アットランダム≒ブリコラージュ

「転ぶな、風邪ひくな、義理を欠け」(長寿の心得...岸信介) /「食う、寝る、出す、風呂」(在宅生活4つの柱)

蘊蓄

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君が代...☆

たまたま知ることができましたぁ☆
全然誤解してた...^^;...わたしゃ...納得できたなぁ ^^v
ぜひ皆さん方にも知ってほしくて...転載させていただきました♪

日本人ならみんなが知っておくべき「君が代の本当の意味」

 国歌君が代は古事記神道に通じる 

お祝いの歌の代表作として紹介されたのが、「君が代」です。「君」は君主をあらわすと ­いう人がいますが、それは間違いです。漢字の「君」は、「口」ヘンと「尹(イン)」を ­組み合わせた文字ですが、「尹(イン)は、「手」に「|」(つえ)を持っている姿です ­。これは「聖職者」をあらわします。「口」は、その聖職者が口を開けて、何かを説いて ­いる姿です。つまり「君」という字は、会意形成文字で、高貴な人をあらわす文字です。 ­読みは「クン」です。

「君主(クンシュ)」となると「高貴な人=君(きみ)の主人」なので、それだけ偉い人 ­です。つまり「君」という字は、高貴な人であり、だからこそ、源氏物語は朝顔の君や、 ­藤袴の君など、美しい女性たちに「君」の尊称をつけています。「君」が天皇をあらわす ­というのなら、源氏物語の女性たちは全員、天皇ということになってしまう。実は、古代 ­日本語で「き」は男性、「み」は女性をあらわす言葉なのです。
日本神話に登場する最初の男女神は、イザナ「キ」、イザナ「ミ」であり、「おきな=翁 ­」「おみな=嫗」という言葉もあります。イザナキ、イザナミ以前の神々は性別がなく、 ­日本の神々で最初に性別を持った神として登場するのが、イザナキ、イザナミです。その ­最初の男女神は、イザナキ、つまり「いざなう男」、イザナミ「いざなう女」として登場 ­します。「いざなう」は、漢字で書けば「誘う(いざなう、さそう)」です。
つまりイザナキ、イザナミの物語は、誘(さそ)いあう男女の物語でもあるわけです。

二人は天つ御柱で出会い、
キ「我、成り成りて、成り余るところあり」
ミ「我、成り成りて、成り足らざるところあり」
と声をかけあい、互いの余っているところと、足りないところを合体させて、子を産みま ­す。

ここで大切なことが、男女が互いに「成り成りて」というところです。「成り」というの ­は、完全に、完璧に、という意味です。知性も肉体も、まさに完璧に成長し、成熟したの ­です。ところが、完璧に成長したら、互いに「余っているところ」と「足りないところ」 ­があった。これは矛盾です。

そこで二人は互いの余っているところと、足りないところを合体させて、より完璧になろ ­うとしました。すると「子」が生まれたのです。「完全に完璧な成長」は、尊敬の対象で ­もあります。ですから「きみ」は、「完全に完璧に成長した男女の喜びであり、尊敬し敬 ­愛する人の喜びであり、「きみが代」は、その「愛し尊敬する人の時代」という意味とな ­ります。その「愛し尊敬する人の代」が、「千代に八千代に」と続くのです。歌はさらに ­「さざれ石の巌となりて」と続きます。さざれ石は、小さな小石が結束して大きな岩石と なっているという点です。ひとつひとつは小さな小石でも、大きな力でみんなで団結した ­ら、それは大きな「巌」となる。つまりさざれ石は、「きみ=男女」の結束、そして生ま ­れて来る子供達や新たに親戚となる者たちなど、そのすべての人々が、大きな力のもとで ­固く固く団結しあい、協力しあうことの象徴でもあります。そして最後に「君が代」は、 ­「苔のむすまで」と締めています。

苔は、冷えきったり乾燥しているところには生えません。濡れていて、水はけの良いとこ ­ろに生育します。カビとは違うのです。つまり、濡れたものと、固いものがしっかりと結 ­びついたところに苔は生えます。すなわち「苔」は、「きみ=男女」が、互いにしっかり ­と結びつき、一緒になって汗を流し、涙を流し、互いにしっかりと協力しあい、長い年月 ­をかけて生育する。それは、男女のいつくしみと協力を意味します。
 
作成/小坂達也


*なるほどぉ〜!! でっしょ ^^...目から鱗でんな♪

画像:http://ja.wikipedia.org/wiki/君が代 より Orz〜

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さざれ石、京都の賀茂御祖神社
君が代(きみがよ)とは、日本国歌である。
明治維新後の1880年(明治13年)に曲がつけられ、以後は国歌として扱われるようになった。1999年(平成11年)に国旗及び国歌に関する法律で正式に国歌に制定された。元は平安時代に詠まれた和歌である。」

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