烏兎怱怱

世界恐慌

そう聞いて、直ぐに思い出されるのは、永遠の美青年と言われた、ジェームスディーンの出ていた、

エデンの東、そして、怒りの葡萄。

怒りの葡萄とは、

旱魃に襲われたアメリカの小作人ジョード一家が、豊かさを求めて、おんぼろトラックに乗って、

カルフォルニアを目指す。

只管ルート６６を西に走り、その先々でたくさんの矛盾と貧困に出会いながら

漸くたどり着いたカルフォルニアでは、豊な農場の主が、豊富に実った果物を、

単なる価格操作のためにただ腐らせてしまう。

富める者はさらに富み、貧しいものはさらに貧しく、しかし、貧しいものはいつまでも黙ってはいない。

そんな小説だ。

世界恐慌のあった時代を、その頃の小説から探ると、旱魃というキーワードが出て来る。

スタイン・ベックはカルフォルニアの地を、聖書に准えて、約束の地とした。

しかし、本当の約束の地は、今、自分がいる場所なのだと思う。

そしてまた、今、世界恐慌が起きたとしたら、それは、起きたのではなく、

人類が自ら起こしているのだろう。

世界恐慌は、移住の始まった頃であり、アメリカの大地は殆どが雑草地であったそうだから、

人々がその土地へ根ざすまでの苦難の時代だったのだろう。

その大地を太陽から遮断し、穀物どころか、草木さえ生えることを禁じた近代化という時代。

そして再び巡ってきた、世界恐慌という言葉。

人間が作り上げた旱魃。

世界恐慌は起きるのではない。その時代の人が起こしているのだ。

マザーテレサは、

もし貧しい人々が飢え死にするとしら、

それは神がその人たちを愛していないからではなく、

あなたが、そしてわたしが、与えなかったからです。

と言っている。

その先に宗教の言葉がつくが、この言葉だけは素直に受け入れることが出来る。

神というものは、本来、それぞれの心の中にいるものであって、

何も奪わないし、何も与えないものだと思う。

今年、トヨタの赤字により、豊田市の税収は相当減るとニュースが報じた。

トヨタの創業者の父佐吉は、村の貧しさを思って、どうにかしたいと、世の中に出て、

日本自体そのものが貧しいことを知り、

「発明」によって、日本の産業を発展させ、日本を裕福な国にしようと考えたのだそうだ。

その出発点は、母の為に機織機を改善する、ということだったとか。

今の経営者陣は、創業者の父佐吉の思いを如何聞くのだろか。

もし、再び世界恐慌という状況になり、旱魃に餓え、餓死するなどということがあれば、

人類はこの百年、人として何の進歩もしなかったことになるのだろうか。

先人に学ぶ。学んでも行わなければ、それは無学に等しい。

派遣村

何でもかんでも、まるで流行り言葉のように軽々しく扱う、という傾向を、いい加減止めて欲しい

と思うのは私だけだろうか。

それにしても、少なくとも、上場し、市中から、公開株主を得ている会社が、単に売り上げが急激に落下

したからといって、簡単に雇用者を解雇するというのは、一体如何いうことなのだろうか。

会社を経営するに当たり、会社が掲げている、企業の社会的責任とか、理念とか理想とか、

あれは絵に描いた餅だとでもいうのだろうか。

創業者の言葉にしても、松下幸之助など、不況もまたよし　不況は改善、発展への好機である

としているが、これは、弱者を切り捨てて、我が身のみを肥やすということなのだろうか。

夫の会社の属する業界は、既に１０年も前から、現実には不況になり、経営していけば行くほと、

苦しくなる状況の中であったが、従業員達の生活を最優先させて、誰一人解雇などすることは無かった。

その上、旧知を頼りに仕事を求めてくる人のために、同業者に電話でお願いする、というのは、

日常的に有った。

それは夫に限ったことではない。

夫達、事業主の念頭には、常に、働いてくれる人の存在が有った。

世の中の、所謂成功したという企業家に言わせれば、そのような温情主義は会社を破産に追い込むのだ

という言葉で片付けられるのかもしれないが、結果、夫の会社が破産に向かいつつある今、元従業員達は

同業者の下で今までと変わらぬ生活を営むことが出来ている。


嘗て、経団連のトップであり、もしかしたら祖母の夫になっていたかも知れないという土光氏は、

「社員諸君にはこれから3倍働いてもらう。役員は10倍働け。俺はそれ以上に働く」という言葉を、

ある会社に着任したときの挨拶としたそうだが、今の経営者陣は一体、世の中の景気状況を

肌で感じているのだろうか。


派遣切りといえば、先日、テレビの中で、解雇されて行き場を失った青年が自殺を図って、という

話をしていたが、その彼には、帰る実家があるという。

また、帰る家がありながら、路上やネットカフェなどで暮らす若者も、年々増加しているそうだ。

過去、一つ家の中に他人、お手伝いさんであったり、書生であったり、また、

仕事を失った親族で有ったり、が同居しているというのは、それほど珍しいことでもなかったが、

今は、実の親子でさえ、解雇されて、住む家がなくなってさえ、実家に帰るよりも、

死を選びたくなるほど疎遠になってしまうという。


親が子に、子が親に、助けて、と言えない家族を作り出したのは、核家族という、孤人主義の結末

のように思える。

親は泣き寄りという言葉通り、本当に困ったときは、親族や家族に寄り添えるように、

家庭のあり方を変えていくという責任も、家庭を築く大人たちである私たちにはあると思う。


お金では決して得ることの出来ない、人の温もりを知るというのは、不況のときこそ良いチャンスでも

有ると、また、経営者達にしても、本当の意味で、消費者の要望を知る良いチャンスと、そう思う。


メディアにしても、新聞雑誌の紙面やテレビ画像の後ろにいるのは、経営者達の塊なのだから、

派遣切りなどという言葉で同情心を煽るよりも、未曾有の不況とか、世界恐慌などというのであれば、

経世済民という言葉通り、

より多くの人が働く場所や、形を提供するという流れを作り出すべきではないのだろうか。


現実に、じわじわと押し寄せてくる、先の見えない不況に怯えているのは、派遣社員だけではない

ということを、もっとしっかり認識してもらいたい。




　

報道の怪

浅田選手が韓国での試合に勝った次の日、テレビで、浅田選手がパーフェクトな演技をしても、

金選手に勝てない、ってな報道をしていた。

その理由として、浅田選手の表情が金選手より子どもっぽい、ということを上げ、また、

ＣＭの数を上げて、人気の度合いを比べていた。

ＣＭに関しては、つい昨年、かなりのオファーがあって、けれど、スケートと勉学を優先させるために

選んで受ける、と、浅田選手側が表明していたニュースが流れていたが、この番組では、そのことには

一切ふれていなかった。

結局、金選手は、国単位の人気度のためのプレッシャーに打ち勝って、結果二位に甘んじたが、本来なら

浅田選手に勝って当然だった、というような内容だった。

挙句、今後も浅田選手は金選手には勝てない、と。

浅田選手が史上初のジャンプを決めたことも、それ以前に国際大会で優勝したことも、一切、語られずに

終った。

その三日後だか、自分達は素人ゆえ、よく解らないまま間違った報道をしていたと、メインキャスターが

詫びる場面が有ったけれど、素人という逃げ言葉を使うのであれば、世の中の出来事全てに対して、

精通していない限りは、公の場で発言することはやめたほうがよいのでは、と、正直思う。



そして、昨日、総理がハローワークに視察に行った報道を見た。

総理が求職活動をしている青年に質問をしている。

彼は北海道で元土木の仕事をしていたが、『どうせなら六本木とかおしゃれなところで働きたい』

と言っていた。

総理はそれに応えて、世界中どこでもそうだが、何となく格好いい仕事は給料が安い。

力仕事やしんどい仕事は実入りがでかい、と言った。

しかし、今日のテレビ報道では、その部分は切り取られて、なんでもいいからでは、仕事は見つからない

という、新聞記者に語った言葉だけが、総理の言葉として流されていた。


この時期、ハローワークに行き、聞くだけ聞いて、という総理のやり方にも疑問を感じるし、また

メディアに対して無防備な行動を取っている総理にも、ある意味幼さを感じるが、それでもなお、

意図的なのか、売らんかな、なのか、世の中の騒乱を期待するような報道をするメディアに対して、

とても奇怪に思える。


ところで、総理に対する支持率の分母はいったいいくらくらいの数字なのだろうか。

また、他の党は、本気で日本の景気を良くする気があるんだろうか。

元従業員たちの仕事を探すために、息子は無給で、尚且つガソリン代を妻から拝借して、

一日中駆け回っている。

今は、選挙で金を使うより、まず、景気を回復させるのが最優先であり、

何でもかんでも反対ばかりしている場合ではなかろうと思うが。

１００人単位で派遣切りされれば、ニュースにもなるが、一人親方で暮らす職人が自殺したところで、

路上生活者になったところで、世の中からそっと葬られてしまうだけだ。

私の知っているだけで、この１０年で、三人の、プロという職人が自殺したが、

新聞の片隅にさえ載らなかった。

朱に交われば

衣食足りて礼節を知る、ではないが、制服が乱れている人は、素行が乱れていると思われるのは

当然なことだと思うし、私立であれば当然不合格の範疇に入ると思うが

公立高校の場合は、そういうわけには行かないようで、校長が解任された。
　
この校長も、もう少し大人としてずるく立ち回れば良かったのだろう。
　
何故なら、誰でも平等に受け入れる公立高校では、中途退学の生徒が多く、

娘が高校時代には、神奈川県は中退者がトップクラスという汚名を頂いてもいたのだから

入学金と学費を納めてもらって、自分からドロップアウトしてもらうのを

待てば良かったのだ。


娘は、自他に対して、誠に厳しく、実の親でさえ、その厳しさに辟易することが有ったので

高校は、神奈川県でも最悪と称される公立高校に入学させた。


案の定、朱に交わることも無く、三年間、生徒手帳の規定のままの制服で通い、部活の時間以外は

直行直帰で、帰りに寄り道をすることもなく、その高校には珍しく現役で大学に進学し

今はまた、とても固そうなところに勤めている。


高校時代には、生徒指導をしていた教員から、偏屈といわれ、だったら制服という規定を設けなければ

良いでしょうと切り返してきたと、憤怒しながら帰って来たことがあった。

貴女みたいな人が何でこの学校に入学したと言われたこともあったが、それに対しては

その高校を選んだ親が大きなお世話だと返答をした。


その娘が見てきた高校の様子を聞くと、尚更なこと、あの学校にやってよかったと思う。

そのエピソードとして、避難訓練の日、登校したまま熟睡していた生徒が、訓練のサイレンを聞いて

硝子戸を蹴破って逃げたとか、遅刻しそうになったからという理由で、バイクで教室に入ったとか、

朝、右翼の車を傘で叩いたために、授業の間、ずっと、軍歌を聞かされていたとか。

私立のお嬢さん学校に通っていたら、絶対に経験しないと思われる事柄だが、

それにも増して、卒業式に妻と子どもを列席させているとか、何処となく、

アメリカのホームドラマにありそうなポップな世界でもあった。


その学校に、中学三年間、毎日欠かさず塾に通い、ことあるごとに親同士で成績を語り合っていた

娘の元同級生が数人、下級生として入学してきたのは、娘が二年の頃だった。

それまでは、その高校にいった娘を奇異に見ていた、その保護者達が、今度は節目がちに

娘の脇を通り過ぎ、一層のこと娘を不愉快にさせていた。


思えば、制服が乱れたり、素行が乱れている子より、中学時代、脇目もふらず勉強に勤しんだ

子ども達の中退を聞くほうがずっと多かった。

入学時に真面目だから、ずっと真面目だとも限らないのだから、結局は、あの高校の校長は

人を教育するという仕事には不向きだったのだろう。

乱れていたのであれば、指導して直すことは出来るが、整然としていたものが突然崩れてしまう

実際には、その方がずっと手に負えないことだと思える。

横浜松坂屋の終焉

昨日、１４４年に渡る営業を続けてきた横浜松坂屋が閉店した。　
　
伯父がこの松坂屋の本店に関っていたことで、私の家にも顧客担当がいた。　
　
それも、伯父の威光によるものだったのだろう、部長という肩書きの人が来ていた。
　
靴下一足から届けますと、とても親切だった。　
　
そしてまた、それなりの値段はしていたが、同様に素材も高級なものだった。　
　
夫のタキシードも、夫と息子に仕立てた喪服も、また、素晴らしい仕立てであり、生地であった。　
　
ある年、伯父が亡くなった。　
　
すると、伯母に対する店の扱いが変わったと、伯母自身が嘆いた。　
　
それは然程もせず、我が家にもやって来た。　
　
あるとき、同系列のスーパーで、お刺身を買い、籠にいれ、最後に上げたてのコロッケを買い、
　
それを手に持ってレジに行くと、レジの女性はすばやく計算し、それらの全てを同じ袋に入れた。　
　
熱々のコロッケを手に持って来た意味が何処にあるか？そう聞くと、その女性はムッとした顔で
　
それを無視しして、私の次に並んだ常連と思える客と、何か会話を交わし始めた。
　
急いでいた私は、とりあえず家に帰り、気が治まらないので、本社に電話をかけた。　
　
　
松坂屋のメンバーカードを持つ身として、他人事とは思えず、電話をした、というと、

クレーム係の女性はそつなく、丁寧にお詫びの言葉を並べて電話を切った。

その数日後、此処のところ数年外商のお取引がありませんので、カードを返却下さい、という
　
電話が掛かってきた。　
　
返却するための送料が勿体無いので、シュレッダーにかけて処分して、そのままにした。　
　

何故松坂屋が閉店に至ったのか。
　
そんなこと、私が知る必要もなく、興味も無いが、伯父の存在の有無により、態度を変えたのは
　
確かな事実だった。
　
日本橋松坂屋から頼まれたと伯父に依頼され、当時、汚職絡みで売れなくなった商品の投売りに行き、

お付合いで買った二着のドレスは、今でも美しいシルエットのまま手元にあるが、それだけに、

老舗松坂屋の閉店は残念なことだとは思うが･･･。
　
今は如何であるかは知らないが、昭和の時代、世に松坂屋値段というものがあった。
　
高くて当然、というものだ。高くて質の良いものを、質の良い店員が売る。　
　
まさに、これこそが昭和の時代のデパートの姿だと、私も思う。
　
自社で売るものには自信があるから、その品物が縦しんば靴であろうと、恭しく掲げて持ってくる。　
　
そして顧客の前に傅き、おみ足を、と表現する。顧客側は一時、陶酔の世界に浸れる。

だからこそ、松坂屋の品物を家におく、というだけで、ある種のステータスを得たような思いに

させられる。
　
そういう意味では、松坂屋の終焉は、老舗という誇りを選んだ結果なのかもしれない。