アットランダム≒ブリコラージュ

ガラパゴス現象...

                        

                  http://goodprice.saiohgama.com/dvd/B00162LQTK/　より Orz〜

こんな表現に出会ったものだから...調べた...^^

http://www.nikkeibp.co.jp/style/biz/abc/newword/080610_53rd/index.html　より Orz〜

「情報通信系メディアで、「ガラパゴス現象」との表現が頻出している。日本企業の技術やサービスが、日本市場の中だけで高度に発展してしまう様子を言う。その間、世界市場では標準的な技術やサービスが普及。日本企業の技術やサービスが特殊化する。その結果、日本企業の海外進出が難しくなるばかりか、日本市場の危機も招いてしまうというのだ。

話の前提として、ガラパゴス諸島について振り返りたい。ガラパゴス諸島とは、南米エクアドル沖の太平洋上に浮かぶ群島のこと。大陸と離れた環境なので、ここには独自の進化を遂げた生物（固有種）が数多く存在する。例えばガラパゴスゾウガメやウミイグアナなどは、この地域にしか存在しない。ところがこのような固有種は、外界と接触することで危機にさらされる場合がある。実際ガラパゴス諸島でも、人間の流入が原因で固有種の絶滅危機が起こった。例えばガラパゴスゾウガメは、18〜19世紀の乱獲（捕鯨船の食糧確保）などが原因で個体数が激減している。絶滅危機への過程は次のように説明できる。まず内界では「特殊進化」が起こる。だがその間、外界では「一般進化」も起こる。そしてある時期に内界と外界が接触。内界の生物は外界に適応できないため、絶滅の「危機」に瀕する。外界の生物の方が数も多く、生存競争に強いからだ。これをまとめると「特殊進化」と「一般進化」のぶつかり合いが「危機」を生む構図となる。

実はこれと全く同じ構図が、日本の情報通信産業に当てはまる。日本国内で技術やサービスの「特殊進化」が起こる一方で、世界では「一般進化」が起こっているという構図だ。その結果、日本企業は世界市場に進出できないばかりか、日本市場を失いかねない「危機」にも直面する。・・・」

ってことらしい...これって...個性化/差別化ってことと紙一重な気が...?

世界標準を作るんだって気概だけじゃダメってこと...?

鎖国した江戸時代に花開いた日本文化のように独自のどこがいけないんだろ...?

いいモノが売れなきゃいけないと思うわけだけど...

そのいいモノってのが...独りよがりじゃ...お為ごかしじゃ...単なる欲望喚起じゃ...売り手側のご都合主義じゃ...相手にされないのも当然だけど...顧客の満足度を考えてのモノ作りに自信持ってれば...よらば大樹の陰なんて尻尾振らずに...武士は食わねど高楊枝のような...プライドある姿勢を貫いて欲しいと思うのは青二才すぎるのかなぁ...プロの棋士も「ここは死んでも打っちゃいけない」ってな美学♪...は大切にして欲しいけどなぁ...Orz...

仏教の三聖木...沙羅双樹(サラソウジュ)

・沙羅双樹

画像：沙羅双樹(ナツツバキ)

kyotocity.cool.ne.jp/niwa/torinin.htm　より Orz〜

画像：沙羅双樹の花？

http://hida.cocolog-tnc.com/fuji/2008/06/post_08e5.html　より Orz〜

祇園精舎の鐘の声

諸行無常の響きあり

沙羅双樹の花の色

盛者必衰の理をあらわす

有名な平家物語の出だしである。世の中の無常観を基調とし、源氏物語とは違って共感を持てる部分がある。ここに出てくる”沙羅双樹の花”はお釈迦様が亡くなったとき、その遺体を包み隠すように散ったと言われている。この木は、日本では育たない木と言われていたが、仏法が日本に広まった以上この木があるはずと坊さんが山に入って見つけ出した、と言われるのが、上の写真の沙羅の木であるが、もとより本家の沙羅の木とは似ても似つかないものである。・・・

けっきょく...本家本元の木と同じなのか違うのか定かでないが...^^;

その瑞木にあやかろうと伝えられて来た木はこれからも人々の信仰の対象として大事に伝えられていくのでしょうね♪

インド菩提樹の記事も作ってたのに...ぶっ飛んでしまった...^^;

とにかく巨大らしい...

この〜木なんの木 気になる木...を思い出したんだけど...菩提樹とは別の木でした...

いずれまた ^^v

仏教の三聖木...無優樹(ムユウジュ)

違うこと調べてて見つけた...^^v

http://www.geocities.jp/plants_name/bengal/bengal.html　より Orz〜

仏教の三聖木

仏教の開祖ブッダの「生・悟り・死」に関わりのある３つの木、「ムユウジュ」、「インドボダイジュ」、「シャラソウジュ」を 三聖木という。
　

　・ ムユウジュ 無憂樹　： この木の下で生まれた

紀元前５世紀（一説に紀元前６世紀）にサーキヤ（Sakiya）族の国王の長男として生まれたゴータマ・シッダールタ、後のブッタ。
伝えによると、懐妊中の母マーヤーが現在のネパール国にあるルンビニーで、この木の花を見て右手でひと枝折ろうとした時に、右脇腹から生まれたという。

ムユウジュ	ムユウジュ属の一種
http://www.geocities.jp/plants_name/bengal/muyu-miki2.jpg	http://www.geocities.jp/plants_name/bengal/muyu-f.jpg
名札がなくて種は不明

もとの名を「アショカジュ」または「アシュカジュ」といい、 asoka はサンスクリット語で「憂いのない」という意味であるところから、無憂樹と漢訳された。
和名はその音読みである。
　
Saraca indica Linn. (1767)
ジャケツイバラ科ムユウジュ属。原産地はインドからミャンマー。

なお、無憂樹は Saraca asoca W. J. Wilde (1968) だという説も多い。
　

　・ ボダイジュ　菩提樹（インドボダイジュ） ：
悟りを開いた

当時の風習によって16歳で結婚し、豊かで平穏なくらしをしていたが、29歳の時に一切を捨てて出家する。
激しい苦行を行ったが目的は達せられず、ブッダガヤの「インドボダイジュ」の下に座って思索にふけり(*49日間らしいね ^^)、ついに悟りを開いた。
　

　・ シャラソウジュ 沙羅双樹　： 80歳で入滅した

悟りを開いたあとの45年間、ブッダはインド各地で教えを説いて廻ったが、ついにクシナガラの郊外で入滅する。そこには東西南北に２本づつのシャラ（沙羅樹）が生えていたということから、この木を「沙羅双樹」と呼ぶようになった。
　シャラはサンスクリット語のシャーラ salaで、優れた木、堅固な木の意味である。沙羅はその音を漢字に写したもの。サラソウジュ、シャラノキ などとも呼ばれる。私は日本の温室でしか見たことがない。

シャラソウジュ	幹
http://www.geocities.jp/plants_name/bengal/sala-all.jpg	http://www.geocities.jp/plants_name/bengal/sala-miki.jpg
15cm程の幹だが、割れ肌となっている。 新宿御苑 温室
下から見上げた葉	葉のアップ
http://www.geocities.jp/plants_name/bengal/sala-l.jpg	http://www.geocities.jp/plants_name/bengal/sala-l-up.jpg

なお、日本で一般に「シャラノキ」と呼んで寺院に植えられているものは、ツバキ科の「ナツツバキ」であり、これまたシャラソウジュとは全くの別物である。
　
温帯地域ではインド原産のシャラソウジュが育たないため、ボダイジュの時と同じように、代用品としてナツツバキが選ばれたのかも知れないが、外見上の共通点は見あたらない。

ナツツバキ	はげ落ちる幹
http://www.geocities.jp/plants_name/bengal/p-cameria-f.jpg	http://www.geocities.jp/plants_name/bengal/p-cameria-miki.jpg

http://www5.ocn.ne.jp/~nhbg/season6.html　より Orz〜

沙羅双樹と菩提樹に加え仏教三聖木とされるのが、釈迦生誕の聖木無憂樹（ムユウジュ、アソカ）です。この木だけ日本で読み替えられた樹種がないのは不思議です。その代り（？）日本で釈迦聖誕祭（灌仏会、花祭り...*4月8日ですよね?）につきものの木がアマチャ（甘茶）、アジサイの仲間でちょうどこの時期に開花します。

                                               

                                  

画像：和名 ： ムユウジュ （無憂樹・無憂華）

別名 ： アソカノキ、アショーカ樹 （インド名 ： Asoka）

http://koto-green.main.jp/newpage124.html　より Orz〜

美しい花ですね♪

暑いところには色彩の濃い花が似合うし...芳香も強そうな気がする♪

ビキニデー(3/1)

昨日はビキニデーなるものでしたのね...^^;
といっても...ビキニを着たり送ったりするようなバレンタインデーとは違うのよ...^^
某さんからそれを教えていただいたものだから...少し勉強...Orz〜v


http://mainichi.jp/area/shizuoka/news/20100302ddlk22040234000c.html　より Orz〜
「ビキニデー集会：第五福竜丸被ばくから５６年　核廃絶訴え１１００人行進　／静岡
◇県議会は平和宣言を採択
米国がマーシャル諸島ビキニ環礁で水爆実験を行い、１９５４年３月１日、焼津港所属のマグロ漁船「第五福竜丸」が被ばくして５６年となる１日、「２０１０年３・１ビキニデー集会」が焼津市内で開かれた。核廃絶を訴える行進に国内外の約１１００人が参加した。
一方、県議会はこの日に合わせ、核廃絶を目指す「核兵器のない地球を目指すふじのくに静岡県平和宣言」を全会一致で採択。川勝平太知事は「広島と長崎に原爆が投下された日とともに、この日を忘れてはならない。核兵器の廃絶と恒久的な平和の実現に向け真剣に取り組む」とのコメントを発表した。・・・」

http://ja.wikipedia.org/wiki/核実験　より
「1954年3月1日ビキニ環礁で水爆実験（キャッスル作戦）では、実験計画では数Mtクラスの爆発力と見積もっていたものが、実際には15Mtの爆発力があったため予想よりも広範囲に死の灰が拡散して、多数の被曝者を出した。
ビキニ環礁の島民は、強制的にロンゲリック環礁へ移住させられ、現在に至るまで帰島できない。
日本のマグロ漁船第五福竜丸など数百〜千隻の漁船が死の灰で被曝した。
240km離れたロンゲラップ環礁にも死の灰が降り、実験の3日後に住民全員が強制避難させられた。
ビキニ環礁面積の80%のサンゴ礁が回復しているが、28種のサンゴが原水爆実験で絶滅した。
このことは、日本で大きな社会問題となり、映画「ゴジラ」は、この実験に対する抗議の意味も含まれていたとする話もある。」


http://www.ffortune.net/calen/kinenbi/03/bikini.htm　より Orz〜
「ビキニデー(3.1)
1954年3月1日、アメリカがミクロネシアのマーシャル諸島内・ビキニ環礁で水爆実験を行いました。ビキニ環礁での水爆実験はこの時が最初ではなく、1946年から行われていたものですが、この1954年の「ブラボー実験」の際、爆心地から150kmほど離れていた所で操業していた日本のマグロ漁船「第五福竜丸」が死の灰を浴び、無線長の久保山愛吉さんが亡くなるなどの放射能被害を受けました。日本で
はこれを機会に一気に反原子力運動が盛り上がります。

【地元の被害】
ビキニ水爆は日本の漁船だけに被害をもたらしたのではありません。
現地のロンゲラップ島の住人も多数被爆しました。当時、空から白い灰が降ってきたのを、そんなに恐ろしいものとは知らず子供たちが灰の中ではしゃいで遊んでいたといいます。また髪の毛が抜け出すとそれも面白がり、誰が一番たくさん抜けるか競争していたとのことです。
当時アメリカ政府は予想外の風向きの変化で島に死の灰が到達してしまったと説明しましたが、後に情報公開法に基づいて公になった政府文書では、住民に被害が及ぶのは承知の上で実験を強行したものであることが明らかになりました。それによると風向きの変化は分かったものの、アメリカの軍艦だけを安全域に移動させ、住民の避難作業は行わずに核実験を実行してしまったのだということです。

【消えた島】
ビキニでの水爆実験は合計67回にも及びました。この結果爆心地の３つの島がこの世から消滅し、今では低い岩礁がところどころに顔を出してかつて島があったことの痕跡を微かにとどめています。
ブラボー実験の水爆の威力は広島型原爆の1000倍であるとのことです。アメリカは1989年にもうビキニ島から放射能はなくなったとの報告書をマーシャル諸島共和国に提出しましたが、共和国側はこの調査の内容は信用できないとして報告書の受取を拒否しました。
最大の被害が出たロンゲラップ環礁のほか、近くのウトリック環礁・アイルック環礁でも甲状腺疾患・白血病・流産・死産・子供の発育異状などの放射能障害が長年にわたって発生しています。水爆によってできた大きなクレーターの中には今も魚は住んでないそうです。

【ゴジラ】
日本の怪獣映画史上最大の名作シリーズ「ゴジラ」が公開されたのはこの第五福竜丸が被爆した年1954年の11月でした。ゴジラは核実験の衝撃で長年の眠りから目覚めた恐竜で、放射能の火炎を吹くという設定で、これは反核の作品でもあるのです。

【ビキニの水着】
ビキニの水着というのは、ビキニの水爆のように衝撃的な姿である、ということでフランス人の発明家ルイ・ルアール(1896?-1984)が考案・特許を取ったものです。日本には1967年に初お目見えしました。1970年代にかなり普及しましたが、1980年代に入ると体型のカバーができるワンピース型の方が主流になりビキニはほとんど着られることがなくなりました。復活してきたのはここ数年のことでしょう。」

画像：＜写真：太平洋核実験場における核実験、Library of Congress, Public Domain＞
http://iyasaaca.exblog.jp/tags/ビキニ環礁/　より Orz〜

画像：http://www.kanshin.com/keyword/1441476　より Orz〜
「ムルロア環礁
残念ながら、今の若い日本人に《ビキニ環礁》と聞けば多少は「昔、アメリカの核実験場だった島だよね」…とイメージできる人はいても、《ムルロア環礁》と聞けば…どうなんですかねえ？
「え…それどこ？　絶滅危惧種でもいる島？」なんて（＾＾；とんちんかんな回答が帰ってきてしまうんじゃないでしょうか。
そこで、簡単におさらい。ここは、フランスの核実験場だったところです。
それも“ごく最近”、1996年まで強力な水素爆弾を炸裂させてました。画像でご覧のような大気圏爆発実験は'75年以降凍結。それ以来“起爆点が地下に潜った”ため、たしかに人目には付きにくくなりました。とはいえ環礁の場所自体は、お世辞にも“人里はなれた南海の孤島”なんかじゃありません。それどころか、世界的な観光のメッカ《タヒチ》の“つい目と鼻の先”（1,200km＝本州よりちょっと短いくらいの距離）なのです！
そう、忘るるなかれ。《ムルロア環礁》はタヒチで有名な、あの《フランス領ポリネシア》の群島のひとつなんだ、ってことを。・・・」

画像：http://zeroempty000.blogspot.com/2006_02_01_archive.html　より Orz〜
http://ja.wikipedia.org/wiki/ゴジラ_(架空の怪獣)　より
「ゴジラ (Godzilla) は、東宝映画『ゴジラ』シリーズに登場する、架空の怪獣である。その姿は昔の“直立した姿で描かれた2足歩行恐竜の復元図”に似ており、いわゆる怪獣の代名詞的存在である。日本のみならず世界各国で高い人気を誇る。
異名は水爆大怪獣で、現在は怪獣王と呼ばれるのが一般的。日本国外では King of Monsters。
ラドン、モスラと並び「東宝三大怪獣」と称される。
広辞苑にその名が載っている唯一の日本の怪獣である。」

おそらく...地下核実験に移行したのはそういった経緯からなんでしょうね...よく知らないまま書いてます...Orz

画像：マイクロビキニ
もう普通のビキニじゃ刺激度も麻痺して来てる...
これが...ますます過激度を増す人間の性...欲望は際限がない...足るを知らない頭脳...

沢庵(たくあん)

うなぎの蒲焼きは関西では腹開きだけど、関東じゃ背中側をさばく(背開き)のは「切腹」につながるからってな話は聞いてたけど...沢庵の枚数にもそれにまつわる話があるんですねえ...^^

http://ja.wikipedia.org/wiki/沢庵漬け　より Orz〜
「沢庵の枚数

和食料理店などで、おかずの一品として沢庵が二切れ付いてくる事がよくあるが、この沢庵を二切れ出すという習慣は、江戸時代から始まったといわれている。
侍が世の中の中心だった江戸時代、沢庵はおかずに欠かせない定番で、当時、侍に沢庵を一切れ、もしくは三切れだけ出すのはタブーだった。それは、一切れは「人斬れ」に通じ、また三切れは「身斬れ（腹を切れ）」に通じると言われていたためである。そこから、沢庵を二切れ出すという習慣が生まれたという。ただしこの理由は江戸を中心とした武家政権が確立された地区の習慣だとする説もある。
関西では沢庵付けを三切れ出す事は縁起を担ぐ（三方）ものとされ、関西の丼専門店ではあえて三切れの沢庵付けを出す店もある。」


画像：blog.sizen-kankyo.net/ blog/2009/06/000544.html　より Orz〜
下の画像：漬物マップ　旭漬物味噌株式会社ＨＰより

わたしゃ...漬け物大好物♪
キュウリとナスと白菜と...沢庵も大盛りで...ご飯いくらでも食べられる ^^v
昔の日本人の脳出血の原因の高血圧になる食事パターン...低タンパク＋高塩分...^^;
これで育ってきたんだものなあ...朝はいつも卵掛けご飯＋みそ汁だったけど...美味かったなあ♪

www.nozaki-p.com/ hyakka/t_history.html　より Orz〜
「大根の原産地はコーカサス南部からパレスチナにわたる地域であろうといわれています。また、大根は紀元前4000年以前に日本に伝わっていたと推定されています。

図：　沢庵禅師
室町〜江戸時代（1573〜1634）：沢庵漬は沢庵禅師が考案したものと伝えられています。

沢庵禅師の墓石（正面幅110cm天地75cmの花崗岩の自然石）が沢庵石に似ていることからその名が生まれたとか、貯え漬けと沢庵漬けの発音が似ていることから名称が転化したという説があります。
禅宗には、中国から製造法が渡来したと思われる大根などの貯え漬けがあり、これは、塩を主体にした、ただ塩辛いだけの漬物でありました。この漬物に米ぬか、甘柿の実などを入れて甘味をつけるなど改良したのは沢庵禅師であると伝えられています。」

画像：沢庵和尚の墓石・・・*まるで漬物石だってどなたかおっしゃっておられましたが...彼もきっと喜んでるはず...わたしも墓石はこんなのがいいなあ...♪
http://pddlib.v.wol.ne.jp/photo/shinagawa/takuan.htm　より Orz〜
「【沢庵宗彭(たくあん・そうほう)】1573(天正元.12.)〜1645(正保 2.12.11)
但馬国(兵庫県)の人です。どこのお寺とこだわることなく京都の大徳寺や堺(さかい)の南宗寺(なんしゅうじ)などいろいろなお寺を変えています。
1627(寛永 4)の紫衣(しえ)事件では幕府に抗弁書(こうべんしょ)を提出し、1629(寛永 6)出羽国(でわのくに)上山(かみのやま)(山形県上山市)に流され、1632(寛永 9)前の将軍徳川秀忠(ひでただ)の死による特赦で京都に帰りました。幕府に屈しない態度は京都などで評価が高まります。
でも、第３代将軍徳川家光は武道指南役(ぶどう・しなんやく)で総目付の柳生但馬守宗矩(むねのり)(1571〜1646)の勧(すす)めにより、沢庵を江戸に相談役として招喚しました。しばらくして沢庵が大徳寺に帰りたいと家光に願い出たところ、家光は1639(寛永16)品川に東海寺(とうかいじ)を創建、開山(かいざん)として江戸に留めました。幕府は、沢庵を京都へ帰すことに危険を感じたのだと思います。・・・

【紫衣事件】
1627(寛永 4)紫衣事件で幕府は朝廷に対して優位を示しました。

1615(元和元. 7.)禁中並公家諸法度(きんちゅう・ならびに・くげ・しょはっと)が制定され、徳川幕府は大名・武士のみならず朝廷や宗教教団をも統制し始めます。
禁中並公家諸法度(略称は公家諸法度)では、天子(天皇)は第一に学問の修行が大切でことに和歌の道に通じていなければならないとして、政治に関心を持つことを暗に禁じています。また、紫衣は智者の聞こえあるものに限り、みだりに紫衣や上人(しょうにん)の号などを僧侶に授けられないことを定め、朝廷と宗教教団との結びつきも制限しています。

しかし、紫衣の勅許(ちょっきょ)は朝廷の財源の一つでもありましたから、７０人以上の僧侶が紫衣を拝領していました。そこで幕府(将軍家光)は、1627(寛永 4)京都所司代(しょしだい)の板倉重宗(1586〜1656)に命じて制定以後の紫衣は公家諸法度違反として取り上げようとしました。朝廷は「以後はともかく今までのものを無効にすることは相成(あいなら)らぬ」と意見をしました。
このとき、春日の局(かすがのつぼね)(1579〜1643)が幕府の意を受けて上洛(じょうらく)し、後水尾(ごみずのお)天皇(1596〜1680)に異例の無位無冠(むいむかん)で拝謁(はいえつ)しました。今と違い、ネコやゾウでも無位無冠では天皇に拝謁(？)できなかった時代にです。

結局、幕府の命令は実行されました。それでも、大徳寺の住職沢庵・前住職宗珀(そうはく)、妙心寺の単伝(たんでん)・東源(とうげん)は幕府の命令に従わなかったので、沢庵同様、宗珀は陸奥の棚倉(たなくら)、単伝は陸奥の由利(ゆり)、東源は津軽へ流罪となっています。
後水尾天皇はせめてものハライセに幕府の許可を得ないで突然退位し、徳川家の血を引く皇女興子(おきこ)内親王(ないしんのう)が称徳(しょうとく)天皇から８５９年ぶりの女帝、第１０９代明正(めいしょう)天皇(1623〜1696)に即位しました。

あし原や しげらばしげれ　おのがまゝ
とても道ある　世とは思はず　
(後水尾天皇)

あし原とは関東を指しています。完全に追いつめられた、なげやりな気持ちが素直にあらわれています。」

立派な方だよね♪
おかしなことはおかしいとみんなが言い続けない限り...おかしなことが知らぬ間に罷り通って行き...
時が経つと...その理由/根拠さえも風化して行き...誰もそんなことなんて考えもしなくなる...
理由なんて...そもそもないこと多い...ただ...権力という椅子の場所が変わってるだけ...
変な理屈はこねないで欲しい...と思うだけ...^^;