三島 由紀夫【my favorite authors 33】

◆豊饒の海◆
第一巻『春の雪』：大正初期、松枝侯爵の息子・清顕は、皇族と婚約した幼なじみの綾倉聡子と禁を犯して関係をもつ。しかし、聡子の妊娠によって二人の関係は周囲に知れ、聡子は堕胎し、奈良の月修寺で剃髪。清顕は、聡子を追って奈良に行くものの会うことはならず、20歳で病死する。第二巻『奔馬』：昭和初期、済顕の親友だった本多繁邦は、清顕と同じ三つの黒子をもった少年・飯沼勲に出会い、清顕の遣した夢日記が次々と実現していくことから、勲が清顕の生まれ変わりであることを確信する。だが勲は、20歳で政財界の黒幕を暗殺し自決する。第三巻『暁の寺』：本多は、バンコクで日本人の生まれ変わりだと主張するタイ王族の月光姫に出会い、親友の生まれ変わりの謎をとくために、戦争中も仏教の輪廻転生の研究に励む。戦後、本多は、成長して日本に留学した姫に恋心を抱くが翻弄され、やがて姫が20歳で亡くなったことを伝え聞く。第四巻『天人五衰』：本多は80歳になろうとして、清顕と同じ黒子をもった孤児・透と出会い、贋者かもしれないと疑いながら養子に。成長した透は、転生と20歳での夭折の話を知って、21歳の誕生日を前に自殺を試みるが未遂に終わり、失明。死期を悟った本多は、月修寺門跡となった聡子を60年ぶりに訪ねるために、奈良へ赴く。

お気に入りの作家（国内編14）

小市民「平岡公威」と天才作家の間で…	三島 由紀夫

彼が自決したというニュースを見たのは高校生の時だった
自衛隊の市ヶ谷駐屯地に立て籠もった時点からライブで報道されており
自衛隊員たちに彼が檄をとばしている映像も流れていた
その後　彼が割腹自殺を遂げ事件が終息したが
事件の背景や動機など詳しい内容が報道されたかどうかは覚えていない
私を含め　世の中の大半の人達は「何で？？？？」という反応だったように思う

その頃には彼の作品を幾つか読んでいたのであるが
当時の作家としては珍しく頻繁にメディアに露出する彼自身と
彼の作品から想像していたイメージがどうもしっくり合わなかったことを記憶している
どう言ったらいいのか　「何かこう軽い　お調子者的な」感じがして　違和感があった
そのあげく　あの事件でいよいよ分からなくなってしまった
小説は作家の一部であり登場人物はある種の分身であると思っていた私にとって
彼はその作品と乖離しているはじめての存在だったかもしれない
作品を通して興味はあるものの　全く理解不能な作家として私の頭の中に位置づけられてきた
作家自身はともかく　中世に視点をおいた彼の耽美的・唯美的な作風は好きだったので
折に触れその作品は読み続けてきた

先日或る方の[ホームページ]を拝見していて
三島由紀夫にたいする違和感のようなものが氷解したような気がした
これで　彼自身と彼の作品が自分の中で初めて繋がったように思う

敬愛する立原正秋と　世代的にも活躍した時期も　美を探求する姿勢も
そして中世に視点をおき　能楽に親しみ　剣を嗜むところなど
多くの類似点を持ちながら　何故こうも違った存在になってしまったのだろう
立原の「勁さ」と　三島の「ひ弱さ」の違いかもしれない
上記のＨＰを読んで　天才として世に早く出過ぎたガラス細工のような作家が
自己矛盾と悪戦格闘しながら徐々に壊れていく生涯をとても痛ましく思った
どんな形にせよ自己完結したことにより彼は解放されたのかもしれない

■三島 由紀夫■
1945年1月14日、東京市四谷区生まれ。
本名平岡公威（きみたけ）。学習院中等科在学中から小説を書き、1944(S19)処女短篇集「花ざかりの森」を出版。戦後、川端康成の推薦で「煙草」「岬にての物語」などを発表。「仮面の告白」「愛の渇き」などで戦後文壇に作家的地位を得た。以後小説・戯曲・評論を通じて様々な実験を行ない美的探究を続けた。 53「禁色」をへて「潮騒」「金閣寺」や戯曲集「近代能楽集」においてその方法論がみごとに開花した。文学以外でもボディービルや剣道の練習、映画出演、自衛隊への体験入隊などで話題をまいた。 68〈楯の会〉を結成、70同会の学生と、東京市ヶ谷の自衛隊東部方面総監部に乗り込み、自衛隊の決起を促したが果たせず、割腹自殺した。その美学を完成するために絶対者(天皇)が必要だとした主張とともに、死の行為は大きな波紋を及ぼした。

　■MY LIBRARY■

葉隠入門	春の雪	暁の寺
奔馬	天人五衰	仮面の告白
若きサムライのために	金閣寺	不道徳教育講座
鹿鳴館	潮騒	花ざかりの森・憂国
青の時代	午後の曳航	宴のあと
永すぎた春	禁色	美徳のよろめき
鏡子の家	音楽	獣の戯れ
沈める滝	ラディゲの死	岬にての物語
熱帯樹	絹と明察	癩王のテラス

[伊右作]

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