ヒンドゥー教と仏教-3

ヴィシュヌ神というのはヒンドゥー教の最大のヒーローで三十三の変化身を取って現れる。

観世音菩薩というのはこのヴィシュヌ神をモデルにして創作されたそうだ。

観世音菩薩というのも有名な法華経の観世音菩薩普門品第二十五のなかで

三十三の姿に変えて現れて人々を助けるとある。

これなぞ、まさにヴィシュヌ神の有り様と全く同じである。

『わかる仏教史』より

大乗経典の創作者がライバルであるヒンドゥー教から人気のある神をかたどって

菩薩を創作して経典をつくり、ヒンドゥー教対策で教えを説いて信者を得ていたのだろう。

他に挙げる。

帝釈天---ヴェーダ聖典の最大の神インドラ。

梵天---ブラウマー。ヒンドゥー教の三大神のひとつ。世界を創造する。

大自在天---シヴァ神。世界を破壊する。

阿修羅---インドの神「デーヴァ」（天）に対抗する悪魔「アスラ」の音写。

閻魔---ヤマ。死者の王で後に疑獄に住む死神となり死者の裁判を行なう峻厳な神。

馬頭観音---ヴィシュヌ神が馬の首をもつようになったときの姿を取り入れたもの。

水天---ヴァルナ。天の法則や人倫の道を護る神。

大黒天---シヴァ神が世界を破壊する恐ろしい姿をあらわしたときの名前マハーカーラ。

火天---アグニ。火の中にくべられた供物を神々に届ける役目。

弁才天---サラスヴァティーという女神。川、水の女神、のちに学問、芸術の女神。

毘沙門天---梵天の孫か曾孫。

吉祥天---ヴィシュヌ神の妻。

迦楼羅---ヴィシュヌ神が乗る巨鳥ガルダ。

愛染明王---愛の神カーマ。

韋駄天---シヴァ神とその妃の間に出来た子供の軍神スカンダ。

聖天---シヴァ神の息子ガネーシャ。

荼吉尼---シヴァ神の恐ろしい妻カーリーに使える魔女達、ダーキニの音写。

摩利支天---マリーチ。蜃気楼やかげろうのこと。

鬼子母神---ハーリーティー。地母神の一種。

金比羅---クンビーラ。わにのこと。

地蔵菩薩---バラモン教の地神プリティヴィーに起源すると思われる。

　　　　　　　　　サンストリック語はクシチガルフナ。クシチ（地）ガルフハ（胎、子宮）。

　　　　　　　　　大地の徳の象徴。地価の極卒を救い、冥府の支配者閻魔と同体とされる。

　　　

　　　　　　　　　『観音・地蔵・不動』より

不動明王---ヒンドゥー教のシヴァ神を仏教に取り入れたという説がある。

　　　　　　　　不動のサンストリック名アチャラはシヴァ神の別名一つと同じ。

　　　　　　　　『観音・地蔵・不動』より

阿弥陀如来---”寿命無限の光り輝く仏陀”という意味です。

　　　　　　　　　　今日の研究によるとその実体はインドの西方のイランに広まっていた

　　　　　　　　　　ゾロアスター教の神アフラ・マズダでそれが仏教化したものだそうです。

　　　　　　　　　　また、極楽はチグリス川河口に実在した小島といわれる。

　　　　　　　　　　あるいは、極楽浄土は岩本裕氏に代表されるイラン高原のオアシス楽園

　　　　　　　　　　-エデンの園-にイメージの祖型を求める仮設がある。

　　　　　　　　　　『世界がわかる宗教社会学入門』より

　　　　　　　　　　イランのゾロアスター教と仏教と入り混じって

　　　　　　　　　　無量光仏というのが出てきたという考えがある。

　　　　　　　　　　『仏教　流伝と変容　（上）』　P258

　

弥勒菩薩---ミトラ教のルーツは、古代ペルシア人（アーリア民族）のミトラ信仰にある。

　　　　　　　　ミトラ神は契約神・戦神・太陽神などの多彩な顔を持ち、

　　　　　　　　古くからイラン・インド両民衆の間に絶大な人気を誇ってきたのであった。

　　　　　　　　紀元前７世紀頃に実施されたゾロアスターの宗教改革によって、

　　　　　　　　一時期、ミトラ信仰の熱は下火になったが、ゾロアスターが世を去ると、

　　　　　　　　彼の後継者たちは民衆のミトラ人気に抗えず、

　　　　　　　　すぐさまミトラ神をゾロアスター教に取り込んだ。

　　　　　　　　とはいえ、この時点ではまだミトラ神の階級は

　　　　　　　　「最高神アフラ・マズダ」の神格からすれば第２位であったが、

　　　　　　　　後には最高神アフラ・マズダと同格にまで引き上げられた。

　　　　　　　　そして最終的には、アフラ＝ミトラとしてこの唯一神と習合し、

　　　　　　　　冥府で死者を裁く審判者の役割を獲得したのである。

　　　　　　　

　　　　　　　　ミトラ神は歴代のペルシア王朝において

　　　　　　　　国家の守護神として厚く尊崇されてきた。

　　　　　　　　また一方では、１世紀後半に西北インドに興ったクシャーナ朝に伝えられて

　　　　　　　　「太陽神ミイロ」となり、後にはこれが仏教に取り入れられ「弥勒菩薩」となる。

　　　　　　　　ミトラ教と神智学　参照

　　　　　　　　ミトラ教はゾロアスター教と同根の宗教だそうです。

　　　　　　　　一般に両者を合わせてゾロアスター教と総称される。

　　　　　　　　現在のイラクに相当する地域をバビロニアという。

　　　　　　　　ここを中心にイラン西部には、ミトラ崇拝という信仰があった。

　　　　　　　　後にバビロニアの神官団（カルデア人）は、自分たちの神聖科学と

　　　　　　　　預言者ザラシュストラの教義を融合して、ミトラ教と言う宗教に発展させた。

　　　　　　　　　　『ミトラ神学』（東條真人）　P58

　　　　　　　　弥勒の源流がイラン=イラクを中心に多くの信仰を集めた

　　　　　　　　光の神ミトラであることは以前から述べられていたそうだ。

　　　　　　　　『ミロク信仰の研究』（宮田登）

　　　　　　　　『弥勒菩薩』（石上善応）

　　　　　　　　『ゾロアスターの神秘思想』（岡田憲明）

　　　　　　　　『ミトラ神学』（東條真人）　P49

                という訳でゾロアスター教、ミスラ教が

　　　　　　　阿弥陀仏、弥勒仏に影響を与えているようだ。

　　　　　　　場所的に言っても、

　　　　　　　大乗仏教が流行った西北インドの隣の辺りで流行っていた宗教だし

　　　　　　　影響を受けるのは当然だ。

ヒンドゥー教の神様から来ているものが多いことが分かります。

インドの地で生まれ発展していった仏教だから

ほとんどヒンドゥー教からきているのだろう。

あと、同じアーリア民族で隣のイランの影響もあるようです。

参考文献

『バガヴァッド・ギーターの世界―ヒンドゥー教の救済』（上村勝彦）

『わかる仏教史』（宮元啓一）

『観音・地蔵・不動』（速水侑）

『世界がわかる宗教社会学入門』（橋爪大三郎）

『ミトラ神学』（東條真人）

『仏教　流伝と変容　（上）』　

参考URL

ヘブライの館2　宇宙研究室　ミトラ教と神智学

http://inri.client.jp/hexagon/floorA7F/_floorA7F_mitra.html