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周辺は住宅が押し迫り、「日吉神社参道」としるした木標から小路を入ると古い石鳥居が見え、柱の正面には、はっきりと読める「正徳四甲午歳六月吉日」（１７１４）の刻銘があります。 御 由 緒社伝によれば、天正年代（１５７３〜１５９１）瓦林氏の武将、野田兵庫頭がこの地に砦を構えて いた時、里の平和繁栄を祈念するため、天照皇大神、並びに地主の神・殖産興業の神としての、 大山昨神を近江の国、日吉大社より拝祀この地の守護神とし、創建されました。明治四十二年の廃社合併の祭に、当社も通達を受けましたが、氏子の中の、宮番七家と称されている家々が、奉賛講の財産、３反６畝（３,５６０�屐砲鮨声厂承舛砲靴匿声勸飮�費に当てる事で存続をはたしたと伝えられています。 境 内 社境内右側には、「光玉稲荷社」とその左脇に、自然石を組んだ石祠の、大峰山上大神を奉斎する「山蔵王社」、そして社殿の左には、愛宕社が祀られています。社頭のマキ（槙）老樹（御神木）御神木の槙の木は、樹齢が不詳ですが、その昔に落雷にて幹の半分が焼けてしまい、コンクリートで保護され、さらに鉄柱で支えられ、痛ましい姿ですが、なんとかして後世に伝えてゆこうとする、氏子講中の願いがこもっているようです。愛宕の神は火の神、火伏の神ですが、この地の往古の人は何を祈願して穿ったのか。 或いは、祭神に関係なく呪術的象徴としたものなのか意味が分かりません。 境内入り口の石灯籠の周囲敷石に２個の盃状穴があります。これは以前に紹介した「皇太神宮社」とよく似たものです。http://blogs.yahoo.co.jp/dekunobou36/39695966.html ご参考 ：西宮市津門大箇町８−３１
阪急今津線 阪神国道駅下車 東へ３００ｍ |
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