チベット曼陀羅【其の壱】

全体像　色合いはこれが一番実物に近い。家にあるのでは最もカラフルなもの。左下部分はストロボの光が反射してしまった。

上部拡大したもの。額装のガラスをとって撮影したが、昼光色の灯りのため色合いが上手く写らなかった。

同じく下部拡大写真。構図・中心部の形・色・描かれている素材の総てに意味や物語があります。一枚の絵が一冊の本になっているわけです。時間が出来たらじっくり読んでみたいものです。

曼陀羅（mandala）とは、サンスクリット語で円を表し、壇・集合体・丸いもの・本質を備えたもの等の意味があります。
　
曼陀羅は円で囲まれ、その内側に四角形の楼閣があり、楼閣はさらにいくつもに仕切られ、各々の尊格が決められた場所に住している。曼陀羅は、秩序だった空間（宇宙・コスモス） としての世界の構造を示しています。

現在、日本に「大日経」「金剛頂経」に基ずく胎蔵界曼茶羅と金剛界曼茶羅が残されていますが、これら日本の曼茶羅とチベット・ネパールの曼茶羅とは形の上でかなりの違いがあります。それはチベット・ネパール仏教はインドの伝統を忠実に受け継いでいますが、日本の仏教はチベット・インド仏教と世界の把握が違うことに起因するのでしょう。

ネパールはその地理的要因などからチベット密教とヒンドゥー教の緩衝地帯となってきました。北部山岳地帯はチベット仏教、南部の平野地帯はヒンドゥー教の影響を強く受けています。そしてカトマンドゥに住むネワール族はもともと仏教徒ですが、ヒンドゥー教の圧迫もありヒンドゥー文化を受け入れる過程で独特の仏教洋式を生み出していきました。やがて、それがチベット仏教美術に影響を与え、逆にチベットからも影響を受けています。 
　
現在ネパールで描かれるタンカには、亡命してきた（中国のチベット政策から）チベット人の絵師が描くチベタン・タンカとネワール（ネパールのカトマンドゥに多く住む人々・ネパール人ネワール族）の絵師によって描かれるネワール・タンカがあります。チベタン・タンカで描かれるのは仏や菩薩、パドマサンバヴァ（蓮華生・チベット密教の祖）のように、すべて仏教に関するものですが、ネパールではヒンドゥー教と仏教が混在しており、そのためネワール・タンカでは仏や菩薩以外にも、シヴァやバイラブなどのヒンドゥーの神々も描かれます。 

●曼陀羅については現在勉強中です。もう少し知識が纏まったら補足説明をUPする予定です

今住んでいるブラッセルで、只今ちょうどチベットの曼荼羅展というのが開催中で、先月見に行ってきました。素晴らしくてまたもうひとつくらい欲しくなってしまいました。この曼荼羅の色合いも素敵です。あ、私が前に書いた曼荼羅の記事、トラバさせていただきました♪

りんりんの妹さん、曼陀羅の世界も奥が深くて、ちょっと解説本を読み始めただけでヘコミそうです。いろいろ知っているともっと楽しめるのは分かってるんですが…。勉強嫌いが身に染みついてしまって…どうもアキマヘン。

おはよう御座います。
関連記事から来ました。
素晴らしい宇宙観ですね。ポチ