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奈良から帰りついたら 自宅に酒井先生からの質問票の答えが来ていた。 前略 大いにご苦労様でした。奈良大学通信教育部で、 青春時代の再体験はできましたでしょうか。 卒論も十分に楽しんで挑戦していただいたものと 確信しています。 次の目標は必然的に「箸墓古墳」です。 ・・・・中略・・・・ ご多忙でしょうが、気分一転。時間を見つけては 「歩けオロジー」。「箸墓」（卑弥呼様？）が お待ちしています。まずは「卒業」 おめでとうございます。 希望の芽 心をこめて 水をやり 龍一 質問票の質問に直接答えたものではなかったけれど 嬉しかった。 箸墓を提示された意味は また奈良へ勉強にこいという意味かなあ〜〜〜〜・・・ |
教科書・勉強
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コメント（8）
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通信制大学に入ったからには、 質問票をとことん活用して、 先生にいろいろ聞いてやろう・・・ と最初は思っていた。 それとありがたいことに奈良大通信の先生は勿論事務室も誠に勤勉で 質問票を出すとかなり早い段階で回答が返ってくる。 テキストを読むだけでは十分頭に知識が入らないことも多いので せっかくの機会を得た学問を掘り下げるには、ばんばん質問するしかないぞ と頭では理解していた。 ところがレポートに追われ出すとなかなか質問票を出す暇がない・・・ 後これはちょっとしたクレームなのだが、 奈良大の質問票のフォーマットが実に書きにくかった。 自動的に行替えができないので質問票の中で推敲するとき大変なのだ。 てなことで 結局出した質問票は 文化財学購読�機ΑΑΓ渦鵝淵譽檗璽箸虜療栖霆爐砲弔い董� 考古学概論・・・・・２回（レポートの書き方（引用符の使い方）、八角墳について） 西洋史概論・・・・・１回（レポートのまとめ方について） 史料学概論・・・・・１回（銘識の定義について） とごく少ない回数にとどまった。内容も初歩的な質問ばかりで汗顔の至りだ。 もっと突っ込んだ質問をできるようになるべきであった。 白石先生と足立先生には丁寧に答えていただいた。 特に足立先生は紙の裏にまでぎっしり手書きで書いてくれました。 あと卒論の指導教官が決まる前の段階で 事務室に確認のうえ文化財学演習�機↓兇涼甘�であった 酒井先生と千田先生に卒論のテーマに関する質問をした。 するとなぜか酒井先生が代表して答えてくださった。 酒井先生にはこのほか 卒論関係で３回質問票を出した。 以上不十分な質問票の総括だが 振り返ってみるともっと質問票を活用すべきだったということは明らかだ。 テキストに関する質問は、ブログで学友に尋ねるのもいいが 質問票を出した方が正確なところがわかることも多いと思う。 |
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卒業できても文化財修復学や古文書学が勉強したいと思い 少々気が早いが事務局に問い合わせた。 以下そのやり取り。 おかげさまで、科目試験が合格すれば卒業できるところまで来ましたが、 興味を持って履修登録しながらも やり残したテキスト科目・スクーリング科目があります。 これらは卒業後科目履修生となって履修することが可能でしょうか？ 実は2月20日からの文化財修復学のスクーリングが 仕事の都合で出席が難しくなりつつあり、 卒業してもこのスクーリングをぜひ受けたいのです。 テキスト科目の古文書学も受けたいとおもいます。 また許されるなら、履修出来なかった史学購読や史学演習も 受けてみたいと思います。 ⇒ 本学通信教育部の科目等履修生制度で受講可能な科目は、テキスト科目の１年次 配当の科目のみとなっております。そのため、卒業後に独楽さんが希望されている 科目を受講していただくことはできないこととなります。学芸員資格の受講は、卒 業生に限り、特例で科目等履修生として受講が可能となります。 はあ・・結局卒業しちゃうと文化財修復学も古文書学もダメということね？ 一年次配当の史学講読までダメというのもよくわからないが・・・ なぜこういう制度になっているのか理由が分からない。 勉強したければ留年せよということか・・・・ |
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2年間で 文化財学講読�� 考古学概論 史料学概論 美術史概論 西洋史概論 東洋史概論 書誌学 観光論 言語伝承論 東洋史特殊講義 民俗学 平安文学論 を履修した （東洋史概論と平安文学論は試験の結果まちだが・・） その中でまず読んで面白かったテキストを挙げると・・ あくまで自分的にですが・・・ 第１位 『倭人争乱』田中琢 集英社1991年 ・・・・文化財学講読�気離謄�スト ・・古典的名著。章立てもユニーク。脂肪酸分析の記述などやや古い情報に注意。 第２位 『日本古代史料学』東野治之 岩波書店2005年 ・・・・史料学概論のテキスト ・・東野ワールドを堪能。学問的レトリックを学ぶ。ちょっと古式の言い回しも新鮮。 第３位 『日本書誌学を学ぶ人のために』廣庭基介・長友千代治 世界思想社1998年 ・・・・書誌学のテキスト ・・「なんでも鑑定団」的興味で楽しく読める。寧楽遺文からの写経生のエピソードが面白い。 第４位 『平安朝の結婚制度と文学』工藤重矩 風間書房1994年 ・・・・平安文学論のテキスト ・・通説と真っ向から戦う情熱の書。表紙の色も真っ赤。『源氏物語』『かげろふ日記』の基礎知識も 得られるのでまさに平安文学入門書としても格好。 第５位 『日本仏像史』水野敬三郎監修 美術出版社2001年 ・・・・美術史概論のテキスト ・・美しい写真図版を見るだけで楽しい。奈良検定対策にもなる。後ろの索引などお役立ち度高し。 番外 『交換の民族誌 あるいは犬好きのための人類学入門』中川敏1992年 ・・・・文化人類学のテキスト（登録したがテキストを読んだだけで履修はせず） ・・わかりやすくをモットーにかなり工夫された教科書。やさしく書くことは難しいと痛感させられる。 [https://history.blogmura.com/his_archeology/ にほんブログ村 考古学・古代史ブログに参加中。クリhttp://x5.genin.jp/bin/ll?05864260z
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さて受けられる科目試験は受け終えた。 今後受講可能なスクーリングは 2月13日からの歴史地理学と 2月20日からの文化財修復学の2科目。 先日の科目試験の結果がいつ判明するのかわからないが その合否の可能性の組み合わせは4通りです。 仮に卒論は合格しているとしてスクーリング受講も含めて卒業要件を満たすかどうかそれぞれの可能性ごとに検討すると 東洋史概論・平安文学論両方とも合格・・・卒業可能。スクーリング受けるかどうかは自由選択 東洋史概論のみ合格・・・・・・・・・・・スクーリング1科目受講が必須 平安文学論のみ合格・・・・・・・・・・・スクーリング2科目受講が必須。 これはたぶん難しいので卒業は来年度に持ち越す可能性大。 先日の試験の出来から結構このパターンになる危険性あり 東洋史概論・平安文学論両方とも不合格・・・卒業不可能。スクーリング2科目を受けても単位足りな い。 ということで、歴史地理学のスクーリングだけは少なくとも受けておこうかと思っておりますが 東洋史概論が不合格であった場合に出来ればもう一科目の文化財修復学を受けて スクーリングで挽回したいと考え 一応2科目分申し込んだ。学割もゲットした。 金曜日に休みが取れるかどうかはわからない。しかし2月13日は何とか死守するオ・・・。 お金を払い込むかどうかはもうしばらく考えます。 無事卒業になれば卒業式にも出たいが 第一に3月19日に休みが取れるかどうか 第二に前日から奈良に泊まれるか（ドレスアップの可能性に影響する。実は前日東京にて宴席の予定アリ。） 第三に卒業式後奈良に何泊するか（行きたい所はたくさんあるが予算が・・・） てなことがまだ未知数であったり未定であったり・・・ ははは・・・・そんなこと悩むのはまだ早いか。 でもホテルは押さえないと連休だし・・・・。 卒業式後は出来ればまだ足を踏み入れたことのない吉野、熊野、高野山、あたりを探索したい。 ああ室生寺もまだだった・・・ 当麻寺もだ・・・ ああ石上神宮も行ってない・・・ ああ最大の前方後方墳西山古墳も見たい。 聖林寺も40年ぶりで訪ねてみたい。 葛城のロープウェーで山頂まで行ってみたい。 温泉にも入りたい。 源泉掛け流しの十津川温泉にも一度泊まってみたいのだが 連休に温泉旅館に一人では泊めてくれんでしょうなあ・・・ |
