アリス・ベイリーのオーバーシャドーの概念

アリス・ベイリーの解説本を読んでいると「オーバー・シャドー」という概念があった。

スピリチュアリズムで霊媒に霊が乗り移るとき、霊媒の体は霊が乗っ取り霊媒は意識がなくなる。

霊媒に霊が乗り移って語っているとき、霊媒は意識がないので何が語られたか何が起きたか分かっていない。

交霊会が終わった後、霊媒はどういうことがあったか全然分からないらしい。

自分が何を語っていたのかを知らないそうだ。

神智学協会のブラヴァッキーは自身も以前は霊媒であったことがあったのだが、

降霊中、霊媒が無防備な状態であるのは大変危険な状態になるのでスピリチュアリズムに否定的だ。

もう一つ、スピリチュアリズムの降霊中に降りてくる霊は

その人の真我ではなくアストラル体の抜け殻である事が多いそうだ。

人間はは肉体のほかに、肉体と全く同じ姿のダブルと言われるエーテル体と、

その他にアストラル体を持っている。

その他に経験の精髄を保存し転生輪廻する主体である真我がある。

真我が死後にエーテル体、アストラル体を抜け出すが

この抜け出したアストラル体の抜け殻はエネルギーを持っていて、

しばらくはその人と同様の意識を持ったように対応できるのだそうだ。

ちなみにエーテル体の抜け殻もエネルギーを持っていて幽霊のもとになったり

自然霊になったり、あるいは別の人のエーテル体に再利用されるそうだ。

ブラヴァッキーやシュタイナーの主張によるとスピリチュアリズムで降霊する霊は

その人の真我ではなくこのアストラル体の抜け殻、アストラル死体であることが多いそうだ。

ブラヴァッキーはスピリチュアリズムのなかでもスティントン・モーゼスの『霊訓』は

例外として真の霊が降霊して語ったものだとして評価している。

シュタイナーはアラン・カルデックの『霊の書』を真実のものと高く評価しているそうだ。

だから、一概にスピリシュアリズムは駄目というわけではないようです。

アリス・ベイリーは「オーバー・シャドー」ということを語っている。

普通の交霊会では交霊中は霊媒は意識がなくなるのであるが、

霊媒が正常な意識、理性を持ち降霊している霊が語ることも聞いている状態だ。

これには霊媒となるものに高い能力が必要である。

マイトレーヤのメッセージを伝えるというベンジャミン・クレームという人がいるが

この人はマイトレーヤがオーバーシャドーして語っていると何かで読んだ。

ちなみに、ベンジャミン・クレームはアリス・ベイリーの教えを学んだ人だそうだ。

だからオーバー・シャドーという言葉を用いている。

これでいうと、幸福の科学の霊言というのも

大川氏が霊が語るのをはっきりと意識して聞いているということなので

オーバーシャドーしているということになるだろう。