自然と文化のお話し

明石市、休天神社（やすみてんじんしゃ）の春祭（雛形祭）です。

明石市、休天神社（やすみてんじんしゃ）の春祭（雛形祭）です。

ＪＲ明石駅の一駅神戸寄り、人丸駅のすぐ東に鎮座する

休天神社で２５日に春祭りの「雛形神事」「湯立神事」が

斎行されました。

ご本殿の場所は、塀に囲まれて普段は中に入ることが出来ませんが

この日は許可をえて近寄らせていただきました。

本殿は、千鳥破風造りで向拝は唐破風となり、立派な建築です。

前柱に掲げられた板には、

　 駅 長 驚 く な か れ 時 の 変 り 改 ま る を

　 一 栄 一 落 こ れ 春 秋

と書かれています。

昌泰四年（９０１）、菅原道真公が大宰府に左遷の途すがら

明石の地を通られるとき、明石の駅長（うまおさ）が迎えられ、

従前のお姿と変っておられるのを、大そう嘆きました。

道真公は、その志を喜んで、楼の傍の石に休息されて、

駅長（うまおさ）に詩を賜われました。

それが記されております。

板塀の外から眺めたご本殿です。

八重の紅梅がよく似合っておりました。

境内の中ほどに、背丈５ｍほどの青竹が立てられ

その笹枝には、赤い「雛形」が結び付けられています。

雛形には、参拝者の家族の名前と歳が書かれています。

宮司先頭に氏子総代の方々と最後に巫女さんです。

お神楽の奉納

湯立神事です。

この巫女さんは、慣れた手さばきで、舞もお上手です。

いよいよ雛形神事の斎行です。

宮司の大祓詞奏上と共に、氏子総代によって火がつけられます。

浄火でもって雛形は焼き払われ

わが身に降りかかる憂を払い除かれるという

故事により斎行されています。

神事が終りお供えの餅が参拝者に配られます。

何度も何度も繰り返し行列に並び、沢山のお餅を

戴いておられました。

小さいお子さんも、自転車の前カゴいっぱいに

お餅を入れての帰り道、前を走る国道２号線に撒き散らし

ての大騒動でした。

この日の参拝者の皆さんは、大震災義援金の寄付を

なさってのことでした。

明石市、伊弉冊神社（いざなみじんじゃ）のご紹介です。

明石市、伊弉冊神社（いざなみじんじゃ）のご紹介です。

当神社は、明石市、東部、岬町の漁港から１５０ｍほど入った住宅地の中に鎮座されております。

当社の由緒書きには、次のように記されております。

当社は、延喜式神名帳には、明石郡岩屋の土産神、伊知都比売神社で、崇神天皇御代六年

（ＢＣ９２年）九月十日に勧請された式内社だそうです。

４９代、光仁天皇の御代、宝亀二年（７７１年）に境内地４町（４３２ｍ）四方が赦免地となった。

その後、別所氏が三木城主の時、崇敬厚く社領５０石を寄進して、祭典、営繕に当たったと云われて

おります。

その後天正年間（１５７３〜１５９２）に減地となりましたが、東の境界地に小祠を建て御旅所と

し（元の祇園さん）、西境界地にも小祠「賀（よろこび）神社」を建て、旧境内東西の境界の遺跡

とされました。

この頃の境内地域は、東西に連なる松林で「さなぎの森」と呼ばれていました。

嘉吉年間（１４４１〜１４４４）赤松氏の和阪の戦、天文年間（１５３２〜１５５５）の町野入道の

放火、羽柴氏の三木城攻め等の兵火に罹り、社殿、旧記をことごとく焼失したと伝えられています。

明治十二年（１８７９）七月二十日に県社に列せられました。

昭和二十年六月太平洋戦争の戦災にて、社殿、社務所一切の建物を焼失し、昭和三十七年に社殿等

再建されました。

境内の手水舎の隣に古い手水鉢がありますが、表に「牛頭天王社」と刻銘されております。

これは、当社の御祭神が、「伊弉冊大神」と、相殿神「素左之男大神」となっていますが、以前は

境内摂社として社殿が別にあったと思われます。

また、この手水鉢には大きな盃状穴が穿がかれています。

境内石灯籠にも、数個の盃状穴が見られます。

ご参考　：明石市岬町１９−８

　　　　　山陽電鉄　明石駅　南西１ｋｍ　１３分

明石市、素盞鳴（すさのお）神社（天王神社）のご紹介です。

明石市、素盞鳴（すさのお）神社（天王神社）のご紹介です。

当神社は、明石市の西部、魚住町、西岡地区の播磨灘海岸より、２００ｍの小さい山、天王山に鎮座されております。

当社の創建は、養和元年（１１８１）と伝えられております。

当境内は、天王山といわれており、神亀三年（７２６）聖武天皇が、邑美頓宮（おおみのかりみや）に

７日間行幸した跡だとも伝えられているそうです。

参道の石段は、幅も広く創建当時の立派なもので、段石と側石に多くの盃状穴があります。

社殿は本殿の前に、播磨地方特有の割拝殿が設けられています。

石段を上がった左側に、風化の激しい手水鉢がありますが、これにも大きな盃状穴が穿かれております。

割拝殿前の狛犬は、両前足で珠を抱える、この辺りでは珍しい物とされています。

社殿の西側には、境内社稲荷大明神が鎮座されています。

また、西隣は薬師院、通称ぼたん寺があります。

参考　　：明石市魚住町西岡１６３７

　　　　　山陽電鉄　魚住駅　西北に７００ｍ
　　　　　ＪＲ 魚住駅　西に１ｋｍ

明石市、御厨神社（みくりやじんじゃ）と君貢神社（きみつぎじんじゃ）のご紹介です。

御厨神社（みくりやじんじゃ）と君貢神社（きみつぎじんじゃ）のご紹介です。

当二社は、明石市の西端二見町の東二見地区に鎮座されておりますが、君貢神社は二見漁港に面した岡に鎮座されており、御厨神社は、これより西北に約１ｋｍ、海岸より５００ｍの所に鎮座されております。

御厨（みくりや）神社の創建については、往年の火災により、社殿と共に記録文書を焼失し、年月は不詳のようですが、社伝は次の通りといわれております。

神功皇后が西征の際、この二見浦に船を泊めて船子を加え兵糧を集めた時、土地の者が食物を奉ったところという。その故事によって御厨（神饌を調進する所）の名が起った。

だが、この御厨という言葉は、主として伊勢神宮について使用されることから、伊勢神宮の荘園ではなかったかとの説もあるそうです。

貞観年間（859年〜877年）に八幡宮を勧請。延喜元年（901年）菅原道真が筑紫大宰府に左遷されて西行の途次、船をこの浦に寄せて社地に上陸した所縁により、寛和年中（985年〜987年）に天満宮を勧請されました。

この当時の社地は君貢神社（二見町東二見1番地）で、菅原道真が西下の時、一夜の宿とした岡を“仮の岡”といい、そこに手植えした松を「仮寝の松」と言い神木とされ、二見の名所でもありました。

松は枯れ、何度か植え替えをされておりますが、石碑も残されています。

この君貢神社に祀られた八幡宮と天満宮が「卯ノ花ノ森」に遷ったのは長暦年間（1037年〜1040年）と伝えられています。

「卯ノ花ノ森」は「常盤木の森」ともいい、付近一帯を御厨の岡と呼ばれていたそうです。

天正年中（1573年〜1591年）に池田輝政公が境外に社領40石を、元和4年（1618年）に徳川家光公が、御朱印地40石と山林を寄付されております。

本殿の前には拝殿とさらにその前には、中央が通れる、割拝殿（わりはいでん）があります。

この割拝殿は一般では珍しい様式ですが、播磨地方では多く見る事ができます。

この割拝殿では、子供達が自習？・まんが？・ゲーム？、に真剣に取り組んでいましたが、どんな形にせよ子供達が神社との関わりがある事に、少なからず安堵を感じました。

拝殿前の狛犬さんは台に文化六年（1809年）奉納の刻銘があり、石は砂岩ですが、風化も少なくきれいに保存されています。温暖な土地柄、雨水凍結が無いからでしょうか。

ご参考　：御厨神社　　明石市二見町東二見１３２３
　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　山陽電車線・東二見駅・南出口10分
　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　明石市営バス宮前停留所・1分

　　　　　君貢神社　　明石市二見町東二見一番地

　　　　　　　　　　　山陽電車線・東二見駅・南出口15分

明石市、林神社（はやしじんじゃ）のご紹介です。

明石市、林神社（はやしじんじゃ）のご紹介です。

当神社は、明石市の東部、山陽電鉄「林崎松江海岸」駅より、東へ５００ｍの丘の上に鎮座されております。

当社の由緒書きによりますと、

　いにしえ、当地海浜の巨大な赤石の上に少童海神（ﾜﾀﾂﾐﾉｶﾐ）が顕れ給うが、その石は風波のため海中に没した。

よって翌、成務天皇９年、社を建ててこれを祀ったのが最初の創祀と伝えられる。

寛弘２年（１００５）、彦火々出見命（ﾋｺﾎﾎﾃﾞﾐﾉｺﾄ）、豊玉姫命（ﾄﾖﾀﾏﾋﾒﾉﾐｺﾄ）、葺不合尊（ﾌｷｱｴｽﾞﾉﾐｺﾄ）、玉依姫命（ﾀﾏﾖﾘﾋﾒﾉﾐｺﾄ）の四柱を合祀し、上宮五社大名神と号した。

明治十四年（１８８１）県社に列せられた。

昭和２０年戦災で全焼、同年、船上御崎神社を合併した。

と記されております。

海を見下ろす高台から漁業の町明石の繁栄と、海上交通の難所、明石海峡を行き交う舟の安全を見守り続けてきた、明石で最も歴史ある神社だそうです。

当、「林神社」の宮司さんは、「林　宏昭」様で、社名と苗字が同じと云うのも珍しいようです。

鳥居の両脇の石灯籠には、盃状穴が見られます。

ご参考　：明石市宮の上５−１

　　　　　山陽電鉄「林崎松江海岸」駅　東へ　徒歩５分