愛叶夢（あいかむ） 愛は与えるもの 夢は叶えるもの

栄光とは

人生の栄光は愛することなり、

愛されることにあらず。

 

施すことなり、

施されることにあらず。

 

人のために尽くすことなり、

人に尽くされることにあらず。

 

迷える人には力強き片腕となることなり。

 

自信喪失の危機の者には

一服の力づけとなることなり。

これぞ人生の栄光を知ることなり。

〜１３〜

運の良い人と悪い人の差は、｢思い」が強いか弱いかによる

 

同じようなことをしても、運の良い人と運の悪い人がいます。

その違いはどこから生じるのか・・・・・

 

現世の中では、基本的にはすべては｢念力」です。

運、不運の差は、いわばその念力があるかないか、なのです。

運良く見える人は、その念力がある。引き寄せる力、思いがある。

 

運のないように見える人は、その思いがない。

または甘さ、幼さがあったり、他力本願なところがあったりする。

〜１２〜

人が仕事をする本当の目的は、他者との関わりを切らないようにするため

 

食べるためという理由以外に、私たちが仕事をする目的は何かあるのか・・・

人は、生業を得ることのみのために物質界に生まれてきたわけではない。

その証拠に、物質の何一つ、幽世にもってはいけない。財産も、地位や名誉も、みな物質。物質はこの現世のみのこと。

なぜ、仕事、生業があるのか。

いわば、食べるためにある。食べるためという目標がなければ、働くことはないでしょう。「食う必要性」という物質界の法則を利用して働かせているのです。

なぜならば、働くということがなければ、人との関わりがなくなっていくから。

現世において、「逃げられぬ人との関わり｣とは何か。

生業しかない。生業からは、いくら離れたくても逃げられないのです。

なぜかといえば、みずからのたましいの学びがあるから。変えたところで、カルマ、学びが減るわけではない。別の形でくるだけのこと。

否が応もなく生業のために人と関わり、切磋琢磨しなければならない。

「みずからの質と違うたましいたちと相和す学び」なのです。

生業のほかに、それをもっとも適する学ぶ道はないのです。

となれば、生業という学びで、一番大切なことは何だろうか。

物質界では金を得るという目的もあるが、実は、たましいの学び、他のたましいと磨き合いながらの学びが、生業の一番の目的なのです。

〜１１〜

この世にある苦しみは二種類。

向上のための試練と、愚かさから生じる自業自得

 

どんなに頑張っても報われない人もいれば、努力せずに成功する人もいます。

この世の人間には年齢がある。いわば「肉の年齢」

幼児から、子ども、大人、老人に到るまでさまざまな層があるが、それらに同じだけの負荷をかけられるだろうか。

それは無理なのです。

たましいにも年齢がある。

先の「肉の年齢」に対し、「たましいの年齢」がある。

経験なきたましいに、その器以上の学びがあれば、そのたましいはつぶれてしまう。

また、大きな器を持つ人が、たやすい試練としか出会わなかったら、充実して生きた心地がしないでしょう。目的に反するのです。

苦労をしている人、楽をしている人がいるのは、そのため。

たましいの年齢に関わっているのです。

 

しかし、これが全てではない。

みずからの向上のための試練を与えての苦しみならば良いが、みずからのカルマにより生み出している苦しみもある。

未熟な人がこの世で、またなおも未熟さを生み、みずからをがんじがらめにしてしまうこともある。

これは「向上のための苦しみ」ではなく「愚かゆえの苦しみ」

この二つは違う。

みずからのたましいで冷静に判断すると良い。

〜１０〜

「金持ち＝幸せ」ではない。それをうらやましく思う人こそお金にこだわりある証し

 

金持ちと貧乏とでは、どうしても金持ちのほうが幸せに見えます。

人間はたやすく物質でもって、幸せ、不幸を測ろうとするが、これもまた間違えやすい。

大いに物質をもっていても、その内情は、苦しみのなかにいる人も多い。

また、物質はそれほどなくても、幸せに暮らしている人も多い。

表面で人は測れない。

人はなぜ表面でそこまで判断してしまうのか。

すべてはみずからのたましいの映し出しであるから。

金にこだわるたましいは、人を金でしか見ない。幸せの測りは金であるゆえ、金をもっていれば幸せ者、もっていなければ不幸、と判断するのだろう。

金を基準においておらず、愛情にのみ価値をもつ人は、また違う視点になる。

みずからのたましいの目が、相手の幸不幸を決めているという事実を知っておくべきです。