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図のようなジャングルジムがある。ある頂点から出発し、辺を通って27個すべての頂点を１回ずつ巡るようにしたい。出発点と終着点の組合せとして可能なものは、次のうちどれか。
出発点 終着点
１ Ａ Ｂ ２ Ｂ Ｄ ３ Ａ Ｏ ４ Ｅ Ｂ ５ Ａ Ｅ 解答
あることに気付ければ分かりますね ^^
またいずれ Orz...
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コメント（0）
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日本人って感性に訴える芸術を書といい茶といいいっぱい生み出して来た民族ですよね♪
何気なく見たときおおっ!!美しい♪って思えたわたしにも日本人の血が流れてるってことあるね
^^v
デコってないっていうか...俳句の世界と同じっていうか…可能な限り削いじゃってる...
花の刺身っていうか…^^...素材を素で生で楽しんじゃう ^^
「お正月飾りは本来12月13日の正月事始めに用意するものですが、生花をあつかう場合は27、28日に飾るようです。29日は「苦立て」、大晦日は「一夜飾り」としてこの日に準備することは避けられています。」
http://ja.wikipedia.org/wiki/正月事始め より Orz〜
「正月事始め（しょうがつごとはじめ）とは、正月を迎える準備を始めること。かつては旧暦12月13日、現在は新暦12月13日に行われる。昔はこの日に門松やお雑煮を炊くための薪など、お正月に必要な木を山へ取りに行く習慣があった。
江戸時代中期まで使われていた宣明暦では12月13日の二十七宿は必ず「鬼」になっており、鬼の日は婚礼以外は全てのことに吉とされているので、正月の年神様を迎えるのに良いとして、この日が選ばれた。その後の改暦で日付と二十七宿は同期しなくなったが、正月事始めの日付は12月13日のままとなった。
なお、歳時故實大概では2月8日を神代武甕槌命魔鬼制伏出陣の日として事始、12月8日を帰陣の日として事納とする説を紹介しており、12月8日を正月の事を取り賄い始める日、2月8日を正月の事を取り賄い納める日とするのを国俗としている。
また、江戸總鹿子新増大全 七巻「江都年中行事」、歳時故實大概「二月」、俳諧歳時記「二月」、近世事物考「初編」、用捨箱「上編」の各記事では正月の事始を十二月八日、正月の事納を二月八日としている。」
http://www.i-nekko.jp/gyoji/2013-020809.html より 引用 Orz〜
「旧暦12月8日と2月8日を「事八日」（ことようか）といい、様々な行事が行われてきました。「事八日」というのは、この日が事を始めたり納めたるする大事な日だからです。
12月8日を「事始め」、2月8日を「事納め」という場合と、その逆に、2月8日を「事始め」、12月8日を「事納め」という場合があるのですが、それはいったいなぜでしょう？・・・」
続きは上記サイトへ Go〜^^
「■正月事納め
正月行事の期間といえば、これを松の内とか注連（しめ）の内などと呼び、現在は正月の七日までとするところが多いようです。松の内は門松の飾られている期間から、注連の内は注連縄（しめなわ）の飾られていた期間ということです。古くは正月十五日までとされていましたが、現在は約半分の長さに短縮されているわけです。◇聖域から生活の場へ正月行事は様々な福をもたらす新しい年神を家に迎え入れる行事です。門松は元々はこの神の依代（よりしろ）でした。不老長寿の象徴として常緑の松が選ばれています（ところによっては、榊、竹、椿などの場合もあるとか）。また門松と並んで正月の代表的な風物として、藁で作られた正月飾りがありますが、これのルーツは「注連の内」という言葉が残るとおり、注連縄でした。注連縄といえば、普段は神社に掛けられたものを見かけるように、聖域の範囲を示す結界に張られた縄であったと考えられます。正月の期間にこの聖域の範囲を示す注連縄が転じた正月飾りを家につけるのは、この期間は家に年神を迎えている期間だからです。神が家におわしますから、家自体が聖域となっているわけです。家は元々、生活の場であるわけですが、注連の内の期間だけは日常の生活の場から、神聖な場所となっているわけです。正月事納めの日は、神の依代であった門松、聖域であることを示す正月飾りを取り外すことによって、家を聖域から普段の生活の場に戻すという意味があります。◇防火のために短縮？昔は松の内の期間が十五日までと書きましたが、これが現在のように短縮された理由には、明暦の大火があります。明暦の大火は明暦三年（1657年）に発生した大火災で、江戸の市街地の大半を焼き尽くした火災で、別名「振袖火事」と呼ばれます（死者は 3〜10万人といわれています）。」 続きは上記サイトへ Go〜^^ 正月事納めも…いろいろあるわけね ^^;…?
http://i-nekko.jp/nenchugyoji/gosekku/jinjitsu/ より 引用 Orz〜
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より 引用 Orz〜
図において， Ａ点からＢ点まで最短距離で行く行き方は全部で何通りあるか。 解答
・わたしの…
・鍵コメT様のもの Orz〜
Pの右隣を通る経路と，Qの上隣を通る経路に分ける方が，
少し楽ですね． *でした…^^;
2*(5C2)^2=200
ずっと楽できましたね…☆
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解答
わたしゃどうやって考えたのか思い出せない…^^;
上記サイトより Orz〜
二つの円が内接する点のときなので…
その場合は、二つの円の中心を通るからですね ^^
相対性理論そのものね☆
お気に入り♪
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「（写真は「川端康成・三島由紀夫往復書簡」より、ノーベル賞受賞翌日の1968年10月18日川端邸でのもの）」
「life(人生)のなかにif(もしも…)がある。たいていは詮索してみても始まらない「もしも…」だが、物思いに誘われるときもある。三島由紀夫が1963年のノーベル文学賞でゴールの目前、有力候補６人の中に入っていたと、ノーベル財団が公式サイトで発表した。その５年後に川端康成が日本人として初めての受賞者となる。三島がいつしか後退した背景はよく分からない。第１回のノーベル文学賞ではトルストイが選に漏れている。さまざまな文学観が衝突する選考過程は、論理立てて説明できる性格のものでもないのだろう。「もしも…」と、大岡昇平の言葉にある。「川端でなく三島が受賞していたら、川端も三島も死なずにいただろう」。みずから死を選んだ二人の心の奥底に受賞の重圧と落選の失意を探ることはできるとしても、こればかりは天上のご両人に聞いてみないことには何とも言えない。川端と三島は互いに尊敬し合っていたという。下界の詮索を、一人はトレードマークの大きな目玉でギロッとにらみつけ、もう一人はお得意の豪傑笑いで笑い飛ばしている。そんな気もする。」 面白いね☆
人生は「if」を含んでる♪
笑み(smile)に「mile」を含んでるように ^^
空に「ハエ」が含まれてるように…^^
パラレルワールドそのものね♪
違うlifeも含まれてるんだけど…
そのうちの一つを生きるしかないのが人生の醍醐味でもあり悲哀でもあり諦観でもあるわけね…
「もしも…」の一つを選んで・選ばれて？るのが...life=命ってこと…
もし、わたしが女だったら...
もし、わたしがまだ子供だったら…
もし、わたしが大金持ちだったら…
もし、わたしがラマヌジャンだったら…
もし、わたしが馬だったら…
もし、わたしがあなただったら...
もし、わたしがわたしだったら・・・ってのがわたしにすぎないってこと ^^
菩薩(悟りの修行中…つまり...いまだ悟っていない者)から...少し阿羅漢(悟った者…「もとは釈迦の尊称の一つ」…wikiより)に近づけたような気がしたり…?…Orz...
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