尼崎市、元浜（もとはま）八幡神社（はちまんじんじゃ）のご紹介です。

尼崎市、元浜（もとはま）八幡神社（はちまんじんじゃ）のご紹介です。

本日のご紹介で、６６社中の２０社目です。（遅れており申し訳ありません）

御　　鎮　　座　　地

当神社は、尼崎市の南西部、武庫川左岸の元浜地区の住宅地の中に鎮座されています。

この地は臨海工業地帯で、南側に広がる広大な工業地帯には、

今後の日本の産業を担う、パナソニックプラズマディスプレイ尼崎工場を始めとして

クボタ、日本油脂、等の大工場地帯となっています。

ご　　祭　　神

応　神　天　皇　（おうじんてんのう）

ご　　由　　緒

創建は不詳ですが、

大正三年には一旦隣村の、西素盞鳴神社に合祀されましたが

氏子崇敬者の篤い要望で昭和２４年に元の鎮座地に奉斎されました。

昭和３５年には、大浜新田に祀られていた、大浜八幡神社が

合祀されました。「尼崎市神社あんない」より抜粋

境内の石造物には１８００年代の刻銘が多く、鳥居は天保十五年（１８４４）

常夜灯は、文化十二年（１８１５）、手水鉢は、享和四年（１８０４）、

和泉砂岩の狛犬は文政七年（１８２４）の刻銘があります。

狛　　犬

当社には、４対の狛犬が奉納されていますが、その中の拝殿近くの

第１列に配されている狛犬は、神戸・阪神地区で初めてお目にかかる物で、

花崗岩製の少し小ぶりではありますが、尻尾が丸まっています。

これは、出雲型狛犬に見られるものですが、幕末に大阪の石工が出雲型を

手本として彫られたとも伝えられていますので、その種のものと考えられます。

色の黒く見えるのが、和泉砂岩製で、浪速（住吉型）狛犬です。

台石には、文政七年（１８２４）の刻銘がありますが、これは別々で

移動などの際に、別の台石の上に乗せられているのかと考えます。

狛犬自体の製作は、１７００年代の後半ではないでしょうか。

常 夜 燈（石灯籠）の 盃 状 穴

参道の入口近くに立派な常夜燈がありますが、

その基壇（台石）に一個の盃状穴が穿かれています。

その他には竿の下部にわずかに削られた痕跡がありますが

盃状穴とは断定され難いものです。

この常夜燈も他所から持ち込まれたもので、そこには多分

この他にも穿かれていてのではないかと想像されます。

では、盃状穴って何だろうと思われる方々もお見えでしょうから、

ごく、簡単にご説明しますと、

盃　状　穴　と　は

盃状穴（はいじょうけつ）とは、「盃（さかずき）の状態をした穴」という意味ですが、

「盃状穴」なる名称が生まれたのが、

昭和５５年５月、山口市大内の神田山にある、神田山１号墳の石棺の蓋石に

人為的に穿かれた数多くの凹み穴が確認され、

国分直一博士（当時：梅光女学院大学教授）により命名されたのがわが国の最初とされています。

では、何故その様な凹み穴を作ったのでしょうか？。

先ほどの神田山古墳の石棺蓋は、死者の蘇生を願ったのではと考えられています。

それでは、神社仏閣で見られる盃状穴はどうしてでしょう？。

それらは主として、手水鉢、灯籠の台石、石段等に穿かれていますが、

年代はその奉納の刻銘から１７００年代以降であり、

その穿った目的は、今もって謎が多く解明されておりませんが、

一般的には、子宝、安産、豊作、大漁、病気平癒、等々を願って

堅そうな握り易い石で、叩き擦り回して明けたのではないか、と推考されています。

ご参考　　　：尼崎市 元浜町 四丁目 ３７

　　　　　　　阪神バス　南武橋東詰 停留所　北へ２分