中国名言集

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 将 軍に在れば君命も受けざる所有り

春秋時代の兵法家孫武の言葉「大将たる者は軍中にあるときは 君主の命令でも承知しない場合がある」との意味

後世 常套表現となり『三国志演義』などでもよく用いれられる「将 外に在れば・・・・・」ともいう

時代を問わず また大将に限らず 現場責任者は上部の指示によらず臨機応変に対処しなければならないことがある

現代にも通じる応用範囲の広い表現である(『史記』孫子呉起列伝)


井波律子著 中国名言集 岩波書店より

荀子の言葉 いわゆる「是々非々」である 原文は「是を是とし非を非とす 之を知と謂う 是を非とし非を是とす 之を愚と謂う」

「よいことはよい わるいことはわるいとするのが知だ よいことをわるい わるいことをよいとするのが愚だ」との意

まことに明快な発言である 人間関係のしがらみの中で右顧左眄(うこさべん)せず「是々非々」を貫くには覚悟がいる

この言葉を肝に銘じて気分爽快に生きたいものだ(「荀子」修身篇)

 井波律子著 中国名言集 岩波書店より

俗諺「閑時(かんじ) 焼香もせず 急来 仏の脚を抱(いだ)く」とつづく
「用がないと寺参りもせず せっぱつまると仏の脚にしがみつく」の意
『水滸伝』をはじめ白話小説によく出てくるユーモラスな表現である
「急来」を急時 臨時 「閑時」を平時 とするなどさまざまなバリエーションがある
日本の「苦しい時の神頼み」にあたる 藁にもすがりたい思いになると 
急に信心深くなり神や仏の加護を願うのはいずこも同じである

 井波律子著 中国名言集 岩波書店より

・藁にもすがりたい思い・どんな意味なのだろうか?
「水に溺れかかった時 流れてきた藁一本に命を託すために掴む」と聞いた
中学生の頃から そう信じてきたがそれ以外の意味があるのでしょうか?

中国名言集 9月17日

  父母の年は知らざる可(べ)からず

 孔子の言葉 原文は「父母の年は知らざる可からざる也 一つには 即ち以て喜び 一つには即ち以て懼(おそ)る」である 「父母の年は知っておかねばならない 一つにはその長命を喜び 
一つには 高齢で不測の事態がおこるのを恐れるのである」の意

 高齢化の社会の現代 深刻な問題も多々おこっているけれども この言葉は今なお父母の老いと向き合う者にとって 忘れてはならない原点である 敬老の日にふさわしい言葉 (『論語』里仁篇)

 井波律子著 中国名言集 一日一言 岩波書店より

中国名言集 9月3日

  五十歩百歩

 『孟子』梁恵王(りょうけいおう)篇上の言葉
孟子は慈悲深さを誇る梁の恵王から 無慈悲な王に苦しむ隣国の住民が移住してこないのはなぜかと聞かれた

 孟子は戦場から逃げる兵士を例にとって「或るものは百歩にて後に止(とど)まり 或るものは五十歩にして後に止まる 五十歩を以て百歩を笑わば如何(いかん)」と反問する

 小手先の慈悲では隣国の君主と「五十歩百歩」大して違わないというのだ
以後 これは大差がないことを示す常套句となる

 井波律子著 中国名言集 一日一言 岩波書店より

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