アットランダム≒ブリコラージュ

鳴かぬなら 放してやろう ほととぎす

新番組の日本ミステリーって番組でゲットしたもので、、、^^v

『鳴かぬなら　放してやろう　ホトギス』

この句はだれの気性を表わしたものかわかります？
答は、、、（明智光秀）だって。。。
わたしは彼の優しさと彼もきっとそうして欲しかったに違いないって後世の人々が慮って歌ったんだと感じましたけどね。。。^^

http://ja.wikipedia.org/wiki/ホトトギス　より
「天下人とホトトギス
鳴かないホトトギスを三人の天下人がどうするのかで性格を後世の人が言い表している（それぞれ本人が実際に詠んだ句ではない）。これらの川柳は江戸時代後期の平戸藩主・松浦清の随筆『甲子夜話』に見える（q:時鳥#川柳）。（以下「　」内に引用とその解釈を記す。） 　　　　
　
「なかぬなら殺してしまへ時鳥 織田右府」（織田信長）
この句は、織田信長の短気さと気難しさを表現している。

「鳴かずともなかして見せふ杜鵑 豊太閤」（豊臣秀吉）
この句は、豊臣秀吉の好奇心旺盛なひとたらしぶりを表現している。

「なかぬなら鳴まで待よ郭公 大權現様」（徳川家康）
この句は、徳川家康の忍耐強さを表している。

なお、織田信長七男の織田信高の系統の旗本織田家の末裔に当たる、フィギュアスケート選手の織田信成もテレビ番組のインタビューで、信長を詠んだ句への返句として「鳴かぬなら それでいいじゃん ホトトギス」と詠んで話題となった。・・・」

画像：ほととぎす
www.kanshin.com/ keyword/956909　より Orz〜
「ほととぎす　蜀魂・蜀魄　当て字・熟字訓。　カッコウ目カッコウ科。
初夏、日本に渡来し、初秋に東南亜細亜に渡る。
山林で繁殖するが、鶯（ウグイス）などの巣に、托卵する。
由来は、蜀の望帝の魂が、ホトトギスになったという伝説から。「蜀魂・蜀魄」は漢名から。
和名は、「テッペンカケタカ」「トッキョキョカキョク」などの鳴き声による。
漢名はその他、「杜鵑」、「杜宇」、「子規」から。
正岡子規は、吐血で苦しむ自分を、口の中が赤い杜鵑に喩えて、「子規」と号した。
漢名自体も多いが、その他、表記は多く、雀公鳥、沓手鳥、不如帰、時鳥、郭公など。・・・」

画像：ウグイスに育てられたホトトギス
www4.kcn.ne.jp/~fuji-y/ nakai/hototogisu/　より Orz〜
たしかに口が赤い！

カッコウ＝郭公　と同じなんですかね・・・？

http://ja.wikipedia.org/wiki/ホトトギス　より
「・・・アフリカ東部、マダガスカル、インドから中国南部までに分布する。
インドから中国南部に越冬する個体群が5月頃になると中国北部、朝鮮半島、日本まで渡ってくる。日本では5月中旬ごろにくる。他の渡り鳥よりも渡来時期が遅いのは、托卵の習性のために対象とする鳥の繁殖が始まるのにあわせることと、食性が毛虫類を捕食するため、早春に渡来すると餌にありつけないためである。

生態
九州以北に夏鳥として渡来するが、九州と北海道では少ない。
カッコウなどと同様に食性は肉食性で、特にケムシを好んで食べる。また、自分で子育てをせず、ウグイス等に托卵する習性がある。

鳴き声：ホトトギスのさえずり　連続 3回、再生時間 6.7秒
（実際にお聴きになって下さいね Orz〜　ホトトギスってとは聞こえないなあ...^^;）

オスの鳴き声はけたたましいような声で、「キョッキョッ キョキョキョキョ!」と聞こえ、「ホ・ト・…・ト・ギ・ス」とも聞こえる。早朝からよく鳴き、夜に鳴くこともある。この鳴き声の聞きなしとして「特許許可局」や「テッペンカケタカ」が知られる。

日本文化の中のホトトギス
古典文学
日本では、激情的ともいえるさえずりに仮託して、古今ホトトギスの和歌が数多く詠まれ、すでに万葉集にも見ることができる。鳴き声が聞こえ始めるのとほぼ同時期に花を咲かせる橘や卯の花と取り合わせて詠まれることが多い。
他にも夜に鳴く鳥として珍重され、その年に初めて聞くホトトギスの鳴き声を忍音（しのびね）といい、これも珍重した。枕草子ではホトトギスの初音を人より早く聞こうと夜を徹して待つ様が描かれる。平安時代以降には「郭公」の字が当てられることも多い。これはホトトギスとカッコウがよく似ていることからくる誤りによるものと考えられている。芭蕉もこの字を用いている。

伝説・迷信
ホトトギスに関する伝説・迷信は、漢文の古典に由来するものが多い。
ホトトギスの異称のうち「杜宇」「蜀魂」「不如帰」は、中国の伝説にもとづく。古代の蜀国の帝王だった杜宇は、ある事情で故郷を離れたが、さまよううちにその魂が変化してホトトギスになった。そのため、ホトトギスは今も「不如帰（帰るにしかず）」と鳴いている、という。
江戸時代から日本各地に伝わる「厠（かわや）の中にいるときにホトトギスの声を聞くと不吉である」という迷信の出典も、『酉陽雑俎』および『太平広記』である。夏目漱石が西園寺公望におくった有名な俳句「時鳥（ほととぎす）厠（かわや）半（なか）ばに出かねたり」も、この迷信をふまえる（加藤徹『怪力乱神』ISBN 978-4-12-003857-0）。・・・」

やはりカッコウとは違うんだ。。。^^;

http://ja.wikipedia.org/wiki/カッコウ　より
画像：カッコウ
画像：自分より大きい本種のヒナに餌を与えるオオヨシキリ
「托卵
本種は「托卵」を行う種として有名である。本種はオオヨシキリ、ホオジロ、モズ等の巣に托卵する。近年ではオナガに対しても托卵を行うことが確認されている。本種のヒナは短期間（10-12日程度）で孵化し、巣の持ち主のヒナより早く生まれることが多い。先に生まれた本種のヒナは巣の持ち主の卵を巣の外に放り出してしまい、自分だけを育てさせる。
ある個体が巣に卵を産みつけた後、別の個体が同じ巣に卵を産むことがある。2つの卵がほぼ同時にかえった場合、2羽のヒナが落とし合いをする。敗れたほうは当然死が待っている。
また本種の卵を見破って排除する鳥もいる。それに対抗し、カッコウもその鳥の卵に模様を似せるなど、見破られないようにするための能力を発達させており、これは共進化の典型である。
・・・
人間との関係
さびれたさまのことを「閑古鳥が鳴く」というが、この閑古鳥とはカッコウのことである。古来、日本人はカッコウの鳴き声に物寂しさを感じてたようであり、松尾芭蕉の句にも、「憂きわれをさびしがらせよ閑古鳥」というものがある。
ヨーロッパでもそのわかりやすい鳴き声は古くから親しまれており、様々な音楽に取り入れられている。『カッコウの動機』と呼ばれる。有名なところではおもちゃの交響曲、ベートーベンの第六交響曲（田園）などがある。・・・」

閑古鳥って、、、カッコウのことだったんですね〜
色が違うのかな、、、？ハトよりは小柄なんだって。。。
わたしゃ、、、ブッポウソウと同じだとばかり思ってました。。。^^;

http://ja.wikipedia.org/wiki/ブッポウソウ　より
「ブッポウソウ（仏法僧、Eurystomus orientalis）とは鳥綱ブッポウソウ目ブッポウソウ科に分類される鳥である。

鳴き声
森の中で夜間「ブッ・ポウ・ソウ」と聞こえ、仏、仏法、僧の三宝を象徴するとされた鳥の鳴き声がこの鳥の声であると信じられてきたため、この名が付けられた。しかし、実際のブッポウソウのをよく観察しても「ゲッゲッゲッ」といった濁った音の鳴き声しか発せず件の鳴き声を直接発することが確認できないため、声のブッポウソウの正体は長く謎とされた。
結局のところ、この鳴き声の主はフクロウ目のコノハズクであり、このことが明らかになったのはラジオ放送が契機となった。
1935年（昭和10年）6月7日、日本放送協会名古屋中央放送局（現在のNHK名古屋放送局）は愛知県南設楽郡鳳来寺村（現在の新城市）の鳳来寺山でブッポウソウの鳴き声の実況中継を全国放送で行った。その後、放送を聴いていた人の中から「うちの飼っている鳥と同じ鳴き声をする」という人がでてきて、その飼っている鳥を見せてもらうとその鳥はコノハズクであった。そのコノハズクは東京・浅草の傘店で飼われていたもので、生放送中、ラジオから聴こえてきた鳴き声に誘われて同じように鳴き出したという。鳴き声も「ブッ・ポウ・ソウ」と確かに鳴き、長年の謎だった「ブッ・ポウ・ソウ」の主はコノハズクだということが初めて判明した。・・・」

な〜んにも知らなかった...^^;

とまれ、、、
「目には青葉　山ほととぎす　初がつを」
の季節の日本はとってもいいところだよね♪

http://oshiete1.goo.ne.jp/qa2022271.html　より Orz〜
「[目に青葉　山ほととぎす　初がつを]
まず、この句は【目には青葉　山ほととぎす　初がつを】が正しいものです。

「ほととぎす」という植物は実在しますよ。・・・
＞花の名はホトトギス。鳥と同じだ。
＞それもそのはず、花びらの斑点が鳥ホトトギスの腹部模＞様に似ていることから付けッられたのだという。
＞サギソウ（鷺草）やクジャクソウ（孔雀草）など鳥の名＞を付けた花はいくつかある。が、ソウ（草）が付かず、＞鳥の名とそっくり同じというのも珍しい（漢字では「杜＞鵑草」と書く。それでホトトギスと読む）。
では、この花が質問者さんの言う「山ほととぎす」なのかというと、そうではないのです。
鳥は初夏。小学校の時に唄った唱歌「夏は来ぬ」の一節に、「卯の花の匂う垣根に、ホトトギス、早やも来鳴きて、忍び音もらす、夏は来ぬ」とあったことからも明らかですね。
ところが、花ホトトギスは秋盛りに咲く花なのです。
ここに、秋盛りに咲く花ホトトギスを素堂の句に真似た面白い句があります。
「目には紅葉ヤマホトトギス戻り鰹」（字余り）」

なんだってさ ^^ ははっ...

相似分割

http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Labo/6317/bunnkatu2_18.htm#　より Orz〜

恐ろしいほどの想像力にはただ降参し＆驚くことしかできません。。。^^;;v
でもシンメトリカルだからか、、、奇麗な世界ではありますねえ・・・♪

1570：分銅

問題1570

「５２個の分銅がある。重さは１０ｇと１１ｇの二種類であるが、一方の種類は０個の可能性もある。
両皿天秤ではかる回数をできる限り少なくして、この５２個の中から１０ｇと１１ｇの分銅を１つずつ取り出すか、または、すべてが同じであることを確認したい。
６回で見つけ出す方法を考えてください。
５３個の場合も考えてみてください。




















































解答

この問題は「大学への数学」のピーターフランクルの宿題だったそうです。。。^^

・わたしの

26-26 に分ける。
26=16+8+2 なので、

１）釣り合う時
26 を13 に分ける。
13=8+4+1 なので、
11) 釣り合う時、
13 を、4+2=6 に分ける。・・・残りの2個は同じ重さだとわかる。・・・a
12) 釣り合わなかった時→その前に残した 1-1 が、いまの傾きと反対の重さのものだとわかる。
釣り合う時、
6 を 2+1=3 に分ける。
111) 釣り合わなかった時、111) と同じ考え方でわかる。
112) 釣り合う時、
3 を 2=1+1 に分ける。・・・残り2個は同じ重さだとわかる。・・・b
1121) 釣り合わなければ即わかる。
1122) 釣り合ったとき、・・・c
11221) 2c と a+b を比べる。
釣り合えば、すべて同じ重さとわかる。
112211) 釣り合わないときは、a と b を比べればわかる。

ここまでで、6回の計測。

2) 釣り合わない場合。
やはり、13=8+4+1 に分ける。
21) 釣り合えば、残しておいた片割れの 13=8+4+1 同士が釣り合わない。
22) 釣り合う場合、6 を 2+1=3 に分ける。・・・残りの2個は同じ重さ a
221) 釣り合わなければすぐわかる。
222) 釣り合えば、3 を 2=1+1 の分ける。・・・残りの2個は同じ重さ b
2221) 釣り合わなければすぐわかる。
2222) 釣り合えば、・・・c
22221) c+a と c+b を比べれば上と同じく分かる。

21) 13=8+4+1 が釣り合わない場合。
6 を 2+1=3 に分ける。
211) 釣り合う場合、残したものでわかる。
212) 釣り合わない場合、
3 を 1+1=2 に分ける。
2121) 釣り合えば、残したものでわかる。
2122) 釣り合わなければ、すぐわかる。

結局、いずれにせよ、6回までの計測で判明する。

53個の場合は、1個(d)残した52この場合で考えて、最初に釣り合う場合のとき最後まで釣り合った場合のときを考えればいいので、
11211) c+a と b+d を比べ、釣り合わなければ、
112111) c+a と c+b を比べ、釣り合わなければ、a と b の重さが分かり、釣り合えば、d とその他の重さが分かる。
11212) 釣り合えば、c と a を比べ、釣り合えば、すべて同じ重さとわかり、釣り合わなければ、a と c の重さが分かる。

結局同じく6回の計測で判明する。

でいいのかな・・・？ ^^;

解答は次にアップしますね ^^

1569：ニュートン線

問題1569

中心が Ｏ の円に外接する四角形ＡＢＣＤの対角線ＡＣの中点をＮ，対角線ＢＤの中点をＭとすると、 ３点Ｍ、Ｏ，Ｎは図のように一直線上にあることを示してください。
なお、この3点Ｍ、Ｏ、Ｎを通る直線をニュートン線という。





















































解答

ライブ問です...
under consideration...

巨根ラスプーチン

http://www.e384.com/imadoki/05russia/russia_29.html　より Orz〜
画像も Orz〜

「ロシア帝政時代末期、ロマノフ家に絶大なる影響力を及ぼし、その悪影響がゆえに暗殺された男ラスプーチンをご存知でしょうか。ラスプーチンは、1911年にシベリアから当時の首都サンクト･ペテルブルグへ来ました。
血友病を病む皇太子アレクセイの出血を止める事のできたラスプーチンは、すぐに皇帝ニコライ二世と皇后の信頼を得ました。が、後に政策にまで口を出すようになったラスプーチンがロシアを破滅に追い込む事を懸念した貴族等によって、ラスプーチン暗殺が遂行されました。ラスプーチンは、毒を盛られ、その後、銃で撃たれ、凍りついたネヴァ川に放り込まれました。解剖の結果、肺から水が出てきた事から、死因は溺死。毒を飲まされ、撃たれた後もしばらく生きていたようです。
そのラスプーチンの死後88年経ってから、サンクト･ペテルブルグの前立腺医師イーゴリ･クニャシキン氏は、彼の手元に切断されたラスプーチンの性器があると公表しました。ドクター・クニャシキンの説明によると、ラスプーチンの死後、切断されたペニスは木の箱に入れられてパリへと渡り、そこでラスプーチンを信仰するロシア移民の間で大切に祀られていた。
その後、アメリカでサーカスのトラの調教師として働いていたラスプーチンの娘マトリョーナの手に渡るが、彼女は、金銭苦を原因に1970年に古物商に父親のペニスを売る。その後一旦ペニスの行方が途絶えますが、2000年に、クニャシキン氏は、二人のフランス人からラスプーチンの性器売却話をもちかけられ、木の箱とその中身（ペニス）を8000ドル（約84万円）で購入しました。ドクター曰く、99%本物に間違いないそうです。
現在、このラスプーチンの性器はホルマリン漬けにされ、ドクターの営むクリニックの廊下に展示されています。ドクターは、90年代初めから性をテーマとした物の収集をしており、彼のコレクションは、今では15,000点以上にのぼるそうです。自分の営むクリニックの廊下にコレクションを並べ、エロチカ･ミュージアムとして一般客にも開放しています。性器の形をしたキーホルダーや置物、絵や彫刻など性がテーマのものは何でも集めているようですが、中でも注目されるのは、やはりラスプーチンのペニスのようです。
現在、アメリカにラスプーチンの曾孫（愛娘マトリョーナの孫）が住んでおり、彼は数年前にこのミュージアムを訪れ、ホルマリン漬けにされた先祖の巨根を見てこう言ったそうです。「これは、間違いなく曾祖父のものです。だって、僕のと同じだもの」。さらに、戸惑う案内人に「何なら見せようか?」と。・・・」

30 cm なんだとかって、、、す、凄すぎ・・・！^^;;