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11月20日、21日は奈良、大阪の県境を越える峠を中心に走ってきました。 奈良、大阪の県境には南北に山々が連なっており当然、それを越える古道が、 いくつか存在しています。 （大雑把に言って１０ヶ所くらいの古道、峠があるようです） 今回は（２日間で）そのうちの４ヶ所の峠を越えながら周辺を探索してきました。 ところどころ10％を越える傾斜に苦労しながらも、順調に到着。 （今回、簡易な傾斜計を装着。画像は後半にて） 南北の尾根伝いに信貴生駒スカイラインが通っており十三峠はトンネルになっています。 平群から高安の女の所へ通ったのが、この十三越だったと言われ 別名、業平道とも呼ばれるようです。 峠の北側にある十三塚を見に行きます（尾根伝いの古道沿い）。 最高所に親塚、その左右に６基ずつ合計１３基の塚があります。 画像ではわかりにくいのですが「ヤブ状になった４基ほど塚が写っています」 説明板には「江戸時代中期に広く知られた」、「庶民信仰の様相を示す」「完存する十三塚」と 書かれていましたが具体的に何を祈ったものかはわからず。 （場所的に通行人の安全か？それとも信仰？） 十三峠を大阪側に、ほんの少し下ると「みずのみ園地」という駐車場が有ります。 （水呑地蔵は、ここから少し歩く） この駐車場からは大阪平野が一望出来ます。 この日、天気は良かったものの残念ながら、霞がかかっていて遠望は、いまいちでした。 ここからの夜景も綺麗そうですが・・・ いかにも「やんちゃな人達」が多く出没しそうな場所でした（笑） 十三峠を大阪側へ下ると住宅地の中に「心合寺山古墳」があります。 名前を知っていただけなのですが実際行ってみると 全長約160m、5世紀前半頃の前方後円墳だそうで綺麗に整備され、そのうえ展示館もあるようです。 非常に興味をそそられましたが、この後の行程に不安を残す為、早々に出発しました。 ��日没まで行動時間がすくない。 �△呂箸發�くとして �，狼豺馥�170号線と国道308号線の分岐点なので現地に行けば標識が出たりしているだろうと 気楽に考えていました。 ところが旧170号線のはずが、いつのまにか商店街のアーケードになり・・・ だいたい分基点だろうというあたりに来ても標識のたぐいがまったく見当たりません。 道行く人に聞いても、これといった情報が得られず困ってしまいました。 本屋に入って地図を探すにもレーサータイツ姿ではさすがに（笑） そこで思い余ってコルサのとった方法は・・・ 地元在住の「すーさん」に電話で聞くこと。 幸い電話は、つながり出勤日であったにも、かかわらず休憩時間とのことで 丁寧に教えていただく事が出来ました。 （すーさん、その節は本当にありがとうございました） その道、国道にもかかわらず狭く、また傾斜は場所によって30％を越えると言う難コースです。 「まあ、30％を越えるといってもごく一部だろうし、結構緩い部分もあるんじゃないの」 と教えていただいた道を登っていきます。 「鉄道のガードをくぐったあたりからタイムアタック開始」と聞いていましたが・・・ スタート直後から、とんでもない登り「すぐに緩くなるんじゃないの」と思っていたら 逆にどんどん、きつくなる（笑） 結局、住宅地を抜けた、あたりで足を付いてしまいました（泣） その後もクロスバイクのギヤ比では「押し」ばかり、この傾斜ではMTBで来ても登りきれないかも。 そんな途中の登りの様子を画像で何枚か、ご紹介。 登りの凄さが伝わるでしょうか！ かなり前に貰って使っていた物を復活させました。 20％を振り切ってます？でも、 ここが一番、急だった訳ではなく、たまたま気がついて傾斜計の画像を 撮ったのがここだったと言うこと。 もっと傾斜が凄いところは何ヶ所もありました。 やっと、暗峠（標高455m）につきました。 画像は奈良県側から大阪側を見たところ。 石畳が古道の印か？これでも国道308号線なのです。 自転車と軽自動車がすれ違えない様な、せまい所もありました。 というか・・・途中、国道にもかかわらず車輌（4輪）通行止めかと、かん違いしていたほど（笑） 最短ルートととして、また江戸時代には伊勢参りなどでも大変賑わった街道であったようです。 すでに陽も傾きだしたので断念し奈良県側に下ります。 暗峠から奈良県側に少し下ったところ。 大阪側の登りに比べて奈良県側の登りは、たいしたことないんじゃないの、 と漠然と考えていましたが現地に行ってみると奈良県側から登っても楽ではなさそうでした。 もう陽が西の山に隠れ薄暗くなってきました。 そこで寺巡りは断念。 しかし法隆寺の西側、数百mにある藤ノ木古墳だけは夕闇の中、訪ねることにします。 やっとの思いで着いた憧れ（考古学的に重要な古墳）の地？ 「藤ノ木古墳」、すでに日もくれて・・・ 実際より、ずいぶん明るく写しています。 扉、中央のガラス窓から藤ノ木古墳の石室が見えるようになっていました。 （センサーで人が近づくと自動的に石室内部に照明が灯る） ガラスの内側が汚れているのか結露なのか、せっかくの内部が良く見えませんでしたが ガラスの曇り？の隙間から写真で見覚えのある石棺が見えました。 （公園化される前は石室内ではなく敷地内に複製の石棺が置かれていたらしい） （両方とも内部に壁画があったことで有名）ほど知られていません。 しかし、この古墳、非常に珍しく未盗掘で金銅製の豪華で優れた加工の素晴らしい馬具、 冠などの副葬品が見つかったことで大変重要な古墳なのです。 ちなみに現地には展示館などはなく（公園化された古墳があるだけ）金ぴかに輝く 素晴らしい復元品は奈良県立橿原考古学研究所付属博物館で見る事が出来ます。 これだけの素晴らしい副葬品があったのですから斑鳩の有力氏族の墓であったのでしょうが 被葬者についての諸説入り乱れています。 （そのうえ特異なことに、ひとつの石棺に二入の男性が同時に埋葬されていた） 墳丘は直径約48m程度の円墳と素人考えでは豪華な副葬品のわりに小さく感じられます。
築造年代についても諸説あるようですが 「奈良盆地に前方後円墳が作られていた時代なら中小規模」 「前方後円墳が作られなくなった六世紀後半ならトップクラスの権力者の規模」 になるそうです。 明日は、どこへ・・・・続く。 |
歴史 （奈良県、関西）
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コメント（8）
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先日、奈良へ行ってきました。 コルサが奈良へ行ったと書くと・・・ 以前からこのブログを読んでいただいている方は 「コルサが奈良？また古墳めぐりか？そうでなければ廃寺跡？」 と思われるかもしれませんが今回は同行者の意向により自転車ナシでの一般的？な 奈良観光スポットに（笑） まずは興福寺へ。 ここは国宝、重要文化財だらけ（笑） 五重塔、もちろん国宝。 光明皇后の発願で730年に建立。しかし何度か焼失し現在のものは室町時代1426年の再建とのこと。 南円堂、もちろん国宝（くどいって？） やや傾いて写っているのはご愛嬌と言う事で（笑） 南円堂は開扉されていませんでした。 南円堂の北にある北円堂（国宝）は開扉しており（公開中）見る事が出来ましたが・・・ 建物の画像を撮り忘れました（泣） 北円堂内部には国宝の弥勒如来坐像（他）などがありますが残念ながら撮影禁止。 国宝、重要文化財だらけの興福寺でも、最も有名で人気があるのが、こちらでしょうか。 国宝 「阿修羅像」 もちろん、撮影禁止ですから画像は国宝館の入場券から。 （興福寺ＨＰには「阿修羅ファンクラブ」が紹介されています！） どうしても画像や記念品が欲しいという方は国宝館出口近くのグッズ売り場にて。 大きな写真や絵葉書から、お守り、Ｔシャツに至るまで阿修羅像ほかの 国宝などがプリントされたグッズが多数、これが大人気！（笑） 同行者は阿修羅像のプリントされたハンカチを買おうか迷ったらしいが阿修羅様の ハンカチで汗をぬぐうの、ばちあたり？と思い、あきらめたらしい。 興福寺から歩いて春日大社まで。 修学旅行であろう中高校生が多い。 興福寺から春日大社までは有名な？鹿たちを見ながら歩いたのですが、おもいのほか遠かった（笑） 本当は興福寺と春日大社の間にある奈良国立博物館で開催中の正倉院展を見たかったのですが 平日にもかかわらず75分待ちとのことで断念（土曜日は2時間を越えた時もあったらしい）。 春日大社といえば？良く知られているのは御廊の吊灯籠でしょうか？ （もちろん、国宝の本殿とか他にも見所は多数あるが・・・有料です。笑） 最後は少し車で南下して大神神社（おおみわじんじゃ）へ。 ここは古来より日本最古の神社として認識されていたという場所。 立派な建物は拝殿で御神体は背後にある三輪山なのだそうだ。 ちなみに拝殿は最古の神社にしては新しく？1664年、第四代徳川家綱によって造営されたとのこと。 拝殿の奥には大神神社独特の三ツ鳥居（みつとりい）があり、 これが御神体三輪山との本来の境界らしい。 余談ながら奈良盆地北側に住む人達は春日大社、奈良盆地南側の人達は大神神社に 初詣に行く人が多いと聞きました。 愛知県まで帰ってきた頃には、すっかり夜。 西から帰ってくると迎えてくれるのは刈谷ＰＡの・・・（笑） |
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今回は昨年、訪ねながら諸般の事情で（単にものぐさだっただけ？）記事を アップできなかった奈良県の史跡をご紹介していきます。 この企画は今回だけでなく、不定期にしばらく（時々）続くと思われます（笑） 今回は「文武天皇陵」です。 場所は明日香村の南部、石室壁画で有名な「高松塚古墳」のすぐ南側になります。 田畑の中に文武天皇陵が見えてきました。 今回は南西側から文武天皇陵に近づいています。 やや方向を変えて文武天皇陵を眺めています。 画像の奥、この先、すぐの所に（距離にして200〜300m程度？）「高松塚古墳」があります。 高松塚古墳の更に北側には「真の文武天皇陵ではないか？」といわれる「中尾山古墳」があります。 第四十二代の文武天皇陵は・・・ 檜隈安古岡上陵（ひのくまのあこのおかのえのみささぎ） というのですね。 ちなみに先の画像の所でも書いたとおり、近年、研究者の間では 真の文武天皇陵は中尾山古墳といわれています。 では、この古墳が、いまだに文武天皇陵と言われているのはなぜか・・・ 明治時代に当時の学問水準（研究状況）などで比定されたまま宮内庁は新たに調査する気も 検討、対応する考えも、まったくないからなのです。 天皇に限らず被葬者を取り間違えたまま祀る・・・大変、失礼な話ではないでしょうか？ （もちろん、発掘したからと言って墓碑銘でも出てこない限り被葬者が完全に特定できるとはいえませんが） 文武天皇陵の案内板 太陽の反射が写りこんでしまうので、読みにくいのですが、こんな角度で写しました（笑） 「文武天皇は７０７年、火葬の上、葬られたとあります」 なぜ、わざわざ「火葬にされた」と書かれているのでしょうか？ それは現在では一般的な火葬が当時はまだ珍しかったからでしょう。 火葬にされた天皇は文武天皇が二番目とされているようです。 では最初に火葬された天皇は・・・７０２年持統天皇が火葬にされた最初の天皇と言われています。 ちなみに火葬にされた最初の天皇、持統天皇は、ここから１キロほど北に天武天皇と合葬されています。 （天武、持統合葬陵＝檜隈大内山陵「ひのくまおおうち」） こちらは過去の資料などから考古学上も被葬者は天武、持統天皇で間違いないだろう、 といわれているようです。 ※今回終わり
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今回は昨年、訪ねながら諸般の事情で（単にものぐさだっただけ？）記事を アップできなかった奈良県の史跡をご紹介していきます。 この企画は今回だけでなく、不定期にしばらく（時々）続くと思われます（笑） 飛鳥京跡苑池・・・ここは最初に明日香を訪れた時から探していたのに見つけられなかった場所です。 とはいえ明日香自体は非常に狭い地域ですし資料から「伝飛鳥板蓋宮」の西側、 飛鳥川の東側の間ということはわかっていました。 しかし、近くを何度往復しても案内表示一つ見つけられません。 結局、飛鳥川沿いの未舗装の細い道を辿って遺跡を、やっと見つける事が出来ました。 一般観光客が通るであろう細い道から更に、こんな細い道を辿って入り込んだところに 飛鳥京跡苑池がありました（その案内板が） この遺跡は、なぜかガイドブックなどにもあまり載っていません。 その為か入口にも表示がないのでしょうか？ そんなマイナー？な史跡にかかわらず （遺跡としては、けしてマイナーでは有りませんが、現状が画像どおりなので） 私が訪ねたかったのは・・・ 発掘時の画像を見ると石を敷き詰めた広い庭園（島、半島などもあったらしい）、 石作りの噴水設備などが配置された古の庭園が興味深かったのです。 しかし、現地は予想どうり埋め戻されて水田になっていました。 （調査後は埋め戻して保存されているのでしょう） ここからは噴水状の設備の他に、飛鳥の謎の石造物の一つとされ、 ずっと用途不明といわれた「出水の酒船石」も出土しています。 （現在は池に水を注ぐ設備だったとされる） 余談ながら、この「出水の酒船石」書籍などで古い写真を見つけると「個人蔵」となっています。 「個人蔵？巨大な石を、どこの誰が持っているの？」と、ずっと考えていましたが 思わぬことで現在の状況がわかりました。 先日、NHKの番組を見ていたところ京都の、とある大別荘の庭園にあることを知りました。 まあ、個人蔵といっても、あそこにあるのなら今後も問題なく保存はされるでしょう。 ちなみにレプリカは飛鳥資料館の中庭にあるそうです。 発掘時の画像でもアップできれば良いのですが・・・ 興味ある方は「飛鳥京跡苑池」で検索をかけてみてください。 どこかに発掘時、あるいは当時の想像図がでてくるかも？です（笑） ※今回終わり
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今回は昨年、訪ねながら諸般の事情で（単にものぐさだっただけ？）記事をアップできなかった 奈良県の史跡をご紹介していきます。 この企画は今回だけでなく、不定期にしばらく（時々）続くと思われます（笑） 今回は甘樫座神社（あまかしにいますじんじゃ）（2009年10月31日訪問）です。 日の出を甘樫丘で迎え今度は岡の北西側にある 甘樫座神社（あまかしにいますじんじゃ）を訪ねました。 甘樫座神社正面から。 境内も狭く（撮影しているのは道路から）意外に小さい建物で驚きます。 帰宅してから書籍などを調べてみると、 やはり、いろいろ意見もあるようで下記のような文章を見つけました。 （下記は複数の資料の文章を簡単にまとめたもの） それらによると 「延喜式神名帳では甘樫座神社四座とあり、それなりの大社であったはず」 「現在の境内地は狭く社殿も簡素で、ここを甘樫座神社四座とするには疑問も多い」 また「甘樫に有ったとされるのに現在の所在地は豊浦地区で甘樫地区ではないのだが・・」などでした。 境内に入って撮影。 撮影の背後は、すでに境内境界で反対側も左隅奥に見える樹木までが現在の敷地のようです（狭い） 手前に見える石については後でふれます（笑） 先の拝殿の左手に回ると塀で囲まれていましたが風のせいか扉が開いていました。 早速、内部に潜入してみます。 不勉強の私には良くわかりませんが拝殿の裏には、このような配置の社が建てられていました。 扉が開いていないと拝殿背後に付けられている高い塀で外からは、この場所は見えません。 ただ、偶然、扉が開いてなかったとしたら自分で開ける気には、なれない雰囲気がありました。 背後も崖がせまって境内地が狭い事がわかります。 ２枚目の画像で威容を誇っていた？石。 地元では「豊浦のコンピラさん」と呼ばれているという立石。 飛鳥一帯に存在する「謎の石造物のひとつ」に数えられます。 この立石は寺域、境内地などを示すという説も、あるようですが 実態、時代ともに詳しいことは判っていないようです。 この甘樫座神社が有名なのは、この行事です。 案内板を補足すれば 「熱湯内に小石などを投げ入れ無事に取り出せた者は、その言動が正しい」と判定されたとのこと。 ・今回終わり。
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