アットランダム≒ブリコラージュ

太陽を、卵子の大きさ(0.1 mm)3~4個分に置き換えると、我々の銀河系はアメリカ合衆国と同じ大きさである ^^

『太陽を、血液中の赤血球の大きさに（7ミクロンメートル=7μ）置き換えると、我々の銀河系はアメリカ合衆国と同じ大きさである。』

ってのも確認してみたくなったもので...

7μ=7*10^(-6) m

アメリカ合衆国の長さはわからなかったので...

以下の図から、およそ5000 km =5*10^6 m として...

7*10^(-6)/(5*10^6)=1.4 x 10^(-12)

よく読んでみたら...東西4500kmらしい ^^

7*10^(-6)/(4.5*10^6)=1.56 x 10^(-12)

画像：http://www.jice.or.jp/quiz/kaisetsu_02.html より 引用 Orz〜

次は...太陽の大きさ...wiki から...6.96 x 10^8 m

銀河系の直径...10万光年=10*10^4 x 9.47 x 10^15 m

6.96*18^8/(9.44*10^20)=8.12 x 10^(-11) 

けっきょくこれまた...(わたしの苦手な計算が合ってれば...^^)...52倍ほどの狂いがありますねぇ ^^;

赤血球の大きさが7μ、卵子の大きさ0.1mm=100μ だから...100/7=14.3 なので...卵子４個弱分にすればほぼいい感じかな ^^

1 mm^3 の脳組織の中には、銀河系の星の数よりたくさんの神経細胞はない !!

画像：http://www.miz.nao.ac.jp/vera/content/pr/pr20120925/c04 より 引用 Orz〜

『1 mm^3 の脳組織の中には、銀河系の星の数よりたくさんの神経細胞がある。』

結構なサイトに載ってるようですが...

おかしいなと調べてみました...^^

脳神経細胞数に関しては...

http://www.brain.riken.jp/jp/aware/neurons.html より 引用 Orz〜

「脳を構成する主役は「神経細胞」である。神経細胞は、電気信号を発して情報をやりとりする特殊な細胞だ。その数は大脳で数百億個、小脳で1000億個、脳全体では千数百億個にもなる。

一つの神経細胞からは、長い「軸索」と、木の枝のように複雑に分岐した短い「樹状突起」が伸びている。これらの突起は、別の神経細胞とつながり合い、複雑なネットワーク「神経回路」を形成している。神経細胞は、細胞体と軸索と樹状突起で一つの単位として考え、「ニューロン（神経単位）」とも呼ばれる。

細胞体の大きさは、大きいものでは10分の1mm以上あるが、小さなものではわずか200分の1mmしかない。大脳では1立方mmに10万個もの神経細胞が詰まっている。そして脳全体の神経細胞から出ている軸索や樹状突起をすべてつなげると、100万kmもの長さになる。 この複雑で巨大な神経細胞のネットワークを電気信号が駆け巡り、高度な機能が生まれてくるのである。」

銀河系の星の数に関しては...

http://ja.wikipedia.org/wiki/銀河系 より Orz〜

「2005年現在、銀河系はハッブル分類で SBbc に分類される棒渦巻銀河で、総質量は約1兆2600億太陽質量であり、約2000億〜4000億個の恒星が含まれていると考えられている。」

ってことで...

はるかに、脳神経細胞の方が少ないですね...密度じゃなくって、総数でも及ばないようね ^^;

海禁/(鎖国) にも関わらずドイツ人シーボルトが出島に住めてたわけ ^^

いままで疑問にも思わなかったけど...

鎖国時代にゃ...外に向かって開かれた窓口が出島で中国とオランダだけが幕府から認められた通商相手国だと習った記憶だったんだけど...いまは...「鎖国」って言葉・状況自体が見直されてるみたいねぇ...

「鎖国（さこく）とは、徳川幕府が日本人の海外交通を禁止し、外交・貿易を制限した対外政策である。ならびに、そこから生まれた孤立状態を指す。実際には孤立しているわけではなく、李氏朝鮮及び琉球王国とは「通信」の関係にあり、中国（明朝と清朝）及びオランダ（オランダ東インド会社）との間に通商関係があった。鎖国というとオランダとの貿易が取り上げられるが、実際には幕府が認めていたオランダとの貿易額は中国の半分であった。一般的には1639年（寛永16年）の南蛮（ポルトガル）船入港禁止から、1854年（嘉永7年）の日米和親条約締結までの期間を「鎖国」と呼ぶ。但し、「鎖国」という用語が広く使われるようになったのは明治以降のことであり、近年では制度としての「鎖国」は無かったとする見方が主流である。なお海外との交流・貿易を制限する政策は徳川日本だけにみられた政策ではなく、同時代の東北アジア諸国でも「海禁政策」が採られていた。」...wiki より

画像：http://www.asahi.com/culture/news_culture/TKY200803120100.html より 引用 Orz〜

「山川出版社「新日本史」に至っては、本文中にまったく出てこない。著者の藤田覚・東京大教授は「幕府は最初から鎖国を意図していたわけでない。その状態がたまたま２００年ほど続いた『なんとなく鎖国』だったと考えるほうが実態に近い」と理由を明かす。１７世紀前半（江戸前期）、植民地化などを恐れた幕府は、キリスト教の布教に熱心なスペインやポルトガルの船の来航、日本人の海外渡航などを相次いで禁じた。ただ、想定外の出来事も重なった。中国（明）に国交を求めて断られたり、イギリスがオランダとの競争に敗れて日本から撤退したり。その結果、海外との往来が減ったのだという。一方で、「日本は、欧州との関係を制限したが、東アジアとのつながりは保った」と荒野泰典・立教大教授は言う。幕府は、海外へ向けた４カ所の窓口（「四つの口」）を開き、直轄や大名を通じた交易で利益を上げた。朝鮮・琉球と国交を結んで将軍の代替わりごとに使節を迎え、中国・オランダから生糸や薬品、蝦夷地からは木材や海産物などを交易で得た。・・・「鎖国」という言葉が登場したのは、１９世紀（江戸後期）に入ってからとされる。オランダ語通訳で蘭学者の志筑（しづき）忠雄が１８０１年、オランダ商館の医師ケンペルの著書『日本誌』の一部を『鎖国論』と名づけて訳した。幕府が禁教令などを出した１７世紀に「鎖国」の概念はなかった。藤田教授によれば、「鎖国」が日本古来の「祖法」と見なされていったのは１８世紀末（江戸後期）以降。ロシアの使節ラクスマンが通商を求め根室に来航したのに接し、幕府が１７９３年、従来の対外政策を「国法」と文書に記したのがきっかけだったが、強国ロシアとの紛争を避けるため、貿易もやむなしとの考えも幕府にあったという。「でも、タテマエとして『国法』『祖法』を持ち出してしまった以上、その後は見解を容易には変えられなかった」（藤田教授）・・・」

で...シーボルトさんってご存知ですよね ^^

彼は知らなかったけど、オランダ人じゃなくってドイツ人なのね...

ここで、不思議に思わない？ ドイツとの通商は禁じられてる...

オランダの船に乗ってる限りは問題なかったんだろか？

彼のことたまたま調べてて、見つけたもので ^^

画像：http://ja.wikipedia.org/wiki/フィリップ・フランツ・フォン・シーボルト より Orz〜

シーボルト生誕200年を記念した日本の切手

「フィリップ・フランツ・バルタザール・フォン・シーボルト（Philipp Franz Balthasar von Siebold, 1796年2月17日 - 1866年10月18日）は、ドイツの医師・博物学者。

・・・

1820年に卒業したシーボルトは国家試験を受け、ハイディングスフェルトで開業する。しかし前述のように、名門の貴族出身だという誇りと自尊心が強く町医師で終わることを選ばなかった。

東洋研究を志したシーボルトは、1822年にオランダのハーグへ赴き、国王ウィレム1世の侍医から斡旋を受け、7月にオランダ領東インド陸軍病院の外科少佐となる。

9月にロッテルダムから出航し、喜望峰を経由して1823年4月にはジャワ島へ至り、6月に来日、鎖国時代の日本の対外貿易窓であった長崎の出島のオランダ商館医となる。本来はドイツ人であるシーボルトの話すオランダ語は、日本人通辞よりも発音が不正確であり、怪しまれたが、「自分はオランダ山地出身の高地オランダ人なので訛りがある」と偽って、その場を切り抜けた。本来は干拓によってできた国であるオランダに山地は無いが、そのような事情を知らない日本人にはこの言い訳で通用した。

出島内において開業の後、1824年には出島外に鳴滝塾を開設し、西洋医学（蘭学）教育を行う。日本各地から集まってきた多くの医者や学者に講義した。代表として高野長英・二宮敬作・伊東玄朴・小関三英・伊藤圭介らがいる。塾生は、後に医者や学者として活躍している。そしてシーボルトは、日本と文化を探索・研究した。また、特別に長崎の町で診察することを唯一許され、感謝された。

日本へ来たのは、プロイセン政府から日本の内情探索を命じられたからだとする説もある。

1826年4月には162回目にあたるオランダ商館長（カピタン）の江戸参府に随行、道中を利用して日本の自然を研究することに没頭する。地理や植生、気候や天文などを調査する。1826年には将軍徳川家斉に謁見した。江戸においても学者らと交友し、蝦夷地や樺太など北方探査を行った最上徳内や高橋景保（作左衛門）らと交友した。

徳内からは北方の地図を贈られる。景保には、クルーゼンシュテルンによる最新の世界地図を与える見返りとして、最新の日本地図を与えられた。

その間に日本女性の楠本滝との間に娘・楠本イネをもうける。アジサイを新種記載した際にHydrangea otaksaと命名（のちにシノニムと判明して有効ではなくなった）しているが、これは滝の名前をつけていると牧野富太郎が推測している。

1828年に帰国する際、先発した船が難破し、積荷の多くが海中に流出して一部は日本の浜に流れ着いたが、その積荷の中に幕府禁制の日本地図があったことから問題になり、国外追放処分となる（シーボルト事件）。当初の予定では帰国3年後に再来日する予定だった。

帰国とその後 

1830年、オランダに帰着する。翌年には蘭領東印度陸軍参謀部付となり、日本関係の事務を嘱託されている。

オランダ政府の後援で日本研究をまとめ、集大成として全7巻の『日本』（日本、日本とその隣国及び保護国蝦夷南千島樺太、朝鮮琉球諸島記述記録集）を随時刊行する。同書の中で間宮海峡を「マミヤ・ノ・セト」と表記し、その名を世界に知らしめた。

日本学の祖として名声が高まり、ドイツのボン大学にヨーロッパ最初の日本学教授として招かれるが、固辞してライデンに留まった。一方で日本の開国を促すために運動し、1844年にはオランダ国王ウィレム2世の親書を起草し、1853年にはアメリカ東インド艦隊を率いて来日するマシュー・ペリーに日本資料を提供し、早急な対処（軍事）を行わないように要請する。1857年にはロシア皇帝ニコライ1世に招かれ、書簡を起草するが、クリミア戦争により日露交渉は中断する。

48歳にあたる1845年には、ドイツ貴族（爵位は持っていない、戦前の日本であれば華族ではなく士族相当の層）出身の女性、ヘレーネ・フォン・ガーゲルンと結婚。3男2女をもうける。1854年に日本は開国し、1858年には日蘭通商条約が結ばれ、シーボルトに対する追放令も解除される。1859年、オランダ貿易会社顧問として再来日し、1861年には対外交渉のための幕府顧問となる。1862年に官職を辞して帰国する。1863年にはオランダの官職も辞して故郷のヴュルツブルクに帰った。1866年10月18日、ミュンヘンで死去した。70歳没。」

ってことで...セレブで好奇心満載の冒険野郎ならではの貴種流離譚(きしゅりゅうりたん)として、語り継がれるべき話だと思うなぁ ^^v

「一粒の麦もし地に落ちて死なずば、ただ一つにてあらん、死なば多くの実を結ぶべし」

(『ヨハネ伝』の第12章24節のキリストの言葉 ) 🌸

ハーフで美しい"おいねさん" の波瀾万丈なお話はまたいずれ...

再来日したとき、妻と子との逢瀬は実現したんだろうか...?

すぐにはわからなかった...Orz...

サイコロgy ...^^

「サイコロを作りたい。何種類できるか？」

まずは...サイコロのルールってのを知らないとわからないですよね ^^

いままでよく知らなかったけど...^^;

↓

画像：http://naita.hatenablog.com/entry/20111208/1323306092_1 ;

より 引用 Orz〜

「

(ルールその1)　表と裏の面を足すと7になる

っていうのはけっこう有名だと思うんですが、

そうすると

1　と　6
2　と　5
3　と　4

の3つの組み合わせがありますよね？

この組み合わせ、並ぶ順にも決まりがあるそうですよ。

それは

(ルールその2)　天一地六東五西二南三北四

上（天）が1のとき、下（地）が6
右（東）が5で左（西）が2
手前（南）が3で向こう側（北）が4

でも違うタイプもあるようで、雌サイコロ・雄サイコロと呼びわけもあるようです。

サイコロの雌雄の見分け方は、1・2・3の面が集まる頂点を正面に置き、1→2→3の順に見たときに時計回りになるのが雄サイコロ、反時計回りになるのが雌サイコロである。」

画像：http://d.hatena.ne.jp/oxtail/20070806/1186370110 より 拝借 Orz〜

*ちょっくらわかりにくいので...^^;

雌サイコロの鏡像としての雄サイコロの図を載せておきます〜Orz〜

*大きさはこの際関係ないので...目をつむってくださいませね ^^;

画像：http://izumi-math.jp/F_Nakamura/number_of_the_wonders2.pdf より 引用 Orz〜

*これは...雌サイコロなのね...^^

「サイコロの目の割り振りは「天一地六東五西二南三北四」と決まっており、方角を示す道具としても使われる（つまり1の目がある面が上である）。「南三」でなく「北三」になっているサイコロもあり、「南三」を雌サイコロ、「北三」を雄サイコロと呼ぶこともある。また、舟になぞらえて「天一地六表三艫四面舵二取舵五」とも言う。サイコロの雌雄の見分け方は、1・2・3の面が集まる頂点を正面に置き、1→2→3の順に見たときに時計回りになるのが雄サイコロ、反時計回りになるのが雌サイコロである。」

*その理由はわからないらしい...^^;...?

雌雄の位置と言えば...ひな壇を思い出したり...^^v

画像：http://sats.zekku.com/shop/shukoh.html より 拝借 Orz〜

*ね？...

左側が内裏様で右側がお雛様♪

これじゃないかいなぁ...？

http://www.morisige.com/hinaningyou/hinahistory17.htm より 引用 Orz〜

「一、お内裏様とお雛様の位置

「お内裏様とお雛様」つまり男雛・女雛の夫婦雛の位置ですが、京都では、お内裏様を向って右側に、お雛様を向って左側に飾っているお店が多くあります。　これは、明治政府が、西洋文明を取り入れるまでの京都御所での天皇の位置に習ったものです。
京都御所の紫宸殿は、南向きに建てられています。　太陽は、東から昇ります。　この太陽の光を最初に受ける側、すなわち、向かって右側を日本では上座としてきたのです。　すなわち京都では、日本の昔の上座に習った飾り方をしているということです。
その他の地域では、お内裏様を向って左側に、お雛様を向って右側に飾っているお店がほとんどです。　それは、大正天皇の即位の礼の時に西洋式に天皇陛下が左、皇后陛下が右に立たれた時点から関東圏を中心に全国に広まった飾り位置です。・・・」

目の入れ方まで考えると...回転しても変わらない、1, 4, 5 以外の 2, 3, 6 で異なる。」

以上から...

1,2 を決めたら...3 が決まるので...数だけからは...2通り。

2,3,6 それぞれの目の入れ方で...2^3 通り。

全部で...2^4=16 種類のダイスが存在してるってわけね ^^...たぶん...^^;

ちなみに...サイコロにまつわるお話を...^^

wiki より Orz〜

「サイコロの目は、もとの六面体を凹ませることで作るため、目の分だけ各面から質量が取り除かれることになり、重心に偏りを生ませる。特に、最も数の差が大きい1の面と6の面が向かい合っているため、目の大きさが全て同一のサイコロは1の面側に重心が偏り、転がした際に6の面がもっとも上になりやすく、乱数発生に不都合が生じる。そのため、このことを考慮したサイコロでは、各面に刻む目の容積をその数に反比例させ、1の目が最も大きく、2はその半分、3は3分の1、…6は6分の1、という具合に徐々に小さくなるようにし、各面が失う質量を等しくすることにより、重心の偏りを避ける工夫がなされている。ただし、市販のサイコロの大部分はそこまで行わず、1の面の目だけが大きく他は同じ大きさといった程度である。この場合、最も上になりやすいのは5の面である。

*ここは...表と裏の和はすべて7で同じだから...

1の目の質量 < 2の目の質量　ってことなのよね？...1の目は●●分よりも多く削られてるんだわ !!

・・・

サイコロは古くから運命をつかさどるものとして看做されることが多く、例えば浄土宗の開祖・法然上人も六面に南無阿弥陀佛と記されたサイコロを使って占いをしたと文献に記されている。またチベット仏教でも、サイコロ占いの手引書がラマ僧によって著されるなど仏教の根本的な思想との関わりが深い。

また、比喩として引用されることも多い。有名なものでは以下のものなどが挙げられる。

• カエサルがルビコン川を渡るときの科白「賽は投げられた（Alea jacta est）」があり、運命の歯車は既に回ってしまった、といった意味で使われる。
• 『平家物語』によれば、白河法皇が権勢を誇った頃、どうしても自分の思い通りにならない天下の三不如意として「加茂川の水、双六の賽、山法師」の三つを挙げたという。
• アルベルト・アインシュタインは量子力学の確率による世界観に対し、「神はサイコロを振らない」と表現して批判をした。
• いい加減なことを示す「でたらめ」の語源は「出たら目」、すなわち賽の目の通りに行動することが由来とされている。「出鱈目」と表記される事もあるがこれは当て字。・・・」

他にも面白い話が以下のサイトに載ってます♪

http://www.rumic.gr.jp/~arai/dice/cult.html

たとえば...「ため口

「ため」とはゾロ目の意味の「同目」に由来。1960年代に不良少年の隠語として「ため口」と使われるようになった。」

アイリスの咲く頃☆

いま、アイリス...アヤメの咲く頃なのね☆

やどかりさんのところで たくさんの色鮮やかなアイリスが紹介されてます♪

↓

http://blogs.yahoo.co.jp/oka_yadokary/32692078.html

わたしも昨日ちょうど写メってたのが...この"アイリス"だったんだわ ^^

諺で...「いずれアヤメかカキツバタ」(いずれ菖蒲か杜若)ってのがありますが...

http://www.geocities.jp/shibatagawa/ayame1.html より 引用 Orz〜

「昔から「いずれあやめか杜若」と美人の形容詞にされているように，野に咲く紫色の花は優雅で美しい花です。また，これは，アヤメとこれに似た他の花を区別することが，一般的に難しいことを言っているのです。

　アヤメは花菖蒲（はなしょうぶ），杜若（かきつばた），鳶尾草（いちはつ）などを含むアヤメ属の総称で，植物学上ではシベリアアヤメをさします。狭義のアヤメは，本州，北海道，シベリアに分布しており，ハナショウブやカキツバタに比べればやや地味な花をつけます。湿地には適さないので，昔から庭などにも植栽されています。ふつうにアヤメと私たちが言っているのは，ハナショウブです。
アヤメの名前の由来には諸説がありますが，剣のような形をした葉が繁るようすが文目（あやめ）模様に似ているという説や花のつけ根に網目状の模様があるからという説などがあります。ちなみに，あやめ属の属名はIrisですが，ギリシア語で虹を意味します。花が虹のように美しいことに由来しているのでしょう。
「伊勢物語」で在原業平（ありわらのなりひら）が「かきつばた」の五文字を詠みこんだ歌は，あまりにも良く知られています。
唐衣（からころも）着つつなれにし妻しあれば　はるばる来ぬる旅をしぞ思ふ　
ハナショウブやカキツバタは，湿地や水辺をこのんで生育しますが，イチハツは日当たりのよい場所を好み，乾燥にも耐えますから，庭植えに適しています。
ところで，菖蒲（しょうぶ）が出てこないと思われるでしょう。万葉時代からショウブをあやめ草などとして歌に詠まれています。これらは，アヤメの仲間ではなく，サトイモ科ショウブ属の仲間で，アヤメとは無関係のものです。花は，見るべき美しさはこれといって何もありませんが，葉や茎，根などに香りがあり，葉も美しいことから古くから親しまれています。この仲間でやや小型のセキショウがありますが，中国では，菖蒲といえば，この植物を指します。
ショウブ（あやめ草）には，強い香気のあることから，この香りが邪気を払うとして，５月５日の端午の節句には，風呂にいれたり，頭に巻いたり，屋根の軒先にさしたりして、古くから用いられてきました。各地の水辺にふつうに見られる身近な植物です。
「万葉集」では　ほととぎす厭（いと）うふ時なしあやめぐさ　縵(かつら)にせむ日こゆ鳴き渡れ作者不詳　（巻十：１９５５）
「古今集」恋一の最初にあるよみ人知らずの歌は有名です。ほととぎす鳴くや五月（さつき）のあやめ草　あやめも知らぬ恋もするかな　よみ人しらず
（これは，恋は盲目という心情を詠んだ歌です。）
いずれにしても，これらに詠まれているあやめ草は，アヤメではなく，ショウブ（菖蒲）です。
それにしても，ショウブは別として，アヤメの仲間は美しいけど，本当に区別の難しい花ですね。
なつかしきあやめの水の行方かな高浜　虚子　にさんにちむすめあづかりあやめ咲く　室生　犀星（二三日と書かずに平仮名をもちいているところ，少々詠みにくいところなど”犀星”らしい芸の細かさがあると思います。）

（http://www.cc.it-hiroshima.ac.jp/gh/gh390/gh390_kusa.htmlより引用...*いまは...not Found...^^;）」

これらのわかりやすい区別も同サイトに載ってました☆

↓

画像：http://www.kamoltd.co.jp/kakegawa/miwake.htm より 引用 Orz〜

「アヤメの仲間（植物学上ではアヤメ科アヤメ属）は、世界で２００種類が知られており、これら自生種から園芸化されたものも多く、日本ではその代表が花菖蒲です。

ここでは、その中でも「いずれがあやめかきつばた」という言葉があるように、区別の難しいアヤメ、ハナショウブ、カキツバタの違いを、わかりやすく解説しました。
ごく簡単に言いますと、花びらの基のところに、花菖蒲は黄色、カキツバタは白、アヤメは網目状の模様が、それぞれあることで区別できます。

また、サトイモ科のショウブは、アヤメ科ではありませんが、その葉姿がアヤメに似ていることや、古い時代「あやめ」や「あやめ草」と呼ばれていたこともあり、昔からしばしば混同されて来ました。この植物は葉や根茎に芳香があり、端午の節句の「菖蒲湯」や、「菖蒲葺き」、「菖蒲酒」など、古くから邪気をはらう植物として使われ、こんにちでも「菖蒲湯」の風習は残っています。」

*花菖蒲(ハナショウブ)と菖蒲(ショウブ)は違うものなのね ^^;

 たしか...端午の節句(男のセック)だから...「尚武」を掛けてたと記憶...^^

http://ja.wikipedia.org/wiki/ショウブ より Orz〜

「中国では古来より、ショウブの形が刀に似ていること、邪気を祓うような爽やかな香りを持つことから、男子にとって縁起の良い植物とされ、家屋の外壁から張り出した軒（のき）に吊るしたり、枕の下に置いて寝たりしていた。日本でも、奈良時代の聖武天皇の頃より端午の節句に使われ始め、武士が台頭してからは「しょうぶ」の音に通じるので「尚武」という字が当てられるようになる（勝負にも通じる）。また、芳香のある根茎を風呂に入れ、菖蒲湯として用いたりする。漢方薬（白菖、菖蒲根）にもなっている。

同じ「しょうぶ」の名前をもち花の咲くハナショウブと混同されることもあるが、両者は全く別の植物である。古くは現在のアヤメ科のアヤメではなく、この植物ショウブを指して「あやめ」と呼んでいた。

近縁のセキショウ（石菖）はやや小柄な、深緑色の草で、渓流ぞいにはえる。根茎は、昔から薬草として珍重されており、神経痛や痛風の治療に使用した。蒸し風呂（湿式サウナ）では、床に敷いて高温で蒸す状態にしてテルペン（鎮痛効果がある）を成分とする芳香を放出させて皮膚や呼吸器から体内に吸収するようにして利用する。」

*"テルペン"に関してはまた調べてみたいです ^^

ところで...

アイリス(iris)の語源はギリシャ語で"虹"なんだそうですが...

あなたの体にも虹があるのってご存知でした？^^

画像：http://ja.wikipedia.org/wiki/瞳孔 より Orz〜

瞳孔とは中央の光を通す領域である（画像では黒い部分）。

それを囲む緑掛かった茶色の領域が虹彩である。

更に外側の白部は強膜で、中央に透明な角膜をもつ。

 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　」

*この視神経乳頭(視神経の入行部)の部分が...れいの"盲点" だった分けですね ^^

「きみの瞳は百万ボルト」 ^^ って言うけど...その「瞳」って...

わたしゃ、虹彩を含めたものかと思ってた...^^;

ちなみに..."「瞳」惚れ" ってなかったっけ...?...^^...Orz〜