やり手の渡来人 ( 小説 ) - 瀬田葉月の「南の島の静謐な日々」

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小説がすっかり遅れてしまっています。校正残すばかりなのですがどうしても時間がとれません。
時間が出来次第順繰りに公開いたしてまいりますね。
といって、これから年末まで嵐のような忙しさなのですが・・・

ということで、今晩は久しぶりに京都の魔界案内を。
広隆寺の守護神、大酒神社です。
現在は本当にちっちゃな神社になってしまっていますが、神仏分離令によって切りはなされる前は広隆寺の中にありました。
朝鮮系渡来人の秦氏の氏神です。
広隆寺といえば鞍馬の火祭、今宮のやすらい祭と並ぶ京都三大奇祭の一つ、牛祭りが行われることで有名です。
私も未見なのですが、これがまた膝が抜ける程妙なんだそうです。
「まず、奇妙な白い面を着けた摩多羅神という詳細不明の神が牛に乗ってあらわれる。
そして薬師堂前の祭壇へ行き、奇妙な祭文を奇声を発して読む。
祭文が読みあげられる間、周囲の人は神に向って罵声を浴びせるのがしきたりです。
読み終わると摩多羅神はいきなり祭壇から薬師堂の中に走り出す。
神が中に入ったら一連の祭はお終い。」
なんだかものすごいお祭りですよね。
私が子供のころ過ごした街では「馬鹿ヅラ踊り」ってお祭りがありましたが、それよりも強烈です。
十月十日に開かれるそう、その頃の京都は観光にもいい季節ですから一度は見にいってみたいです。

秦氏は清明と並んでやり手の人物だったと私は思っています。
一応広隆寺は聖徳太子が持っていた有り難い仏像を、自ら手を上げて貰い受け秦河勝が建立したということになっています。
しかし実際は聖徳太子の死後、供養のために建てられたらしい。
いやいや最近は聖徳太子自体存在しなかったことになってきていますからね。
どこまでが本当なのか、それは日本書紀や古事記に登場する神代の天皇などと同じレヴェルの話になってしまいます。
南方系ののんびり屋さん達がぼおっと暮す日本の国。
そこへ進んだ文明と荒々しい気性と高い身長をもった大陸系の人々が攻めて来て朝廷を作った。
だから正統性を示すために「神話」を作る・・・
秦という氏名から、自分達は秦の始皇帝の末裔だと主張したというあたり、どうも胡散臭いですよね。
中国皇帝の子孫だと言い張っておきながら、百済から何万人もの氏族を連れて渡来したとか、じゃあ朝鮮系、矛盾してるじゃん。
実際のところ秦氏が養蚕や酒造など大陸の進んだ文化を携えて渡来したのは間違いなく、日本の地で富を築きながら地位を確立するために「かっこいいバックボーン」をつくり出したのでしょう。

そうそう、摩多羅神と秦氏の生えぬき河勝はまったく別のものです。
件の奇妙な神は円仁が中国から持ちかえった（比喩的表現です）タタリ系の神様です。
秦氏の衰退と都落ち、そこへタタリ神ですから、復讐などというロマンチックな想像と共に重ねあわせて見られることにも繋がったのではないでしょうか。

写真は大酒神社
京都バスで太秦広隆寺下車、とあります。