色、声、香、味、感触に惹かれ心が乱れること 本心を忘れることへの反省という意味です。 【根】・・・感覚をおこさせる器官のことです。 【境】・・・感覚作用をおこす対象のことです。 【処】・・・感覚、認識が怒るための場所のことです。 以上のことから【十二処】の説明をしますと、六根、六境のことですが 六内処（六根）・・・人間の身体の六つの器官のこと。 【眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根】 六外処（六境）・・・認識する時の客観的対象のこと。 【色（かたち）声（おと）香（におい）味、触、法（こころの対象】
眼界・・・・・目に見えるものの『世界』 ここで言う【世界】とは！！ 時間、空間を含めた天地左右すべてをいいます。 そして、時間、空間を超えたものは・・・【宇宙】となります。 さらに【世界】を分析すると 世・・・・・過去、現在、未来のことで 界・・・・・東西南北上下四方十方のことです。 ※ 一切法・・・この世の存在すべてのことという説法です。 これは『三科』の基に説く意味になります。 【三科】とは！ � ΑΑΩ溽勝平А�愛、想、行、誠）⇒前シリ−ズにて解説済み！ �◆ΑΑ�十二処 ��・・・十八界（十二処に【六識】をプラスしたものです。） 【六識】とは！ 見る、聞く、嗅ぐ、味、触、知、等の認識作用のことです。
乃至・・・・・耳、鼻、舌、身の世界のことです。 意識界・・・・“意”が精神の世界に入って、意識として働いていること。 十八界を持つ肉体そのものがいずれはなくなり、空になってしまうものだから 六感に感じりものに、いちいちこだわってはいけないということです。
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般若心経
記事の更新、ご苦労様でした。
＞↑毎回速攻でコメ入れるので
南京虫や平和主義者が懐かしい＾＾
傑作○です。
2012/4/16(月) 午前 6:58
、((ヾ(*ゝω･*)ﾉ
才八∋ｩ〜デス
と思うことがあります。
生きていく上で、様々なことをシンプルにしたら
生き易いのかなぁ
あるがままに…。
事を上手く運ぼうとか、少しでも楽にとか、損しないようにとか
そういう欲を出すと逆に大変な道へ進みそうな。
自分の人生に起きたこと、すべて素直に受け入れてあるがままに
いたいとは思うけど、難しいですけどね(笑)ﾎﾟﾁッ
2012/4/16(月) 午前 8:21
＞＞難しい仏説は哲学のようで、記事にするのも時間がかかるし、読むのも面倒ですから、今回はここまで！！
☝私が哲学や仏典の書物を雑学程度に読んでいた感想を言いますと、
仏典は哲学を包含しているように捉えています。
仏典はこの世の成り立ちにまで深く触れています。
すごいですね。
＠
2012/4/16(月) 午前 11:12
･ω･`）ﾉ ﾔｧ♪
ポチに参上仕った
凸ヽ(´ε｀ *)ぽちん♪
[ まぁちゃ♪ ]
2012/4/16(月) 午前 11:16
難しい
しかし…スケベなたけしが…改心をしたのか。
2012/4/16(月) 午後 4:10
たけちゃんの心がきれいになっていく〜〜(。ಥˇωಥ）
こっちゃに戻れ〜〜
2012/4/16(月) 午後 5:50
難しい…（;^_^Ａ ｱｾｱｾ･･･
さらりと解説するたけちゃん、尊敬です（*'‐'*)
どの回も共通して出てくるのは『欲を捨てる』これですかね。
これが一番難しい。
執着が無さすぎると、人間としては、面白味がないかもしれないから
ほどよい感じで、日々過ごしていけたらなぁ。
でも、難しい…難しいって何回いったかな(笑)
ポチ☆
[ - ]
2012/4/16(月) 午後 5:56
ご来訪や人気ブログランキングの応援クリックに感謝を申し上げます。
2012/4/16(月) 午後 6:31
まぁちゃ＞
男で、しかもスケベを狙ってるからだよ！
スケベを認められたアタシは・・・・・
2012/4/16(月) 午後 7:21
まぁちゃ＞
出家するとおけ毛を剃らなきゃ！
アンダ−モウもだし。剃ってあげる♪〜♪
エア−ポチ！ありがと♪〜♪
2012/4/16(月) 午後 7:24
カマちゃん＞
こちらこそ皇室の最新情報を感謝しております。
傑作、ありがとうございます。
2012/4/16(月) 午後 7:26
てれ-ずさん＞
先代、朝鮮が嫌いな人、詳しいのでドキドキします！
傑作☆ありがとうございます。
2012/4/16(月) 午後 7:28
こんのさん＞
そうでした！
平和主義者、南京虫にコメ入れられることは保守として認められたということかもしれないのに、今は懐かしく思っています。
傑作○、ありがとうございます。
2012/4/16(月) 午後 7:31
SUZUさん＞
＞すべて素直に受け入れて、あるがままに・・・＜
そうです！たけちゃんが迫ってきたら、そのようにするんですよ！♪〜♪
ポチッ！ありがと♪〜♪
2012/4/16(月) 午後 7:36
seijinさん＞
そうだったんですか！
さすがです！
西洋の哲学が完成する以前に、東洋では庶民にまで普及していたんですね！
空海（お大師さま）の偉大さにあらためて驚嘆いたします。
＠、ありがとうございます。
2012/4/16(月) 午後 7:41
まぁちゃ＞
ご丁寧に、感謝です！
まぁちゃに女神が舞い降りて、幾久しい幸が舞い降りるよう願ってマス。
2012/4/16(月) 午後 7:45
ゆいの輔＞
ゆいちゃんの入浴シ−ンを覗くまでは改心できないなり♪
願いはかなう！っていうから願い続ける今日この頃なり♪〜♪
2012/4/16(月) 午後 7:48
あやや＞
もともと心はキレイなのに・・・・。
あややの胸に飛び込むためには般若心経をやめなくちゃいけないの？
胸以外も、期待。
あんなこと、こんなこと・・・・。
2012/4/16(月) 午後 7:53
あやちゃん＞
欲を捨てると進歩しないし、ご婦人の関心をかうためには欲があるからだし。
欲があるから夫婦円満になるわけだし。
たけちゃんは、あやちゃんに好かれたいという欲があるし。
だから、スケベと言われるカワイソウなたけちゃんなのです・・・・涙
ポチ☆、ありがと♪〜♪
2012/4/16(月) 午後 8:00
こんのさん＞
いつも、いつも勉強させていただき、こちらこそ感謝申し上げます！
2012/4/16(月) 午後 8:02