日本の地政学的考察

地政学という学問があります。
私は専門家ではありませんし、地政学についてあまり詳しくはありませんが
日本という国家を見た場合、非常に面白い考察が存在します。

当然、日本は島国であり海洋国家です。
それに対し、欧州やロシア中国などは大陸国家であるといえます。

ここにはどのような違いが存在するのでしょうか？

日本は日本海という荒海と太平洋に守られた島国である為、国境という概念がしっかりしています。
それに対し、大陸にある国家は陸つながりである為に国境がはっきりしません。
また、その国境というものも時代により何度も引きなおされ変化を続けています。

同時に日本の場合、4つの大陸プレートの狭間にあり、古代より地震や噴火が絶えない地域でありました。
また、台風の通り道になっており、数多くの風水害に悩まされてきたことは間違いありません。

今のような船舶や飛行機などの移動手段が出来る前はある意味閉鎖社会であったといえましょう。
また、江戸時代の鎖国というものがそれを象徴しているともいえます。

島国であり、その中で自立して生活する為には、自給自足が原則であったともいえます。
また、災害に備えての貯蓄という文化が発展してきたのには多くの天災が作用しているように思います。
そして、土地が限られているために移動することが難しかったとも考えられます。
ですから、天災にあっても同じ土地の上で貯蓄を使い復興する文化が生まれたかもしれません。

それに対し、国境線のない大陸国家においては、貯蓄は多くの弊害をもたらします。
なぜなら、貯蓄を持つことは侵略や略奪の対象となることを意味するからです。
大陸は広大な為に、居住地が破壊されたり汚染された場合住民は移動することが出来ました。
また、移動することで過去との決別が容易に出来る部分も大きかったといえましょう。

このあたりに、日本と中国などの文化的な大きな違いが隠されているのではないかと考えています。

[nasina]

代表戸締役様、こんにちわ。
日本と中国との違いで面白いのは「日本には城塞都市がない」ということでしょうか。
平城京や平安京は中国の都を参考にして作られたそうですが、これらの都は城壁に覆われて
いませんでした。
これは日本が島国＆平地が狭いため大規模な騎兵が展開できなったこともあるのでしょうが、
わざわざそんなものを作る必要がなかった、という意味合いの方が強いと思われます。
何しろ平安時代に朝廷は常備軍を廃止するくらいでしたから、この当時の指導者たちにとって
戦はもう「ありえない」ことだったのでしょう。
その点では日本人の安全保障に対する認識の低さもまた地政学的なもの？かもしれませんね。

ただ、この海に阻まれれた「安全な」日本が産業革命による船舶の進化により、いつどこから
でも狙われる可能性のある「危険な」日本になったとの認識が未だに薄いままなのが残念では
あります。
もっと幕末〜明治維新に至るまでの事情を教育すればいいんでしょうが、教えるとなると結構
時間かかるんですよね、この辺り。

[渡邉哲也]

nasina様、おはようございます。補足説明ありがとうございます。
>もっと幕末〜明治維新に至るまでの事情を教育すればいいんでしょうが、教えるとなると結構時間かかるんですよね、この辺り。

歴史の授業で現代史や近代史を重点的に教えるべきだと思うのですが、思想が絡んできますので教えられる教員外ないかもしれませんね。

[経済神弟子見習い]

おはようございます。戸締先生はホント、何にでもお詳しいですなー。
「地政学」ですか。読んで字のごとく、国土の地理的条件が政治や
国際関係にどういった影響を与えるか、を研究する学問ですよね。

海洋国家と大陸国家では、国境の概念や貯蓄の意味まで変わってくるとは
驚きました。特に、自然災害が多発する日本では、昔から備荒貯蓄は
当然の事として行われてきましたが、大陸国家では、それがかえって
侵略や略奪などの被害に繋がるとは・・・。なるほど。地理的条件が
政治や文化の違いを生み出しているというのは納得できます。

島国は国境を巡る争いが起こりにくい、というのは、海洋国家の大きな
利点ですなー。そういった戦争に無駄な予算や労働力を注ぎ込まなくて済む分、
食料等の生産性を高める為の技術や学問、芸術などに力を入れることができる。
現在の日本の技術や文化遺産の数々は、そうした海洋国の恩恵を如実に示して
いると思います。政府内の上下関係が曖昧で、話し合いで全員一致を好むのも
上意下達がデフォの隣国とは大きく異なりますなｗ 勉強になりました。

[Softalk All-stars]

戸締り先生、今晩はでございます。

少々余談的な事を書かせて戴きます。
地政学（及び、国際政治学）について入門程度で良いのでしたら、
「ディプロマシー」というボードゲームで、色々学べますね。

多分、授業かなにかの一環で「ディプロマシー」をやれば多少は、地政学や国際政治の力学等々について学べるのでは？と思って射ます。

それと外交等々で忘れてならない事が「裏切りの正当化」でしょうか。
明らかに裏切り行為でも、大義名分（正当化の主張）を掲げ国際世論を味方につけて、正当化すれば裏切り行為が、裏切りで無くなる。

と、今まで（そして、これからの）の諸外国の行動や宣伝を考慮すると何かしら見えてくるのでは無いでしょうか？

[渡邉哲也]

おはようございます。
お弟子さん、>政府内の上下関係が曖昧で、話し合いで全員一致を好むのも
大和の語源でしょうかね。【大和魂】
1、世事に対応し、社会のなかでものごとを円滑に進めてゆくための常識や世間的な能力。
2,特に各種の専門的な学問・教養・技術などを社会のなかで実際に役立ててゆくための才能や手腕。
3,外国（中国）の文化や文明を享受するうえで、それと対になるべき（日本人の）常識的・日本的な対応能力。やまとごころ。
4,知的な論理や倫理ではなく、感情的な情緒や人情によってものごと把握し、共感する能力・感受性。もののあはれ。
5,複数の女性を同時に愛してしかもすべてを幸福にしうる、艶福とそれを可能にしうる恋愛生活での調整能力。いろごのみ。
6,以上の根底となるべき、優れた人物のそなえる霊的能力。
7,日本民族固有（のものと考えられていた）勇敢で、潔く、特に主君・天皇に対して忠義な気性・精神性・心ばえ。（近世国学以来の新解釈）
7は、明治以降の後付けですからちょっと違うような気もしますが

[渡邉哲也]

六武神様、おはようございます。
>それと外交等々で忘れてならない事が「裏切りの正当化」でしょうか。
>明らかに裏切り行為でも、大義名分（正当化の主張）を掲げ国際世論を味方につけて、正当化すれば裏切り行為が、裏切りで無くなる。

外交というのは、【自国のために】、他国と付き合うということになると思います。
最大限の自国の利益の実現こそが、その目的であるのではないかと考えます。
世界平和とかのいろいろな題目は、目くらましの為の偽善であると考えます。