神戸、長田神社の追儺式（ついなしき）

長田神社古式追儺式(県指定重要無形民俗文化財)

神戸市長田区、長田神社で二月三日に古式追儺式（ついなしき）が斎行されました。

追儺（ついな）とは、通称、「おにやらい」「おにおい」と云い、我国では文武天皇時代より毎年大晦日に、宮中、社寺、民間で行なわれてきた大祓の年中行事で、現在各家庭で行なわれている豆まき行事のことだそうです。

一般には、鬼は不吉なもの、種々の不幸・災をもたらすものと嫌われ、この鬼を追い払い一陽来復の立春の目出度き新年の家内安全、無病息災を願うのが、目的とされています。

元来、大晦日に行なわれたのですが、今日では大陽暦で、春の節分に行ない、翌日の立春（旧暦では新年を意味する）を祝い迎える行事となりました。

ところが

長田神社追儺式の鬼は、 前記の鬼とは意味を異にし、神々のお使いとしての鬼であり、神々に代わって全ての災を払い清めて、清々しい良い年を迎えることを祈り踊ります。

神事は、一番太郎鬼、赤鬼、青鬼、姥鬼、呆助鬼（ほおすけおに）、大役鬼といわれる餅割鬼（もちわりおに）、尻くじり鬼の七匹の鬼、又太刀役と云う五人の童児（十歳前後）、肝煎り（きもいり）と云う世話人等数十名が奉仕します。

この人等は、神社近在の昔からの氏人（旧長田村）の人に限られています。

奉仕者は、前日より各々鬼宿（おにのやど）、太刀役宿（たちやくのやど）に籠り、鬼役は身を清めるため何度も井戸水をかぶり練習を重ね、更に、当日早朝須磨の海岸で海中に入り、身も心も清めて神の代理としての鬼役を務めます。

この行事は、七匹の鬼が神々のお使いと して、松明の炎で種々の災を焼きつくし、太刀の刃で寄り来る凶事を切り捨て、天地を祓い国土を清め、一年間の人々の無病息災、家内安全を祈り願って、一陽来復の立春が再び巡り来ることを喜び祝う願う予祝の行事とされています。

参拝者は、松明の灰をかぶることにより祓を受け、松明の燃え残りを家の入口に吊して除災招福を願い、又餅花を食べて無病息災、家内安全を願って、この年の平穏を祈るのが古来よりの風習となっています。

追　儺　式　　鬼　振　り　か　ざ　す　　束　ね　藁 　　　（ＮＯＲＩ）

さすがに節分と言えば「長田神社」ですね。
当社もこじんまりと斎行しました。

神社の中の様子、まさに豪華絢爛ですね。
鬼の方、随分と体格がよろしいようで。

鬼にもいろいろあるのですね。
豪華ですね。見る人も楽しめていいですね。ポチッ！！

[けん]

所が変われば鬼の姿変わり、面白いですね。当方は大雪で自宅にいたので、今年は豆まきには行けませんでしたので、このお宮の豆まきを画面で見ます。。。

荘厳なお祀りですね。節分の行事としては初めて目にしました。有り難うございます。

そうですか、神の使いの鬼さん達が守ってくれるんですねぇ〜

越木岩さま、参列者全員参加の節分行事は珍しいのではないでしょうか。越木岩神社は時代の先取りじゃないでしょうか。

しょうたんさん、拝殿の中の餅花がきれいでした。これは星のきらめき、宇宙を表わしているそうです。
鬼さんは、体格によって役割があるように見受けました。

きょうこさん、７人の鬼が夫々の役割によって踊りを披露します。
寒さの中で大変な神事ですね。ポチありがとうございます。

ｋｅｎｓａｎさん、節分の鬼と豆まきは、日本の文化として残したいですね。

ヒロ爺さん、この追儺式は、寺院では時々見かけますが、神社では珍しいそうです。

ｋａｎｏｎｋａｍｏｎさん、私も鬼さんに厄払いを受けました。
頭から灰をかぶりました。今年こそいい年でありますように〜〜。

[mas*a*dp*e]

節分の儀式にもいろいろあるのですね。
初めて見ましたが、迫力ありますね！
ポチ。

古式の神事、読んでよくわかりました〜〜こちらではあまりやられていない神事ですね〜〜主役が鬼とは、驚きました〜〜♪＾−＾良い年に、ポチ！

[fuji]

すごい勇壮な感じの節分の式典ですね！
ちょっとユーモラスな感じもしますがすばらしいです。
鬼が神様の使いとは豆まきとは違っていいですねぇー
厄払いは完璧ですね！

ぬわ〜っ、大迫力。赤鬼さん（？）素晴らしいかっぷくの良さですね♪
長田神社の神事にあやかって私もWeb参拝で厄払い厄払い、っと。がはは。。。噫、お礼のポチ☆ぷぷぷ。

ＪＩＮさん、神社の追儺式は珍しいそうですね。
ポチありがとうございます。

右近さん、ありがとうございます。鬼の主役は、また神社の追儺式は珍しいですね。ポチありがとうございます。

Ｆｕｊｉさん、鬼が神様の使いというのは珍しいでしょう〜〜。
そうなんです！。厄払いは完璧です。

歩さん、車上荒らしに遭われたそうですね。
厄年ですか？？。是非、厄払いをしてくださいね。ありがとうございます。