志を通じたくても全くだめ。こんな中で社会生活をしなければならない事の困難さを思い知らされた。

　　＜民族問題とは＞

　　複数の民族が並存して生活している場面で、一方が主導権を握り、支配と被支配、抑圧と被抑圧の関係が固定化される、あるいは一方の民族的特徴が否定されたり、不当に辱められると紛争の種になる。


　　民族問題を解決する唯一の鍵は、民族問題の自然条件、社会条件のあらゆる格差･差別を無くし、そのことによって、政治的･経済的･文化的不当な扱いを一切受けない様に法律的整備を行い、社会道徳観念の確立を図ることである。

　＜チベット問題とは＞

　　チベット問題は、全く独自な気候風土に根ざす宗教も言語も違う長い伝統を持った国を中国共産党が、軍事力を使って１９４９年に侵略したことに端を発している。その後もその独自性と特徴を尊重せず、差別し格差を広げた支配を行ってきたことに問題がある。

　　中国自体が資本主義国よりひどい格差社会になってしまっている。他民族と協調していく思想も政策も持たない中国は即刻手を引くべきである。

　　チベットの独立を認めた上で友好関係を結ぶことを追求するしか道はない。