プラトン / アカデメイア / プラトニックラブ

プラトンが創立したという学校の名前って・・・アカメディー＝アカメディアだと思ってたけど...「アカデメイア」だったんだ...^^; 記憶の風化って...デフォルメされちゃうことから免れないもののようね...^^;

画像：古代ギリシアの哲学者プラトン
http://ja.wikipedia.org/wiki/プラトン　より
「プラトン（より正しくは「プラトーン」、Plato, -on 紀元前427年 - 紀元前347年）は古代ギリシアの哲学者である。ソクラテスの弟子でアリストテレスの師。・・・
アカデメイアという名で学校を開いたため、プラトンの後継者はアカデメイア派と呼ばれる。プラトンとアリストテレスの思想は西洋の哲学の大きな源流となった。また、その理想とした社会像は共産主義におけるプロレタリアート独裁にも深い影響を与えたとされる。『ソクラテスの弁明』や『国家』等の著作で知られる。現存する著作はそのほとんどが対話篇という方式を採っており、一部の例外を除けば師のソクラテスを主要な語り手とする。初期のプラトンは『敬虔』や『勇気』といった古代ギリシアの伝統的な徳とは何か、それは教えられるものかどうかを探求したが著書の中では直接答えは与えられない。中期には世界を、目に見える現実の世界『現実界』と、そのもとになる完全にして真実の世界『イデア界』に分けるイデア論を展開した。輪廻転生説を含むピュタゴラス学派の思想、特に幾何学を重んじる思想を学び、中期以降その影響が見られる。・・・プラトンは初めて理論的に人間の心を考えようとした人物であり、魂の三区分説を以って人間の心の動きを説明しようとした。人間を霊魂(心)と身体(肉体)に分けて考えている。・・・
プラトンは紀元前427年、アテナイ最後の王コドロス（Codrus）の血を引く貴族の息子として、アテナイに生まれた。・・・祖父の名前にちなみ「アリストクレス」と名付けられたが、体格が立派で肩幅が広かったためレスリングの師匠であるアルゴスのアリストンにプラトンと呼ばれ、以降そのあだ名が定着した。若い頃は政治家を志していたが、やがて政治に幻滅を覚え、ソクラテスの門人として哲学と対話術を学んだ。紀元前399年、アテナイの民主派によってソクラテスは、「神々に対する不敬と、青年たちに害毒を与えた罪」を理由に裁判にかけられ、死刑を宣告され、毒杯を仰いで刑死する（この裁判の情景を描いたのが『ソクラテスの弁明』）。・・・紀元前387年、アテナイ郊外に学園アカデメイアを設立した。アカデメイアでは天文学、生物学、数学、政治学、哲学などが教えられた。そこでは対話が重んじられ、教師と生徒の問答によって教育が行われた。弟子にあたるアリストテレスは17歳のときにアカデメイアに入門し、そこで20年間学生として、その後は教師として在籍した。・・・晩年のプラトンは著作とアカデメイアでの教育に力を注ぎ、紀元前347年（紀元前348年ともいわれる）、80歳で死亡した。
哲学
・・・生成変化する物質界の背後には、永遠不変のイデアという理想的な雛型があり、イデアこそが真の実在であるとした。不完全である人間の感覚ではイデアをとらえることができず、理性によってのみとらえることができるとした。また、イデアの認識は、いわば忘却されていたものの想起 anamn?sis であって、その想起からはかつて属していたイデアの世界を憧れ求めるところのエロス er?s が生じるとした。このためプラトンは、経験主義のように人間の感覚や経験を基盤に据えた思想を否定した。感覚は不完全であるため、正しい認識に至ることができないためである。・・・
倫理学
プラトンの倫理学の特色は「徳は知である」というソクラテスから受け継いだ主知主義的な記述に集約されよう。ただしこれは徳が伝達可能な技術知であるという意味ではない。 徳は生まれる前に走っていたが生まれた後忘れてしまった想起（anamnesis）されるべき知であり（同81）、イデアに思索的に至る形而上学的知である。すなわち、プラトンは形而上学とひとつになった倫理学を初めて確立した。しかるに、かかる技術的に教え得ない知識を自分も深め、人に勧告するには「魂の気づかい （epimeleia tes psyches）」が必要であるが、この意味は理念的な徳の内的理解にむけての精神の教育ということであり、その目的は、眼に見えぬ理念の理解をつうじて善のイデアという最高存在にまで精神の射程が及ぶことである。その倫理学は国家学、政治学という社会的レベルをその帰結とする。ひとの霊魂が理性、意志および情欲にわかれるように国家構成階層も支配階層、防衛階層および職能階層にわかれ、それぞれに該当する徳は知恵、勇気および節制である。ここには古代ギリシアのマクロコスモス（大宇宙）とミクロコスモス（小宇宙すなわち個々の人間）との類比の見方が見える。 これら三つの徳の調和こそが正義がである。国家の最重大事業は教育であり、すなわちプラトンの倫理学は、個人倫理、同時代に対する社会倫理としての政治学、未来に対する倫理学としての教育学、に三分されるのである。
後世への影響
プラトンの西洋哲学に対する影響は弟子のアリストテレスと並んで絶大である。それはホワイトヘッドをして『過程と実在』において西洋の哲学はプラトンへの注釈に過ぎないと言わしめるほどであった。・・・アトランティスの伝説は『ティマイオス』および『クリティアス』に由来する。・・・」

画像：ジーン・デルヴィル「プラトンの学校」（1898）
www.ne.jp/asahi/ village/good/platon.html　より Orz〜
http://ja.wikipedia.org/wiki/アカデメイア　より
「アカデメイアの名は、学校の場所であるアテナイ郊外のアカデモスの聖林にちなむ。アカデメイアとは「快楽」の意味である。算術、幾何学、天文学等を学び一定の予備的訓練を経てから理想的な統治者がうけるべき哲学を教授した。特に、幾何学は、感覚ではなく、思惟によって知ることを訓練するために必須不可欠のものであるとの位置づけで、学校の入り口の門には「幾何学を知らぬ者、くぐるべからず」との額が掲げられていたという。・・・アカデメイアが学校として有名だったことから、ヨーロッパではネオプラトニズムの隆盛と相まり、高度な研究ないし教育機関をこれにちなんでアカデミー(academy)、アカデミカ(Accademica)などと名付けることが行われた。・・・」

これ読んだ記憶があったんですよ...^^...たしかそれと青年の顔で選んだってな記憶の残滓あり...^^;

http://ja.wikipedia.org/wiki/プラトニック　より
「プラトニック・ラブ (Platonic love) とは、肉体的な欲求を離れた、精神的な愛のことである。かつては、好き合った男女同士でも結婚までは純潔を保つべきである、として結婚までは精神的な愛を理想と考える向きが強かった。・・・プラトニックとは「プラトン的な」という意味で、古代ギリシアの哲学者プラトンの名が冠されているが、プラトン自身が純潔を説いた訳ではなく、自身も男色者として終生「純潔」というわけではなかった。初発には、後述のように、イデアへ向かうプラトン的な愛、の意味だった。が、イデアへの愛は彼にとっての理想で、実態は男色の現実愛にあった。プラトンの時代にはパイデラスティアー（paiderastia, 少年愛）が一般的に見られた。プラトンは『饗宴』の中で、男色者として肉体（外見）に惹かれる愛よりも精神に惹かれる愛の方が優れており、更に優れているのは、特定の1人を愛すること（囚われた愛）よりも、美のイデアを愛することであると説いた。
ルネサンスの時代にフィレンツェの人文主義者、マルシリオ・フィチーノによってプラトンの著作がラテン語に翻訳され、プラトンの思想（実際には独自に解釈されたもの）が大きな影響を持つようになった。・・・人間を含む万物は一者（神）から流出したものであるが、人間はその万物のうちにある美のイデアを愛することによって結果的に一者を愛し、一者の領域に（エクスタシーを経て)近づいてゆくことができると考えられた。そして、この言葉が転用され、男女間の禁欲的・精神的な愛を指すようになっていった。
・・・
日本のプラトニックラブ
北村透谷は「悲しくも我が文学の祖先は、処女の純潔を尊とむことを知らず」と遊里を賛美するような江戸文芸の低俗さを嘆いた（『処女の純潔を論ず』1892年）。しかし、古来農村部には夜這いの風習があり、特に処女が尊重されることはなかった。近代日本の処女崇拝は、武士階級固有の武士道的な倫理（貞女二夫にまみえず）に、キリスト教的倫理が結合したところに成立した観念的な思想であったといえる。現代では性愛と恋愛感情を不可分のものとするロマンチック・ラブ及び婚前交渉が一般化している。」

『肉体（外見）に惹かれる愛よりも精神に惹かれる愛の方が優れており、更に優れているのは、特定の1人を愛すること（囚われた愛）よりも、美のイデアを愛することである』
これって...まさに...現実世界の欲望がイリュージョンの世界への投影されたものが「愛」と呼ばれてるだけじゃないのかなあ...^^v...それが知らぬ間に主客逆転しちゃった...人間は崇高なるものを本物だと思い入れやすい性向があるからなんだろかね...^^;

http://ja.wikipedia.org/wiki/ロマンチック・ラブ　より
「ロマンチック・ラブ(Romantic love)とは一対一の男女の間で結ばれる純愛を指す社会学上の概念である。近代における恋愛の一種の理想としてしばしば扱われ、以下のような特徴を持つ。
一時の衝動による相手への執着ではなく、人格的な結びつきによる愛情であるが、プラトニック・ラブとは異なり性行為により相手と一体になることを求める。
経済的、政治的な打算などではなく、純粋に二者間の間にある愛着だけで結びついた関係である。
常に男と女の一対一ではぐくまれる愛情であり、相手以外の者に恋愛感情を向けることなく、二者間の他に性的接触をもたない(モノガミー(一夫一婦制)の精神と通底する)。
恋愛対象を「運命の相手」とし、一生の恋愛関係にあることが理想とされる。そのため結婚は恋愛感情と結びついたものとして一生維持される。
家族社会学や女性学においては、近代以降、結婚はロマンチック・ラブをへた結びつきであるべきだという感覚が普及し、恋愛結婚や近代家族のあり方を規定していると指摘される（ロマンチック・ラブ・イデオロギー）。その結果、日本ではお見合い婚が減り、恋愛結婚が増加したといわれている。」

言葉はロマンチックでも...えらい現実のルールを維持するためのような内容ね...^^;
痩我慢しないプラトニックラブ派と呼んでもいいような気も...^^?
でも...これがドライで現実的な（自分のこころに忠実な）生き方かもね♪
以下のサイト参照 Orz〜
http://www.cscd.osaka-u.ac.jp/user/rosaldo/031009roman.html