自然と文化のお話し

有馬温泉、善福寺の糸桜など。

有馬温泉、善福寺の糸桜など。

しばらくブログ更新が出来ませんでしたが、

所用も収まりましたので再開させて戴きます。

先週の土曜、日曜（１６・１７日）の有馬温泉の桜は

多少の散りかけはありましたが、美しく咲き誇っていました。

善　福　寺　の　糸　桜

善福寺境内には約260年を経た一重のシダレザクラの大木が4本あり、

大変美しく咲き神戸市民の木に指定されています

曹洞宗のお寺ですが、７２７年、行基菩薩の創建、１１９１年仁西上人の再興で、

ご本尊は源満仲の持仏阿弥陀如来です。

下の道路から見上げた姿です。

境内には、イカリソウが咲いていました。

少し街中を登ったところの、極楽寺、念仏寺の

枝垂さくらです。

丁度見頃だったようです。

１月２日、有馬温泉の入初式（いりぞめしき）が行われました。

１月２日、有馬温泉の入初式（いりぞめしき）が行われました。

「有馬温泉入初式」が１月２日に、古式豊かに行われました。

「有馬温泉入初式」は、江戸時代から続いているもので、

有馬温泉を発見された、大己貴命（おおなむちのみこと）、

少彦名命（すくなひこなのみこと）と、有馬温泉を再興された、

行基菩薩・仁西上人に、報恩と温泉の繁栄を祈念して行う儀式です。

また、有馬の芸妓が扮する湯女の練行列や、湯もみ等を行う、

新春を寿ぐ行事でもあるようです。（神戸市無形民俗文化財に指定）

有馬温泉「入初式」について

日本最古の神霊泉といわれる「有馬温泉」には毎年正月二日に「入初式（いりぞめしき）」

という古式豊かな行事が連綿と伝わっております。

有馬温泉は神代の昔、大己貴命・少彦名命の二神によって発見されたといわれております。

それより後、今からおよそ千二百余年前即ち神亀元年行基菩薩が薬師如来の霊告により、

有馬の地に一寺三院を建立されると共に、温泉を浚渫再興し、町は大いに繁栄しました。

また、六甲山の水害のため約三百年ほど潰滅の状態となったことがありますが、

建久二年、奈良吉野の僧、仁西上人が熊野権現のお告げによって有馬に来られ、

温泉を再修し、薬師堂を再興される一方、薬師如来の十二神将にちなむ十二の坊舎を設けられ、

有馬温泉は昔日の繁栄をとりもどしました。

現在有馬の旅館に坊の名が多いのはこれによっております。

このように行基菩薩・仁西上人の両師は有馬温泉にとって開祖・中興であり、

忘れることが出来ない大恩人であります。

このため有馬温泉では昔から両師の恩徳を偲び、

温泉の弥栄を祈って毎年正月二日に「入初式」が挙行されております。

入初式は神・仏両式によって行なわれております。

即ち湯泉神社の大己貴命の御神体と、温泉寺に伝わる行基・仁西両師の御像を輿に乗せ、

神官、僧侶、旅館の主人、有馬芸妓の扮する湯女等が古式豊かな練行列を組んで式場に向い、

式典が始まります。

式は先ず初湯をもんで適温にさます湯もみ行事を白衣赤袴の湯女連が湯もみ太鼓の囃子で演じます。

この湯もみを終った初湯で行基・仁西両師の御像に沐浴をして頂くのであります。

神・仏両様の儀式が終ると、「入初式の歌」を歌い、

浄米を若松で白紙に掃き寄せる六根清浄の祓行事を行い、これで儀式を終ります。

ふたたび行基・仁西両師の御像を戴せた輿は帰路につき温泉寺へと向います。

途中路上に於て湯女は帰り行く輿に向って「戻せ返せ」と手招きでよびかけ、

その都度、輿は行きつ戻りつすること両三度ののち帰ってゆきます。

これは慈悲深い上人を慕い、上人のお帰りを惜しむさまをあらわしたものと伝えられています。

かくして、二つの輿は、しづしづとそれぞれ還御していくのであり、

有馬温泉の新春は目出たく幕が開かれてゆくのであります。

（有馬温泉案内書より）