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松島公園から松島新地会館前を経由して、大阪メトロ中央線を
潜ぐり少し北に進むと、九島禅院さんの前に出てきます。
九島禅院は摂津名所図会によれば『龍渓禅師閑居の地』と
記されていますが、草創は定かでなく寛永の頃に幕吏・
香西雲ろ土豪の池山一吉が衢壌(九条)島を開発し、
寛文１０年(1670)に自らの小庵に拙道和尚を
迎え、『九島庵』と名乗り祈祷所とした。
と記されています。(注・１)
九島禅院の本堂には本尊の聖観世音菩薩像が安置され、
後水尾法皇の御尊牌と御念持仏の観音像が
安置されていますが、見学不可でした。
境内には龍渓禅師が九島院の開山法要をした際、亀が花を
背負って祝福に来た古事により、『亀の墓』がありました。
九島禅院に立ち寄ったのは、こちらにも朝鮮通信使の
墓があると聞いていたのですが、見当たらず
亀の墓を
 １枚パチリ。。。九島禅院の参拝を終え、再びみなと通を南に下ると
歩道沿いに茨住吉神社の玉垣が・・・・
 茨住吉神社は寛永元年(1624)に九条島開発に際し、
産土神として勧請された神社で、同社は安治川・
尻無川に近いことから海上鎮護の神として
崇敬を集めていました。
画像は幕末期に描かれた浪花百景石和板『茨住吉』芳瀧(画)です。
境内両側に広がる新田や、その先の大坂湾の遠望が
参拝者を和ませたと云われています。(注・２)
みなと通に面して境内南東角に設けられた
茨住吉神社の大鳥居です。
大鳥居を潜ると正面に位置する２階建ての拝本殿が迎えてくれます。
本殿奥に位置する宮殿には底筒男命・中筒男命・表筒男命・
息長足姫命の住吉四神が祭られています。
２階の拝殿に向かい、三礼八拍手一礼『あん』
茨住吉さんの作法では二礼拍手一礼なのですが、
作法を勝手に変更してのお詣りです。
茨住吉神社の参拝を終えみなと通を少し南に下り
九条新町交差点にやって来ました。
九条新町交差点を左に
 若い人が多く活気がある街のようですねぇ。
こちらを東に少し進み、
ふくり商店さんの角を右に曲がって南に向かいます。
ふくり商店さんを曲がって南に下ると天満宮松島御旅所があります。
こんな小っちゃなってもて
 大正１３年の大阪パノラマ地図によれば、画像右下の
桜の森の中に松島御旅所が記され、御旅所の
北の通で尻無川に面した花園橋南詰に松島
八千代座が記されています。(注・３)
天神祭りのクライマックスである船渡御は、現在では大川を
上流に遡りますが、明治から昭和初期までは大川から
堂島川・木津川へと進み戎島に上陸した後、陸路で
松島の天満宮御旅所を目指しました。
その夜は松島遊郭で夜通し遊び翌朝に
天満宮に帰ったと伝えられています。
高度経済成長期の地盤沈下によって、船が橋の下を
潜れなくなったため、現在のようなコースに
改められたようです。
神さんも遊びが好きやったんやねぇ〜。
(注・１) 早稲田大学図書館蔵
(注・２) 大阪府立中之島図書館蔵
(注・３) 国際日本文化研究センター蔵
から借用しました。
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摂津名所浪華百景
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富豪・池山新兵衛によって開発された九条島は、大坂市中への
海の玄関として賑い、川口に外国人居留地が設けられると
外国人の遊興の地として松島が選ばれ、大坂市中の
遊郭を結集させ大坂最大の松島遊郭が
設けられました。
旧松島(現・西区本田)は、安治川から分流した木津川が南下し
尻無川が分流する三角地点にあり、江戸時代には寺島と
呼ばれて船大工の街として賑っていました。
寺島の北端には松の古木があって松ヶ鼻とも呼ばれ、
この風景を賞するため遊客を乗せた船が
集まったと伝えられています。(注・１)
画像は初代長谷川貞信が幕末期に描いた、
浪花百景之内『松ヶ鼻』です。
『木津川亀井橋の下三四丁ありて、尻無川の分れ口、
寺島の頭ニて、一かぶの古松臥竜のごとしげりて
実に奇観なり。ゆへニ松ヶ鼻という。すべて
此へんふな大工多く、はせんのしゅうふく、
しん造の船おろし、泊ふねのほばしらハ
恰も九十九艸の茂がごとく・・・以下略』
『読み下し文について』
文字については出来るだけ原文のままにしましたが、
句読点は勝手に付け加えました。
幕末期に描かれた浪花百景石和板『松ヶ鼻』国員(画)です。(注・１)
江戸時代に水辺の景勝地として親しまれた寺島の松ヶ鼻、
この一帯は慶応４年(1868)に松の古木に因んで寺島から
松島へと改称され、川口に居留地が造られたこともから
市中の遊所を松島に集め、大坂最大の遊郭の
地に代わってしまいました。
明治２年(1889)に初代長谷川貞信が、大きな反り橋で有名になった
松島橋から松ヶ鼻を描いた『松島郭』です。(注・１)
橋の奥の金獅子が屋根に載った白亜三層の妓楼・松鶴楼は、
大阪府自ら客引きの目玉として建築したのもです。
遊興の地として開発された松島は、上村文楽軒の文楽座が移転し、
大正時代には興行も盛んになり一大遊興地となりました。(注・１)
大正１３年(1924)に発行された大阪パノラマ地図です。(注・２)
左上から右下に流れる木津川に中央上から百間堀川が流入し、
中央下へ流出する尻無川がX字に記され、三角地帯の
先端に松の古木が記されています。
松の古木の対岸は大阪府庁舎の位置した江之子島です。
江之子島側から見た現在の旧松ヶ鼻で、画像右の市立西屋内
プール付近に松の古木が在ったようです。この付近から
画像奥(南)の方に松島遊郭がありました。
川口から木津川を下り松島橋までやって来ました。
画像は松島橋から見た百間堀川が木津川に流入していた所で、
マンションの建っている所が江之子島で雁木様の広場に
なっている所に百�遼拈遒�流入していました。
明治初期の松島遊郭です。(注・３)
大正時代の頃の松島遊郭です。(注・３)
画像は昭和元年(1926)の松島八千代座です。(注・３)
明治２年に上村文楽軒が松島に建てた文楽座が、八千代座に
名を変え芝居小屋に変身していました。
かつて遊興の地として賑っていた松島は、昭和２０年(1945)の
大阪大空襲で完全に消失し、その姿を消してしまいました。
松島遊郭の跡地は公園や住宅地に変わっています。
松島公園の前に慶安２年(1649)に建立された竹林寺が残っていました。
竹林寺は江戸に向かう朝鮮通信使の宿舎として使用され、
長い道中病で亡くなった通信使の供養墓があります。
松島公園から西に進み、みなと通を越えるとそこには
現在の松島新地があります。
戦後ルーズベルト夫人の一言で廃止になった遊郭は、
GHQ対策で警察黙認の赤線地帯として
復活を遂げます。
松島新地は戦後華やかな赤線地帯だったのですが、
昭和３３年(1958)に売春防止法が施行され警察
黙認の赤線が廃止されました。(注・３)
松島新地は営業形態が料理組合となり、自由
恋愛の場にその姿を変えたのですが❔
やりて婆の声に振りむくと、おいでおいでの手招き
 やり手婆の掛け声につられて一歩足を踏み込めば、
屋内には化粧をした２０〜３０代の女性が
 (画像はイメージです)
何とも異様な光景の松島は今も『ちょんの間』の街として、
地域に溶け込み市民の方も普通に生活をしています。
今日はこの辺で
(注・１) 大阪府立中之島図書館蔵
(注・２) 国際日本文化研究センター蔵
(注・３) Web上の画像ファイル蔵
からの借用です。
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大坂川口の外国人居留地は、横浜や神戸の居留地の様に
商業的な発展はしなかったのですが、キリスト教各派の
宣教師たちによる医療や女子教育の場として発展し、
その後の大阪文化発展の礎になりました。
大坂船手会所跡の石碑を左に見て
木津川右岸を右に曲がります。
木津川右岸を右に曲がると左側(木津川右岸沿)に
川口アパートが並んでいます。
川口アパートは昭和３年(1928)頃に建築された旧・新大阪
新聞社の社屋で、現在は貸オフィスとして
使用されています。
川口アパートの筋向いには、日本聖公会
川口基督教会があります。
慶応４年(1869)に、米国聖公会宣教師ウイリアムズ主教が
川口居留地に居住し、英学講義所を開講すると共に
礼拝を始めたのが始まりで、明治１４年(1881)に
教会が設立され、大正９年(1920)に現在の
礼拝堂が建設されました。
赤レンガ造りでヴィクトリアン・ゴシック様式の美しい
伽藍の礼拝堂内部です。
川口基督教会南隣の本田小学校敷地北西角に
設置された川口外国人居留地跡の石碑です。
本田小学校南端でみなと通に架かる歩道橋上から見た
旧川口外国人居留地跡の現在の風景です。
此の地に明治の初めには
 この様な洋館が建ち並び石油ランプの街灯、歩車道分離の
道路の通る異国情緒豊かな街がありました。(注・１)
ここは本田小学校東裏の通りで、木津川右岸に沿って
建てられた住宅群ですが、明治以前に天満の
天神さんの御旅所がありました。
幕末期に描かれた浪花百景石和板『戎島天満宮御旅所』
国員(画)です。(注・１)
かつて天神祭りの船渡御は神輿が難波橋から船に乗り、
楽を奏して川を下って御旅所まで往復していました。
幕末期に描かれた浪花百景之内『天満御旅所』
初代貞信(画)です。(注・１)
天満宮の御旅所は延宝年間頃に雑喉場から戎島に移転し、
その賑わいを一目見ようと多くの人たちが押し寄せて
来たと云います。ただ明治以後御旅所は
松島に移転してしまいました。
木津川から見た戎島天満宮御旅所跡の現在の風景です。
昭和２０年(1945)の大阪大空襲で川口基督教会と
川口アパートを遺し、焼け野原となった川口は
戦後地味な倉庫街となったのですが、
再開発が進み現在は宅地に
変わろうとしています。
で、
天満宮御旅所跡の石碑はどこにあんねん❔
天満宮御旅所跡の石碑は、木津川を挟んだ江之子島
旧大阪府庁舎跡の前に設置されていました。
しかもモーター屋さんの敷地内。
こんなとこにあつても誰も解らんで
 この後木津川を下って松島(寺島)に向かいます。
(注・１) 大阪府立中之島図書館蔵
から借用しました。
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堂島川と土佐堀川の合流した安治川が、さらに木津川を
分流する三角地帯を川口と云い、此の地に諸国から
大坂に出入りする船を監視する、船手会所
(奉行所)が置かれていました。
天保８年(1837)発行の天保新改摂州大坂全圖には、
戎島の北端に大坂船手会所として
記されています。(注・１)
寛政８年に刊行された摂津名所図会によれば、大坂船手会所は
元和６年(1620)に江戸幕府が設けた船番所で、大坂湾から
出入りする船舶の管理を行っていました。(注・２)
特に西国の有力大名は参勤交代にあたり、船で大坂に
出入りすることが多く、西国諸侯の動向を注視して
いたのでないかと❔。(注・２)
その場所がここ、左から堂島川と中央から土佐堀川が
合流し、右下に安治川と分流する木津川の
現在の風景です。
角度を変えて、木津川側から見た安治川(左上)です。
この水域で船手会所役人が船舶の臨検を行っていました。
慶応４年(1868)の大坂開港に伴って船手会所機能が
神戸海軍操練所に移設、跡地には外国人
居留地が整備され
(注・１)異国情緒あふれる地に代わってしまいました。(注・３)
現在の地図に居留地時代の地図を書き加えた地図です。
(Web上から借用しました)
開港場であった安治川左岸は河港で、水深が浅く川幅が
狭かったため、大型船の航行が困難なため明治５年
(1872)以降外国船の入港が途絶え、川口外国人
居留地は病院や女子教育の場と変わりました。
幕末期に描かれた浪花百景石板版『雑喉場つきじ』芳瀧
(画)にも、百�遼拈遒鵬佑�っていた崎吉橋から船手
会所を見た風景が描かれています。(注・３)
浮世絵師の芳瀧さんが見た船手会所跡の現在の風景です。
正面のマンションや住友倉庫の位置に船手会所があり、
居留地となった後には
聖バルナバ病院がありました。(注・４)
聖バルナバ病院は、明治１６年(1883)川口外国人居留地８番に
外科手術が行われる完全看護の病院として開設しました。
高度医療を提供するため昭和３年(1928)聖バルナバ病院は、
天王寺区細工谷に移転し現在に至っています。
昭和橋西詰の川口交差点にやって来ました。
画像右隅に写っているトランクルームの位置に聖バルナバ
病院があり、正面のマンションから右隣の川口倉庫の
建物付近に、船手屋敷や船倉がありました。
この画像は木津川橋から居留地の風景です。
画像右のマンション、正面中央の川口倉庫の所に
船手屋敷や船倉があり、居留地時代には右の
マンションの所にキニフル商会、左の
マンションの所に現在の桃山
学院がありました。
明治の中頃に江之子島に位置した大阪府庁舎から見た
木津川橋です。木津川右岸の北詰に写っている
白い建物がキニフル商会です。(注・４)
この画像は木津川橋を渡り川口側から木津川橋を見た風景で、
正面右のマンションが建っている所が居留地２３番
桃山学院があった所です。
そのマンションの玄関先に
大坂船手会所の石碑が建てられています。
船手会所の石碑を横目で眺め木津川の右岸を右に
ことにしますが、
不思議なことにここ川口にはカフェなるものや
喫茶店なるものがない
 中途半端ですが
今日はこの辺で
(注・１) 国際日本文化研究センター蔵
(注・２) 早稲田大学図書館蔵
(注・３) 大阪府立中之島図書館蔵
(注・４) 川口居留地研究会H・P
から借用しました。
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慶応４年(1868)の大坂開港に際して安治川左岸の現・西区川口が
開港場となり、隣接する冨島に港湾が築造されました。(注・１)
が、
川口は安治川河口から６kmも内陸部に位置する河港のため、
川の狭さと浅さのため大型船が入れず、明治５年(1872)を
最後に外国船は大阪に入港しなくなりました。
画像は明治中頃の安治川岸壁です。(注・２)
画像は大正中頃の安治川岸壁です。(注・２)
昭和１９年(1944)の安治川岸壁です。(注・２)
昭和４０年(1965)の安治川岸壁です。(注・２)
港湾機能が安治川内港や大正内港に続いて、北港・南港に
移されてしまうと、一気にさびれてしまった開港場です。
対岸の卸売市場は活気にあふれてるのにねぇ。
フェンスの中覗いたらまるでどっかの墓所みたい❔
案内板を読んでみると
大坂運上所云々と書いてあります。
大坂運上所は、慶応３年(1867)に江戸幕府が安治川岸壁に
設けた貿易事務の取り扱い所で、画像は慶応３年
設置当時の大坂(川口)運上所です。(注・３)
墓所のような石碑が設けられたところから少し南の
位置に、大阪税関冨島出張所があります。
此の地に慶応３年に大坂運上所が設けられていました。
大正９年(1920)西区三条通に移転するまで、大阪税関は
此の地にあり、移転後は大阪税関冨島出張所になって
いたのですが、平成２０年(2008)閉鎖になりました。
大阪税関冨島出張所跡から中央大通に一筋進むと、
冨島天主堂の石碑前に出ます。
画像では解りずらいのですが、右側の道路はその昔
古川が流れていました。
縁石の石組にその名残が残されています。
石碑には冨島天主堂の当時の写真が添付されていました。
川口居留地時代フランスのレック副領事の依頼で、本格的な
赤レンガ造りでゴシック様式のカトリック礼拝堂が
明治１２年(1879)に建てられたようです。(注・４)
富島天主堂の跡地は現在、聖マリア教会と
聖マリア幼稚園になっています。
聖マリア教会からさらに南に下り、西税務署を左に見て、
中央大通を左(東)に曲がります。
木津川を渡って阿波座に帰って来ました。
ここから大阪メトロで帰宅します。
暑い中、今日も訪問有難う御座いました。
(注・１) 大阪府立中之島図書館蔵
(注・２) Web上 画像ファイル蔵
(注・３) 大阪税関ホームページ
(注・４) 川口居留地研究会蔵
から借用しました。
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