自然と文化のお話し

川西市、自然石の常夜燈と盃状穴

川西市、自然石の常夜燈と盃状穴

川西市の北部を中心として、自然石の常夜燈が

そびえております。

常夜燈は、この字のごとく、一晩中明かりが灯り、

道中往来の目印の役目をはたしていましたが、

それとは別に、村人たちの願いがこもった、

信仰の対象ともなっていました。

竿（さお）には、信仰対象の神の名前が刻まれております。

例えば、皇大神宮、天照皇大神、金刀比羅宮、

　　　　愛宕大神宮、秋葉大権現宮、などです。

これらは、ただ自然石を重ねただけの常夜燈ですが、

その殆どが、阪神淡路大震災にも倒れなかったそうで、

昔の技術の高さに驚かされます。

黒 川 地 区 の 常 夜 燈

竿には、「秋葉大権現宮と愛宕大神」が刻まれております。

この両神共、火伏せの神様ですから村に火事が起らないことを

願ったものですが、毎年年末には注連縄を掛け替え、併せて

五穀豊穣を祈願されていたと思われます。

台石には多くの 盃状穴 が穿かれております。

これは常夜燈を信仰の対象とされていたことを物語っています。

一 庫　地　区 の 常 夜 燈

笹　部　地　区　の　常　夜　燈

山　原　地　区　の　常　夜　燈

西　畦　野　地　区　の　常　夜　燈

出　在　家　地　区　の　常　夜　燈

この常夜燈は地震で倒壊したようで、火袋が新しくなっております。

竿には、天照皇大神と両脇に、金刀比羅宮、愛宕大神、が刻まれています。

川西市、小童寺と美女丸の伝説。

川西市、西畝野の小童寺（しょうどうじ）と美女丸の伝説。

この「小童寺（しょうどうじ）」には、悲しい伝説が残されています。

10世紀に多田院（多田神社）を建立した源満仲は、

子どもの「美女丸」を僧侶にするため、中山寺（宝塚市）へ修業に出しました。
　
しかし、美女丸は武芸のまね事ばかりして、遊んでいました。

美女丸が十五歳になったある日、満仲は修業の成果を尋ねました。

和歌や管弦はもとより、経文も読むことができないのを知った満仲は怒り、

重臣の藤原仲光に「美女丸を切れ」と命じました。

主君の子の命を奪うことができず困り果てた仲光の姿を見て、

仲光の子、幸寿丸は「わたしが身代わりに」と合掌し、

まぶたを閉じました。

仲光は流れる涙をこらえ、わが子を切り、

美女丸をひそかに比叡山（滋賀県）に送り出しました。

後にこれを聞いた美女丸は、

修業に励み源賢僧都（げんけんそうず）となり、

（自分の身代わりに命を絶った）幸寿丸のために

この「小童寺」を建てました。

春には桜が、秋には紅葉が伝説を彩ります。（川西市ホームペ−ジより）

この伝説は、西宮市津門神社の前に美女丸の首を洗ったと言われる

「明星池」のご紹介の際と、http://blogs.yahoo.co.jp/dekunobou36/40363256.html

幸寿丸が修行に出された、宝塚市の中山寺の紹介の際にも

記載させて戴いております。

この本堂の裏には、美女丸、幸寿丸、藤原仲光、のお墓があります。

また、その隣に、室町時代後期と言われる、

「十三仏板碑」などがあります。

お詣りしていると、ケーン ケーンとキジの鳴き声が聞こえてきました。

土塀の瓦に乗ってのお出迎えでした。

ご参考　　　：　川西市 西畝野 １−７−１　

　　　　　　　　能勢電鉄畦野駅下車　北西へ徒歩1キロメートル

川西市、源氏まつり・懐古行列

川西市の源氏祭りと懐古行列

清和源氏発祥の地、多田庄、多田神社を中心として、

源氏まつり が１２日（日）、好天のもとに盛大に開催されました。

奉　納　射　会

多田神社境内の東端では、川西市弓道協会による

奉納 射会が、行われました。

奉　納　剣　道　（神道夢想流杖術）

多田神社境内の西側では、

全日本剣道連盟の神道夢想流杖道の

模範演技のの奉納がありました。

懐　古　行　列

源氏まつりの中心となる懐古行列は、

元ヤクルト監督、古田敦也氏が扮する

騎馬源氏武者、八幡太郎義家を一目見ようと

大勢の人出で賑わいました。

古田氏は、川西市の出身でもあります。

先頭は、早稲田摂陵高校ウインドバンドの演奏。

川西市、勝福寺古墳（しょうふくじこふん）

川西市、勝福寺古墳（しょうふくじこふん）

勝福寺古墳は、明治２４年（１８９１）、壁土採りの際

偶然横穴式石室の入り口が出てきて、その中から

神獣鏡や六鈴鏡、馬具、須恵器などの副葬品が出土しました。

初めての発掘調査は、昭和４６年に川西市教育委員会に

よって行われました。

この調査で、南側の墳丘から木棺の痕跡が見つかり、

金製耳環、銀製クチナシ玉、鉄刀、鉄鏃（てつやじり）が、

埋葬された状態で出土しました。

平成１３〜１６年の調査で、全長４０ｍの前方後円墳で

あることが明らかになりました。

古墳の作られた時期は、６世紀初め頃と考えられ、

北陸から畿内に入り即位した、応神天皇の５世の

継体大王に関係した豪族ではないかと考えられて

います。

現在、勝福寺古墳は川西市唯一の古墳で、市の文化財

に指定されて大切に保存されています。

場所は、前紹介の八坂神社の参道、一の鳥居を過ぎた

右側の山中にあります。

（画像は、クリックで拡大してください）

ご参考　　：　川西市 火打 二丁目 １６

　　　　　　　阪急川西能勢口駅下車　阪急バスにて勝福寺前下車　西に上がる

　　　　　　　または、川西能勢口駅より、北へ　徒歩１５分

川西市の加茂遺跡（かもいせき）

川西市の鴨神社は加茂遺跡の中心だった

先に紹介の「鴨神社」を中心とした加茂遺跡の内容と

遺物が、文化財資料館に展示されております。

加茂遺跡は、川西市南部に位置し、東側を流れる猪名川を

見下ろす、標高４０ｍの台地にある旧石器時代から平安時代

の集落遺跡です。

明治４４年、台地の東側崖下から銅鐸（最後の写真）が偶然

出土し、大正時代には「鴨神社」周辺での、弥生土器や石器の

散布が報告され、遺跡の存在が明らかになりました。

近年の発掘調査で、弥生時代中期には、東西８００ｍ、南北

４００ｍ（約２０ﾍｸﾀｰﾙ）の近畿内有数の大集落であったことが

明らかになりました。

平成１２年に鴨神社境内地と周辺の一部が国の史跡に指定されました。

川西市文化財資料館には、出土した一部が展示されております。

資料館　所在地　：川西市南花屋敷２−１３−１０　　TEL[phone]

　　　　　　　　　阪急電鉄 川西能勢口駅　阪急バス　阪急伊丹行き　南花屋敷下車　３分