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川西市の中央部の盆地に鎮座します当神社は、 清和源氏（せいわ げんじ）の祖 源満仲（みなもと の みつなか） が天禄元年（９７０）に建立した多田院に由来します。 １０世紀後半、源満仲は京都の近いこの地を拠点とし、 猪名川上流にかけての広大な地域を開発すると共に、 強力な武士団を形成し、武家社会の基礎を築きました。 源満仲没後、多田院に御廟（ごびょう）が営まれたことから 清和源氏の系譜に連なる鎌倉・室町・江戸の歴代幕府から 「源家祖廟の寺」として崇敬をうけました。 多田院は、明治時代、神社に改められ「多田神社」となり 「清和源氏発祥の地」であると共に、「武家社会発祥の地」 として人々の記憶に永く残されています。
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神社巡り、川西市
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当神社は、川西市の中西部の柳谷地区の山間に鎮座されています。 この地域は、昭和４０年代から大規模な宅地開発によって 集落の北部は、清和台団地となり、又、西部はけやき坂団地となりました。 残された集落の中を東西に流れる川を「柳谷川」といい 柳の木が多く自生していたのが、 「柳谷」 地名の始まりと云われています。 日 本 武 尊 （やまとたけるのみこと） 景行天皇の皇子で、仲哀天皇の父とされています。 日本神話では英雄として登場します。 当社の創建は不詳ですが、神社誌には次の通り書かれています。 傳へにいふ、往古より平野神社と称し 現今の建物は天明年間（１７８１〜１７８９） 氏子の改築なる。（注：現在の建物は最近新築されています。） 明治六年八月村社に列せられる。 当社の御神体は、 柳の木で作られた太刀 とされています。 境内には三社の末社祀られております。 出雲神社 大国主命 （おおくにぬしのみこと） 愛宕神社 火々出見命 （ほほでみのみこと） 稲荷神社 宇賀魂命 (うがのみたまのみこと） ご参考 ：川西市 柳谷 字瓦屋廻１８４ |
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当神社は、川西市の中西部の芋生（いもお）地区の 田園地帯に鎮座されています。 しかし、当社の背面の山の上は、広大な住宅地、 「けやき坂」が広がっております。 この辺りの山は、安土桃山時代から江戸時代にかけて栄えた 多田銀銅山の間歩（まぶ）があったところです。 古来、鉱石を産出する地域の地名に「生」を使われることが 多いそうです。 伊 弉 諾 尊（いざなぎのみこと） 伊 弉 冊 尊（いざなみのみこと） 当社は、創建年代は不詳ですが、慶長元年（１５９６）以前に 紀州熊野大神を勧請され、熊野社とか熊野多田権現と称されていました。 安政三年（１８５６）隣地の寺院の失火により、当社も類焼したと 記録が残されています。 当社の主な石造物は、 鳥 居 寛政十一年（１７９９）正月 奉納 石 灯 籠 正徳三年（１７１３）九月 奉納 狛 犬 嘉永二年（１８４９）十二月 奉納 で、どれも安政の火災（１８５６）に遭っていますが 破損も無く、元気な姿をしています。 ご参考 ：川西市 芋生 字堂ノ前 １７９ |
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当神社は、川西市の南部の滝山地区、南北に走る 県道１２号線と能勢電鉄妙見線の西側沿いの 丘陵地に鎮座されています。 この旧滝山村の集落は、明治四年五月十八日の大火に遭うまでは 現在位置より北（鶯の森町）寄りにありました。 全村、１７戸のうち、１４戸までが焼失したため、氏神は 従来の地に残し、全家屋が南側の現在地に移りました。 昔の集落の一帯の北には、長尾山の東端の丘陵地で その先端には、猪名川に流下している鼓ヶ滝があり、 大 巳 貴 命 （おおなむちのみこと） 別名は、大国主命（おおくにぬしのみこと） 当社の創建年月は不詳ですが、神社誌には、 寛正年間（１４６０−１４６６）に既に現存した 古社と伝えられております。 前にご紹介の、出在家の三輪神社は、寛永十六年（１６３６） に当社より分霊されております。 明治六年八月、村社に列せられています。 当社の氏子は現在僅か１２戸ですが、老人会が交代で境内の 清掃などきれいに維持管理を行っておられます。 狛犬は２対ありますが、入り口の古い狛犬は 文化三年（１８０６）九月奉納されたもので 先の阪神淡路大震災で崩壊しましたが、砂岩製であるにも かかわらず、奇跡的にも無傷でした。 耳の大きな「吽象」が特徴があります。 ご参考 ：川西市 滝山町１８−６ 阪急能勢電鉄 妙見線 滝山駅下車 北西に４分 |
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当神社は、川西市の南部、萩原地区の住宅地の中に鎮座されております。 この地の西に古くは、農業用水の「紅葉ヶ池」があり 秋になれば、池周辺、付近一帯に萩の花が咲き乱れたそうで、 萩の咲く野原を、「萩原」と呼んだのが地名の起こりだと 云われています。 天 忍 穂 耳 尊 （アマノオシホミミノミコト） 別名、正勝吾勝勝速日天忍穂耳命 （マサカツアカツカチハヤヒアメノオシホミミミコト） とも云われています。 あまり聞いたことのない神様ですが〜〜〜、 この神様は、「天照大神（アマテラスオオミカミ）」と 「素盞鳴尊（スサノオノミコト）」との誓約の際に、 生まれた神様で、素盞鳴尊の子供にあたり、稲穂の神様です。 「忍」は威力あるもののこと、「穂」は文字通り稲穂であり、 「耳」は実をいっぱいつけて頭を垂れる稲穂の様子から、 俗に お金が貯まる耳とされる福耳を連想した もので、その意味で、 「立派に実った大きな稲穂」をたたえた呼び名といえます。 したがって、この神様は、 勝運、授福の神 として信仰されています。 創立年月不詳ですが、神社誌には、 猪名川を流れ下れる神霊を萩原字丸垣内に 祀りしに始まり、 宝暦年間（1751〜1764）今の地に遷す。 と書かれております。 御祭神は、大 国 主 命（オオクニヌシノミコト） 八 幡 大 神（ハチマンオオミカミ） 蛭 子 命 （エビスノミコト） 境内の、八幡神社、若宮神社、戎神社を合併し 三柱神社と改称されました。 ご参考 ：川西市 萩原二丁目 ３−２ 阪急 能勢電鉄川西能勢口駅下車 阪急バス� “�皇子神社前スグ
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