神様カンパニー

椎名麟三の「私の聖書物語」を読んで！

　ある知人に、「椎名麟三の本が面白いよ」と薦められ、図書館に出かけていった。受付で、「椎名麟三の本を探しているのですがありますか？」と聞いてみたところ、受付の人がすぐにコンピューターで調べてくれ、おまけに探してきてくれた。全集が２冊と大活字本シリーズから１冊があった。

　早速、家に帰り、借りてきた本を眺め始めたのだが、全集の２冊は小説だった。そして、もう１冊が「私の聖書物語」というエッセイだった。つまり、家に帰って本を見るまで、私は椎名麟三が小説家であることを知らなかったのである。彼の本を薦めてくれた人が牧師だったので、きっと神学書を書いている人だろうと思っていたのだ。

　それから、まず彼の略歴を読んでみた。１８歳から共産主義者（マルキスト）として３年間投獄されている。その後、実存主義哲学を学び、ニーチェの「この人を見よ」という作品で、ニーチェをこれほどまでに憤慨させるキリストとはいかなる存在なるかという問いから、聖書へと導かれ、やがて赤岩　栄牧師によって洗礼を授けられキリスト者となったようである。その思想は深く、キルケゴールやドストエフスキーの影響も受け、そして小説家になったようだ。

　この本を読んだ読後感想は、「すっきり」という感じのもではなく、また「どんより」でもない。それは、彼のこの本には、「復活のキリスト」が描かれながら、同時に、この世界で苦悩する人間の姿が浮かび上がってくる。だから、「神様万歳」と叫びたいけれども、人間の持つおどろおどろしたどす黒さが感じられるのである。しかし、そのどうしようもない、罪深い人間をキリストは救い給うというテーマはぶれていないと思う。ただ、椎名氏の語り口調には、私のように甘ちょろい表現では言い表せない含みがあるのも事実である。でも、この作品に出会ってよかったと思う。少し、斜に構える見方を覚えたようだ。

「イエスという男」にふれて・・・！

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　最近、なぜか読書をする時間ができ、感謝しながら好きな本を読んでいる。

今、はまっているのは、「イエスという男」(田川建三著、１９８０年、写真

参照)である。この本を手に入れたのは、もう２０年以上も前で、今まで何度

も読もうとトライしたのだが、その度に挫折してきたいきさつがある。しか

し、今回は今までとは違って、かなり読み進めている。全体が３５０頁余り

で、現在１２０頁ぐらいまで読むことが出来ている。どれほどその内容を把握

できているかはさておき、私としてはかなりよく読めている方だと思う。

　今回、この｢イエスという男｣という本を読んで一番心引かれるのは、田川氏

の十分な歴史認識に基づくイエス像の再構築作業である。いったいこの本を書

くためにどれほどの研究をされたのだろうかと驚かされる。田川氏自身が書い

ておられるように、この本は足掛け８年のさいげつをかけて書き上げられたも

のだそうである。その最中に、アフリカの神学校で２年間の教鞭をとるという

経験もあったとある。

　この本を読んでいると、今までの自分の聖書解釈がぼんぼんの青二才的なも

のに感じられる。何よりも、イエスが「歴史の中で生きられた一人の人間」と

してとらえられているのが私の心をうった。そして、そのイエスは宗教的な英

雄としてこの世に来られたのではなく、中下層の被支配階層として生きられ、

当時の支配階層であるユダヤ教指導者たちを鋭く批判していった人だった。そ

の結果、ユダヤ教指導者層から殺害へと追いやられていったのだ。「イエス様

は、私たちの罪のために十字架に架かって死んでくださった｣という初代教会

の信仰告白に安易に行きつかず、イエスの生と死をよりリアルに(歴史的に)描

こうとする田川氏の姿勢に私は共感する。そして、現代の教会の教理的・倫理

的信仰理解を暗黙のうちに批判的に問うている所がまた痛快である。もちろ

ん、｢君のイエス理解は本当にそれでいいのかい｣と私の心に問いかけてくる田

川氏の声が幻聴のように聞こえてくるのもまた隠せない。

　まだ読み終わるのにかなりかかりそうだが、読み進めば、きっともっと深い

信仰的問いかけと問題提起を与えられると思う。この続きを書ければ幸いであ

る。もし、この本を読み終えることができたら、次には、｢聖書のイエスと現

代の人間〜田川建三｢イエスという男｣の触発による」(滝沢克己著、１９８１

年)を読みたいと思っている。これらの本の読後感想文をこのブログに載せら

れたらと願う。