ｷｰﾜｰﾄﾞ：修復的司法

応報的司法（Retributive justice）　　　　　　　　修復的司法（Restorative Justice)

国家のための人間である　　　　　　　　　　　人間のための国家である

違反を罪と定義づける　　　　　　　　　　　　　　罪は害悪と定義づける

罪は、国家権力への反逆とみなすので、　　　　罪は人間の具体的行為の害悪で解釈される
抽象的に解釈される　　　　　　　　　　　　

報復感情の支配が優位　　　　　　　　　　　　　　　害悪の修復感情が支配的
（断罪すればそれでよしと考える）　　　　　　　　（平和的解決を目指す）

国が犯罪に独占的な権力を有する　　　　　　　被害者と加害者、コミュニティに犯罪防止の主体を託す

加害者に刑罰という害悪を加え抑止する考え　　加害者の悔い改めと被害者への謝罪で当事者に　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再生の機会を与える。
国家権力が、市民をカモにする　　　　　　　　人間の尊厳を国家権力が擁護する

国家を被害者と考える　　　　　　　　　　　　　　人々および人間関係を被害者と考える

国家と加害者を主たる当事者と考える　　　　　被害者と加害者を主たる当事者と考える

被害者のニーズと権利は無視される　　　　　　被害者のニーズと権利を中心に置く

裁く側に優先的指導権がある　　　　　　　　　　共同体で問題解決（害悪の修復）を図ろうとする

法の支配の例外、治外法権を勝手に設ける　　　共同体の誰もが法の支配の下にあり、法に照らされ守ら　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　れている。
権力構造の維持を重視する　　　　　　　　　　　自然法の権威に服従し、権力構造を作らない

裁判所・検察庁・警察の害悪が放置されている　本物の権威が権力による身勝手な行動を許さない

裁判官は判決に責任があると感じているが、　　裁く側が主体となって人間関係の破壊の修復に責任を
社会の医者としての治療結果と効果にまでは　　引き受ける。
考えを及ぼさない。

推定有罪の論理が支配的　　　　　　　　　　　　推定無罪の原理が守られる

「合理的な疑い」の余地を立証するのは、被告　「合理的な疑い」の余地を事実認定のみならず、
側にあると考える。裁判官は客体に甘んじる。　　道徳的にも裁く側が確信することを求めれれる。

（参照：ハワード・ゼア『修復的司法とは何か』西村春夫・細井洋子・高橋紀夫監訳、新泉社、2003年）

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BF%AE%E5%BE%A9%E7%9A%84%E5%8F%B8%E6%B3%95
http://subsite.icu.ac.jp/people/morimoto/Texts/Tomo15.pdf
http://hermes-ir.lib.hit-u.ac.jp/rs/bitstream/10086/8788/1/hogaku0020101750.pdf
http://members2.jcom.home.ne.jp/tatsuno8/crime/rj.htm
http://www.toyo.ac.jp/daigakuin/pdf/kiyo/b/10.pdf