|
わたし好みの歌を見つけた♪
http://www.aquapia.co.jp/harayutaka/page4.htm より Orz〜
あこがれの相聞歌
「俵 万智
落ちてきた雨を見上げてそのままの形でふいに、唇が欲し
「寒いね」と話しかければ「寒いね」と答える人のいるあたたかさ
眠りつつ髪をまさぐる指やさし夢の中でも私を抱くの
チューリップの花咲くような明るさであなた私を拉致せよ二月
河野 裕子
たとえば君ガサッと落葉すくふように私をさらつて行つてはくれぬか
五島 美代子
一生(ひとよ)には一人のひとをおもはむにほとほと足らぬ生命とおもふ
田中 章義
せつなさと淋しさの違い問うきみに口づけをせりこれはせつなさ
栗木 京子
観覧車回れよ回れ想ひ出は君には一日(ひとひ)我には一生(ひとよ)
山田 富士郎
空のまほらかがやきわたる雲の群千年くらゐは待つてみせるさ 」
*“まほら”とは日本の古語で、優れている、または優れたものという意味。・・・らしい...^^
最初の歌的に刹那的に生きたいわたし...^^v♪
最後の歌のすてきなやせがまん♪...でも...それができないのがわたし...^^; Orz...
相聞歌については以下のサイトがおもしろい ^^v♪
http://members2.jcom.home.ne.jp/nom-sin/ball.html より Orz〜
「・・・
短歌のうち相聞歌は、ラブレターのようなものだから、当事者の男女間の交換に留まって外に出ることが少なくてもおかしくない。ところが、万葉集の時代から本歌と返歌のセットで いくつもの歌集に収録されている。歌集の読者が自分の恋路との共感を得たり参考にしたりすることから編者が積極的に掲載してきたのであろう。・・・
筒井筒 井筒にかけし まろが丈
過ぎにけらしな 妹見ざる間に
比べ越し 振り分け髪も 肩を過ぎ
君ならずして 誰が揚げなむ
女性遍歴を重ねた業平（？）が正妻を定める伊勢物語の中心場面である。
この時代釣瓶方式だったか、もう滑車がついていたかは分からないが、小さな子が落ちることのないように、かつ大人にとっても安全なように堀井戸の周囲は１ｍほどの高さの井桁や井筒で囲む。小さな子供たちにとって、井戸の中は、どんなに親から注意されようと覗きたくてしょうがない。それを邪魔している井筒の周りで遊んだ子供たちは、だれが一番先に井戸を覗けるようになるか競う。
「君とどちらが先に井戸を覗けるか競争した私の背丈は、君と逢わない間にとうに覗けるだけになっています」
「見ざる間」というのは、任地を与えられて他所に行っていたのか、他の女性を渡り歩いていたのかのどちらかであろう。「井戸覗きはもちろん、親から『していはいけない』と言われていたこともできます」とまで拡大解釈もできる。
「髪を揚げる」というのは、既婚者の装いであり、彼女いない状態でこのような返歌を貰ったら男の殆どは陥落する。しかも伊勢物語では、この後がある。 結婚しても女性遍歴の癖が抜けない男は、口実を作って竜田山の向こうの女性のところにでかける。妻はいつも黙って見送る。嫉妬しない妻を不審に思い、 ある日そっと立ち返って垣間見ると、物思いに耽りながら「風吹けば 沖つ白波 竜田山 夜半に君が ひとり越ゆらむ」と詠じている。深く反省して男の浮気は止まりましたとさ。
男から見て女性の鑑とも言える彼女の気持ちを能に復元したのが、世阿弥の名作「井筒」である。
歌やよまむ 手毬やつかむ 野にや出でむ
君がまにまに なして遊ばむ
貞心尼
歌もよまむ 手毬もつかむ 野にも出でむ
心ひとつを 定めかねつも
良寛
いかにせむ 学びの道も 恋ぐさの
繁りていまは ふみ見るも憂し
貞心尼
いかにせむ 牛に汗すと 思ひしも
恋の重荷を 今は積みけり
良寛
良寛とは「霞立つ長き春日を子供らと 手まりつきつつ今日も暮らしつ」で、 世捨て人の代表のように見られているあの良寛和尚である。 69歳のときに弟子入りしてきた29歳の貞心尼は、優秀でたちまち一寺を任される。離れていても、二人の間の恋愛感情は日に日に高まり、往復の書簡は仏事のことよりも 相聞歌のやりとりになっていく。「まさか」と思われるだろうが、双方が遺した書簡の中の相聞歌の数量は著名人では最高の部類である。
上の本歌は、・・・「歌を作ろうか、手毬をつこうか、野原を歩こうか。 貴方とご一緒になにをしましょうか」と分かりやすい。良寛の返歌がオウム返しのようになっているが、実は相聞歌は相手と同じ気持ちであることを伝えるためこの 形式になっているものが多い。「君とならあれもこれも遊びたい。どれか一つには決められないよ。」
・・・「牛に汗す」は「弟子を教えるのに努力している」という意味で、現代でも定年間近で自分の人生を振り返っていた大学教授が目を輝かして 入学してきた女子学生と真剣な恋をすることになってしまうといパターンはありそうではないか。ちなみにこの二人の年の差は、玄宗皇帝と楊貴妃との36･7歳を超えている。
「幸せよ」 君の笑顔の その固さ
深き苦しみ 覆う仮面か
本当よ 彼の愛撫に 時を捨て
女の幸せ 満ち溢れるの
君が来て 手伝った日の 喜びに
感じた未来 今も夢見る
貴方さえ 妻子も捨てて 行くならば
この街を出る 覚悟はあるわ
電脳歌垣からの拝借である。1968年佐川満男のヒット曲を真似て 男が「今は幸せかい」と元カノに言った。「幸せよ」と答えた女の表情を見て男が本歌を作った。女からの返歌に捨て鉢で刹那主義的なものを感じた男は、「今」でなく 二人で語った「未来」をこめて返し直す。 女は、1976年細川たかしの「矢切の渡し」ふうに切り返す。・・・」
恋愛に歳の差なんて古今東西関係ないさね〜♪
|
コメント（0）
