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アットランダム≒ブリコラージュ

「転ぶな、風邪ひくな、義理を欠け」(長寿の心得...岸信介) /「食う、寝る、出す、風呂」(在宅生活4つの柱)

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コーヒー

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万事急須...^^;

腹減ったものだから...いつものパンがないものだから...^^;

冷蔵庫をまさぐるのは得意なものだから...

こんなのてきぱきと作ったら...ま、まいぅ～^^

お茶っ葉が見つけられなかったものだから...

これでコーヒー淹れてみた ^^;

これまた...いけます!!♪

そのあと帰宅したワイフにしかられたのは言うまでもありましぇん...万事急須...^^;

but...Why...?

傾城傾国(けいせいけいこく)...

画像：http://ameblo.jp/karacu/entry-10904810167.html より Orz～

楊貴妃　481円（銀座三越にて）

*べつにわたしが飲んだわけじゃないんだけど...Orz...

傾城傾国(けいせいけいこく)の美女の代表と言えば...楊貴妃ですね♪

残念ながら...写真が発明されるのはずず～っと後のことなので肖像画でも残ってないかと思ったけど...

見つけられない...後世の人々が想像するしかなかったからこそ...いまだにそれぞれの審美観で幻想され続けてる美人なのかもね...玄宗の愛した幻想美人...

女性はこの世が仮想なるものと知ってるのかな...?

男だけが自ら作り上げた仮想空間の中で自分の首を絞めるように息苦しい世界を作り続けてる...

女は...我関せず...そのときの時空を泳いでる...嬉々として...?

おそらく...女が女のために作り出したのが男なのかもよ...^^;...Orz...

画像：http://ja.wikipedia.org/wiki/楊貴妃より Orz～

華清池にある楊貴妃像

「楊貴妃（ようきひ、719年（開元7年） - 756年 7月15日（至徳元載（元年）6月16日））は、中国唐代の皇妃。姓は楊、名は玉環。貴妃は皇妃としての順位を表す称号。玄宗皇帝の寵姫。玄宗皇帝が寵愛しすぎたために安史の乱を引き起こしたと伝えられたため、傾国の美女と呼ばれる。古代中国四大美人（楊貴妃・西施・王昭君・貂蝉）の一人とされる。壁画等の類推から、当時の美女の基準からして実際は豊満な女性であった。また、音楽や舞踊に多大な才能を有していたことでも知られる。・・・

『楊太真外伝』によると、楊一族の隆盛と横暴、玄宗の楊貴妃へのあまりの寵愛に、「女を生んでも悲しむな男を生んでも喜ぶな」というはやり唄が長安で唄われ・・・

有名なエピソードとして、楊貴妃がレイシ（ライチ、茘枝）を好み、嶺南から都長安まで早馬で運ばせたことも伝えられる。玄宗が毎年、10月に華清宮（温泉宮）に赴き、その冬を過ごす時に、楊貴妃が同じ輿に乗り、端正楼に住み、蓮花湯という温泉に入っていたことも知られる。・・・

『楊太真外伝』によると、楊貴妃は「国の恩に確かにそむいたので、死んでも恨まない。最後に仏を拝ませて欲しい」と言い残し、高力士によって縊死（首吊り）させられた。この時、南方から献上のライチが届いたので、玄宗はこれを見て改めて嘆いたと伝えられる。陳玄礼らによって、その死は確認され、死体は郊外に埋められた。さらに、安禄山は楊貴妃の死を聞き、数日も泣いたと伝えられる。その後、馬嵬に住む女性が楊貴妃の靴の片方を手に入れ、旅人に見物料を取って見せて大金持ちになったと伝えられる。

玄宗は後に彼女の霊を祀り、長安に帰った後、改葬を命じたが、礼部侍郎・李揆からの反対意見により中止となった。しかし、玄宗は密かに宦官に命じて改葬させた。この時、残っていた錦の香袋を宦官は献上したという。また、玄宗は画工に彼女の絵を描かせ、それを朝夕眺めていたという。・・・

楊貴妃死後50年経った、806年（元和元年）頃に、玄宗と楊貴妃の物語を題材にして白居易が長編の漢詩である『長恨歌』を、陳鴻が小説の『長恨歌伝』を制作している。

きっかけは、王質夫を加えた3人で仙遊寺に見学に赴き、その時に楊貴妃が話題にのぼり、感動した王質夫が白居易に後世に残すために詠み上げることを勧めたためであるという。また、白居易も陳鴻に物語として伝えるように勧めたと伝わっている。

内容は、以下のようである。

楊貴妃の栄華と最期について語った上で、楊貴妃の死後のこととして、玄宗が道士に楊貴妃の魂を求めさせる。道士は魂となり、方々を探し、海上の山に太真という仙女がいるのをつきとめ会いに行く。それこそが楊貴妃であり、道士に小箱とかんざしを二つに分けて片方を託し、伝言を伝えた。玄宗と楊貴妃が7月7日、長生殿で、「二人で比翼の鳥、連理の枝になりたい」と誓ったことと、この恨み（思い）は永遠に尽きないだろうということであった（比翼連理の故事）。

平等な一対としての男女の永遠の愛の誓いを謳い上げた『長恨歌』は、広く世間に流布した。このため、楊貴妃の物語は後世にまで広く伝わり、多くの文学作品に影響を与えた。・・・

明末期の笑話集『笑府』刺俗部に、楊貴妃と張飛の登場する笑話がある。

ある男が、野ざらしになっていた骸骨を見つけ、気の毒に思って供養をしてやる。その晩、男の家の戸を叩く者があり、「誰だ」と聞くと「妃（フェイ）」と答える。さらに尋ねたところ「私は楊貴妃です。馬嵬で殺されてから葬られることもなく野ざらしになっていたのを、あなたが供養して下さいました。お礼に夜伽をさせて下さい」と答え、その晩、男と夜を共にした。これを聞いてうらやんだ隣の男、野原を探し回ってやはり野ざらしになった骸骨を見つけ、供養したところ、その晩やはり戸を叩く者があり、「誰だ」と聞くと「飛（フェイ）」と答える。「楊貴妃かい」と訊くと「俺は張飛だ」という答え。仰天して「張将軍には何ゆえのお来しで」と訪ねると、張飛曰く「拙者、漢中で殺されてから葬られることもなく野ざらしになっておったのを、貴殿に供養していただいた。お礼に夜伽をさせていただきたい」。