アットランダム≒ブリコラージュ

「転ぶな、風邪ひくな、義理を欠け」(長寿の心得...岸信介) /「食う、寝る、出す、風呂」(在宅生活4つの柱)

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藤稔(ふじみのり)

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ブドウ大好きのわたしもこの粒の大きさには驚いた♪
ピオーネの改良品だそうです...だから申し分のない甘さが口の中いっぱいに広がる...
なんだかどこかで聞いたよなコマーシャルのフレーズだね...Orz...

画像:藤稔
www.ippin-yamanashi.com/ santyoku/f_fujiminori.htm より Orz〜
「藤稔 (ふじみのり) について紹介させていただきます
藤稔は神奈川県藤沢市で育成された品種で黒ブドウの王様 ピオーネを改良した高級ブドウです
藤稔の大きな特徴はなんと言っても一粒の大きさがブドウの中で最大級であること 見た目も圧巻です
直径3cmに迫る最大級の大玉・・・」

これを冷蔵庫から取り出して何粒も食べたら...お腹冷やしちゃいそうだね...^^;v
わたしゃ大好物だから...至福のひととき♪v

ブドウといってもいっぱいの品種のバラエティ・・・♪ 
以下のブドウ図鑑参照 Orz〜
http://www.h7.dion.ne.jp/~grape.st/sub2.html より Orz〜
「国内だけでなく世界にはたくさんの葡萄が太陽の元で生産されています。
しかし日本ほど葡萄に適した気温、土壌、気象条件の良さはないでしょう。
生食用の葡萄では日本人は欧米人と違い、実離れの良く甘い品種を好みます。
我が家では、昔ながらの種無し葡萄のデラウエアと、濃厚な大粒葡萄の巨峰、ベストシーズンに食べると味も香りも最高に美味しい大衆的なネオマスカット、の3種類を作っています。・・・」

マスカットは...皮が剥がれないのが嫌だな...^^;
それにやっぱり...種無しが食べやすい...スイカと違うところだね ^^v
スイカだけは...あの種をプププッと吹き出す快感も含めたおいしさだものね♪

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いいねえ♪
こんなオシャレな腕時計って...ダンディズムに通じてる...^^;?
ふたりの時を刻むメトロノームに早変わり♪
できれば...もっとリアルで渋い方がベター・ビターなんだけど...^^v
そんなの売れるかって...ね...Orz...

http://store.shopping.yahoo.co.jp/again/rs6011.html?snl=00000000205301734 より Orz〜
「表はおしゃれなサン&ムーン機械式腕時計
裏はドギェ〜♪
凄すぎる!人形が○○○して腰をフリフリ動いているではないか!
このページでは大切な箇所を禁マークで隠しています。
購入後 お楽しみください 友人知人と大爆笑してね♪ 」

http://www.fashion-j.com/mt/archives/000482.html より Orz〜
画像:ダンディズムの系譜 中野香織 新潮選書
「ダンディズム【 dandyism 】
おしゃれ、伊達好みのことをいう。18世紀末から19世紀初頭の英国に端を発し、清潔・控えめ・優雅をモットーとしたボー・ブランメル(Beau Brummel)やロマン派詩人バイロン卿(Lord Byron)たちダンディ(dandy=伊達男)のライフスタイルで、フランス上流社会で流行した。

【関連資料】ファッション辞典
Beau Brummel(ボー・ブランメル)の本名は、ジョージ・ブライアン・ブランメル George Bryan Brummel(1778ー1840)。
Beau(ボー)は、フランス語で美しいの意味でそう呼ばれた。
1924年と1954年には、映画「Beau Brummel」が公開されている程アメリカでも有名人。また、仙台のサッカーチーム「ブランメル」は、伊達政宗の地だけに、伊達男のブランメルが採用されたようだ。

ダンディズムとは、精神主義と接する自己崇拝の一種で独創性の熱烈な欲求。貴族制が動揺し始めた過渡期に表れる。スノビズムは民主制下の人々が群れて互いに優越性を認め合う凡庸主義。ヒーローなき時代、と。(毎日新聞 2004年4月2日 東京夕刊)」

『清潔・控えめ・優雅をモットー』とするのが...ダンディズムと呼ぶ代物だとしたら...
わたしは...その対極に浮遊するアンチーダンディズムをモットーに ^^;...生きてることになるなあ...^^;v

Cozzys(コージーズ)

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とん亭からほど近いところにあるここのお店で食後の喫茶&チーズケーキのデザートを♪ オシャレなカフェですね♪とん亭といい...ここも喫煙フリー♪
さては...行き過ぎた禁煙の流れが当たり前の原風景に回復の兆しかも知れないな...
なんて...^^v
アメリカーのだけブラック ^^;...
あとは...デミタスのエスプレッソとラテカフェばっかり...
女性をターゲットのお店みたいね・・・つまり...アベック誘致戦略と見た ^^
ここのチーズケーキ・・・レアっぽくってまったりしてて濃厚でベスト3に入るかな♪
☆☆☆
そうそう...本格的なバーガーも食べれます♪

*ちょっと綴りが違うんだけど...^^;
「 cozyの和訳 ?【形】 (co・zi・er; ‐zi・est)1 〈部屋など〉(暖かくて)居心地のよい; こぢんまりした.用例 a cozy little restaurant 居心地のよいこぢんまりしたレストラン」ってな意味らしい...そうなんだと思います...♪

http://www.nob.gr.jp/lunch/?shopno=0 より Orz〜
「 cozzys(コージーズ)
カテゴリ カフェ
住所 岡山市表町1-1-40
電話 086-225-1803
ランチタイム 11:30 〜 14:00
休業日 火曜(祝日の場合は翌日)
ランチ設定日 毎日
席数 22席
駐車場 なし             」

とん亭

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台風の影響か...午前中の雨は上がったもののどんよりと生涼しい中...腹ぺこで参りました ^^;v なぜかしら...渋滞ばっかりで...たどりつく道中眠かった〜〜〜
でも...シンフォニーホールの裏オランダ通り老舗「やまと」のすぐといめんみたいなところにかわいいお店が・・・♪
ここご自慢の醤油ラーメンをオーダー ^^
麺細め・ツユほどよいあっさり風味・トッピングの半熟玉子の塩加減がまた絶妙♪
うまい!!☆☆☆
外連味(けれんみ)のない味ですね♪
ギョウザも...いかにもおいしそうな焼き上がり^^...これもうまかった〜〜〜
ラーメン1杯600円とはいま時...庶民派の価格で嬉しいねえ♪w


http://machi.goo.ne.jp/0862321719 より Orz〜
「当店自慢の自家製麺と豚骨と鶏ガラを7:3の割合でじっくり煮込み、昆布とカツオのだしを加えた特製スープ…そして手作りギョーザをご賞味ください。

岡山市表町1丁目6-56
TEL 0862321719
営業時間 11:00〜21:00
オーダーストップはPM9:00
定休日 日曜日
経路情報 岡山駅より徒歩15分
天満屋バスセンターより北へ徒歩5分
岡山シンフォニーホールの南側すぐ
その他 キャッチコピー:メニュー豊富のラーメンとお得なセットが大好評!
説明:岡山シンフォニーホール南隣にあるラーメン「とん亭」。かわいいぶたさんマークが目印です。
クレジット:無し                           」

http://www.youtube.com/watch?v=aawu1FpQF58&feature=related

わたしもまだこれから観てみようと思ってる...おもしろそう♪
今回の金融危機を2年前に予測していたというフランスの経済学者らしい...^^

http://ja.wikipedia.org/wiki/ジャック・アタリ より
画像:ジャック・アタリ
「ジャック・アタリ(仏: Jacques Attali, 1943年11月1日 - )は、フランスの経済学者、思想家、作家。アルジェリアの首都アルジェ出身。パリ政治学院卒業。経済学国家博士。初代欧州復興開発銀行総裁。フランソワ・ミッテランの側近中の側近で81年から91年まで大統領補佐官。91年から93年まで欧州復興開発銀行総裁。指揮者としてオーケストラを指揮したこともある。

著作
L'ordre cannibale, vie et mort de la medecine
『カニバリスムの秩序──生とは何か/死とは何か』 みすず書房
Bruits: Essai sur l'economie politique de la musique
『ノイズ──音楽・貨幣・雑音』 みすず書房
Histoires du Temps
『時間の歴史』 原書房
An introduction to post-Keynesian and Marxian theories of value and price
『価値と価格の理論』 日本経済評論社
Au propre et au figure: une histoire de la propriete
『所有の歴史──本義にも転義にも 』 法政大学出版局
L'anti-economique
『アンチ・エコノミクス』 法政大学出版局
Europe(s)
『ヨーロッパ──未来の選択』 原書房
Dictionnaire du XXIe siecle
『21世紀事典』 産業図書
Une br?ve histoire de l'avenir
『21世紀の歴史??未来の人類から見た世界』 作品社
Fraternit?s
『反グローバリズム』 彩流社 」

画像:21世紀の歴史――未来の人類から見た世界
http://www.amazon.co.jp/21世紀の歴史??未来の人類から見た世界-ジャック・アタリ/dp/4861821959 より Orz〜
「ヨーロッパ最高の知性が、21世紀政治・経済の見通しを大胆に予測した、“未来の歴史書”。欧州で大ベストセラー! フランスの国家戦略に影響を与えた書。

内容(「BOOK」データベースより)
2050年、そして2100年、世界の“中心都市”はどこか?国家、資本主義、宗教、民主主義は、どうなっているのか?「ヨーロッパ復興開発銀行」初代総裁にして経済学者・思想家・作家であり、“ヨーロッパ最高の知性”と称されるジャック・アタリ。これまでも、ソ連崩壊、金融バブル、新たなテロの脅威、インターネットによる世界変化を予測し、見事に的中させてきた。本書は、アタリが、長年の政界・経済界での実績、研究と思索の集大成として「21世紀の歴史」を大胆に見通し、ヨーロッパで大ベストセラーとなったものである。サルコジ仏大統領は、本書に感銘を受け、“21世紀フランス”変革のための仏大統領諮問委員会「アタリ政策委員会」を設置した。

レビュー欄より
・・・
非常に単純化した21世紀のシナリオはジャックアタリによれば3段階である。帝国を超える「超帝国」の出現であり、第二段階は従来の戦争紛争を超える「超紛争」の発生であり、第三段階は民主主義を超える「超民主主義」の出現による新秩序の形成である。
つまり国家を中心とするところの、国家間の安定に基づく世界の旧秩序は破壊され、大紛争が発生し、これを最終的に収束させるものとして超民主主義が到来するというシナリオである。一言で言えば「旧秩序→混乱→新秩序」という単純なシナリオである。
しかし第一点で指摘したように、この過程で各国家・各民族・各文明のもつ特殊性は一切、止揚され全ては普遍主義に飲み込まれるというシナリオになっている。
私が一番疑問とするのは、この普遍主義に偏した世界史の理解である。民族や文明の固有性というものは人間存在そのものに深く根ざしており、容易に普遍的な要素に還元されえないものである。
アタリの未来シナリオは一見、非常に複雑なようでいて特殊性が普遍性に吸収されてゆくという前提の上に非常にシンプルに構成された未来論ではないだろうか?
この本の真価はその過程の有効性に依存している。・・・」

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