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6月30日は多くの神社で「夏越の祓えと茅の輪くぐり」が斎行されます。 今年は、西宮神社で祓い清めて戴きました。 大祓えは、神代から伝わるわが国の重要な神事で、 6月と12月の晦日に行われてきました。 知らずしらずのうちに身についた、さまざまの罪、けが(穢)れを 祓い清めることにより、身も心も精々しく甦り、 心気を一新し、各々の務めにいそしみ、励む決意を固め、 それによって、一家の幸福を願うための神事だそうです。 茅の輪くぐりの神事も、知らずしらずに心身についた 罪けがれを、茅の輪をくぐることにより、 祓い清め、無病息災を祈る神事だそうです。 興味をお持ちの方、時間のある方はお読み下さい。 茅の輪くぐり神事の起源は、『備後国風土記』に次のように伝えられています。 神代の昔、スサノオノミコトが旅の途中、ある村に立ち寄り、 蘇民将来(そみんしょうらい)、巨旦将来(こたんしょうらい)という 兄弟に宿を求められました。 その時、弟の巨旦将来は裕福な暮らしをしていましたが、冷たく宿を拒みました。 しかし、兄の蘇民将来は貧しい身にもかかわらず、喜んでスサノオノミコトをお泊め申し上げ、 粟飯で心のこもったおもてなしをしました。 ミコトはたいそうお歓びになり、翌朝お礼を言って旅立たれました。 数年後、スサノオノミコトが再び蘇民将来の家を訪れ、 「近く、天下に疫病が流行する。その時は、ちがやで輪を作り、 それを腰につけていれば疫病を免れることができるだろう。」 とそっとお教え下さいました。 しばらくして、ミコトのおっしゃった通り、蘇民将来の村で疫病がはやりました。 弟の巨旦将来を始め多くの村人が疫病に倒れる中、蘇民将来の家族だけは、 ミコトの仰せの通り、茅の輪を腰につけていたので助かりました。 この故事に基づき、茅の輪で災厄を免れるという信仰が生まれ、 全国各地に広まって行ったのです。 茅の輪も当初は腰に着けるほどの小さな物でしたが、 時代が下るにつれ次第に大きな物となりました。 そして、神社のご神前にこれを設け、くぐり越えることによって 罪けがれを祓い清める神事となり今日に至っているのです。 「水無月(みなづき)の 夏越(なごし)のはらい する人は 千歳(ちとせ)の命 延(の)ぶと言うなり」と唱えながら廻ります。
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夏越の祓え・茅の輪神事
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