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奈良県サイクリング（９月１８日 その３） 今まで「その１、その２」とはせずに「明日香村から芋ヶ峠」のタイトルで記事をアップしましたが 整理の都合で「奈良県サイクリング ９月○日 その○」として続けます。 さて明日香村まで下って史跡を散策することにします。 まずは明日香郵便局の、すぐ北側にある史跡です。 ※記事の文章はコルサによるもので現地にある案内板などとは必ずしも一致しません。 あきらかな間違いに、お気付きの方は、ご遠慮なく、ご指摘いただければ幸いです。 「伝飛鳥板蓋宮跡」（でんあすかいたぶきのみやあと） 飛鳥板蓋宮と聞かれても普通、ピンと来ないかもしれません。 でも誰でもが知っている「乙巳の変（大化の改新）」の舞台と言えば俄然、興味が湧いてきませんか？ 蘇我入鹿が中大兄皇子らに切られたのが飛鳥板蓋宮の大極殿なのですから。 ７世紀頃、このあたりには歴代天皇の宮 （飛鳥岡本宮、飛鳥板蓋宮、後飛鳥岡本宮、飛鳥浄御原宮）が作られたそうです。 その中の板蓋宮ではないかと伝わる場所のひとつ。 ただし、ここから更に北側にある場所の方が「板蓋宮跡」ではないかとする意見もあります。 現在、どちらの遺構にも「伝飛鳥板蓋宮跡」の表示があります。 （一枚目の画像は南東側から見たところ、２枚目の画像は北西側から） もう一つの「伝飛鳥板蓋宮跡」と考えられているところ。 何か並べられて、ちょっと雰囲気が変ですが・・・１９日夜に行われる「燈籠会」の準備でした。 （１９日夜には、あちこちの寺社から、古墳まで燈籠が並べられライトアップされていました） 先ほどの遺構に比べて、こちらの遺構の方が規模が大きなものです。 （ほとんどの案内地図などでは、こちらを伝飛鳥板蓋宮跡として取上げています） ただし、７０年代前半に、ここが史跡「飛鳥板蓋宮跡」に指定された際にも、 特に有力な根拠がなかったと言われています。 その後の発掘調査で複雑に重なる宮殿遺構が出土し徐々に、この地の全容が あきらかになってきたようです。 それによると現在では、この遺構を「天武天皇の飛鳥浄御原宮」とするのが有力なようです。 では板蓋宮（そして、その他の宮は）はどこなのか？ 先ほども「複雑に重なる宮殿遺構が出土」と書きましたが、現在では四つの宮は同じ場所に 続けて営まれたのではないかと推定されているようです。 飛鳥浄御原宮以外の宮は火災で焼失したそうですが現在見えている遺構の下部には７世紀の 火災の痕跡も確認され、その根拠とされています。 伝飛鳥板蓋宮跡から東を見てみます。 この小山には有名な「飛鳥時代の謎の石造物 酒船石」などがあります。 最近の研究では、この山は日本書紀に土木工事好き？の女帝として登場する「斉明天皇」が 作らせた人工の山ではないかと言われているようです。 （この山からは斉明朝時代の石材で作られたという石垣が見つかっています） さて、今度は田園の中の気持ちの良い道を辿って「飛鳥寺」にいきました。 飛鳥寺（安居院）はわが国最初の本格寺院といわれています。 ５８８年、蘇我馬子が発願し５９６年創建と飛鳥寺のパンフレットにはありました。 （５８７年発願とする資料などもあり） 飛鳥地域には、かつて格式の高い寺院が多く存在しましたが多くは遺構だけとなっています。 ただし、飛鳥寺も、さすがに創建当初の建物は残っていません。 画像は西側から眺めたところ。 現在は、こじんまりとしていますが、かつての寺領は広大であったそうです。 飛鳥寺本尊の飛鳥大仏（釈迦如来像） 通常、この手の文化財の撮影は禁止されていますが・・・ お寺の方の、お話が終わると「撮影は自由です」とのこと、ありがたく？撮影させていただきました。 飛鳥大仏は６０９年推古天皇が詔して 渡来系一族の「鞍作鳥」（くらつくりのとり。止利仏師とも呼ばれる）に造らせたといわれています。 飛鳥大仏は現存する日本最古の仏像とされています。 鎌倉時代の火災等で顔の上半分と右手の指以外は破損し、その後、補修されているのだそうです。 ただ、建立当時から、そのまま場所は移動していないと言われています。 飛鳥大仏の、お隣には聖徳太子が１６歳の時、父、用明天皇の病気回復を祈る木像があります。 （室町時代作） もう一方には藤原時代の阿弥陀如来坐像がまつられていました。 本堂裏の、お庭。ここには「日本の燈籠」に選ばれていると言う南北朝時代の 「飛鳥寺形石灯籠」がありますが、ちょうど反対側で、この画像では、ほとんど見えません（笑） 飛鳥寺の西側には「蘇我入鹿の首塚」があります。 後方に見えるのは蘇我蝦夷、蘇我入鹿の邸宅があったと言う甘樫の丘。 （邸宅があったのは、もう少し南の方との説もあり） 現在の飛鳥寺西門から蘇我入鹿の首塚の間の、この辺りから創建当時の西門のとされる 遺構が発見されました（現在は埋め戻されています） 飛鳥寺は蘇我入鹿の発願で作られた蘇我氏の氏寺ですから蘇我入鹿の首塚が西門の近くに、 あっても不思議ではありません。 ただ、ここが当時の西門であるとすると、ここに首塚があるのは、 ある意味、皮肉な事と言えるかもしれません。 蘇我入鹿が切られた「乙巳の変」（大化の改新）の主役の二人、中大兄皇子、中臣鎌足が 始めて出会ったのは「槻木之下（つきのきのもと）」、寺の西にあった槻の木の広場での蹴鞠の場と あるからです。 その場所は、まさに、この辺りになるのではないでしょうか。 また、「乙巳の変」（大化の改新）、蘇我入鹿が切られた直後、中大兄皇子側の軍は飛鳥寺に 集結し甘樫の丘の蘇我蝦夷らと睨みあったのだそうです。 （翌日、蝦夷は邸宅に火を放ち自害） さて今度は飛鳥寺の東側にある式内社「飛鳥坐神社」（あすかにいますじんじゃ）に行きました。 正式の社名は「飛鳥坐神社四座」と言うのだそうです。 （祭神は事代主神、高皇産霊神、飛鳥三日比売神、大物主神とされている） 境内には、かつて五十余の末社があったと伝えられていますが18世紀、 火災により本社、末社ともに消失したとの事です。 その後、再建され更に数は増え八十余の末社が祀られる様になったそうです。 1997年に新しくなった拝殿。 新しくなったと言っても新築されたのではありません。 吉野にあった丹生（にう）川上神社上社が大滝ダムの建設により水没するということで 移築されたのだそうです。 拝殿から、更に奥の方を見ようと近づいた所、突然、電子音が響きだしました！ どうやら無人の時は、いたずら防止の為のセンサーがセットされているようです。 ９月１８日は、まだまだあちこちの史跡を見て回りましたが「その３」は、この辺で。つづく。
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