おでっせいあ

野田市-4-愛宕神社4「基礎部分にも彫刻」如月

２００７年２月２５日

愛宕神社

わらべ歌“かごめかごめ”の発祥の地“野田”
歌詞にある“かごの中の鳥”の彫刻がこの愛宕神社にあるという
いったいどこにあるのだろうか？

ぐるっと見たけど、どこにもない
ほんとにあるのかな？　デマだったんじゃないかなって思って帰ろうとした矢先

なんか下のほうにも彫刻があるのを見つけた
腰をかがめながら、覗き込むように見る
なんか籠っぽいのもあるな

よし、また一枚ずつ見ていこう

子供たちの彫刻

子供たちが遊んでいる彫刻
唐子でしょうか？
東照宮でも遊ぶ唐子の彫刻があったけど、これも唐子の遊ぶ姿かな

羽子板？　フォークダンス？

「ぐへへ、よいではないか　よいではないか」
「おやめになってくださいまし〜」

川遊びかな
野田を流れる利根川でしょうか？

獅子舞？　たむけん？

にわとり発見！！

餌をまいておびきよせる
コケコケコケ♪

捕まえた♪
コケ〜！！

捕まえた鳥は籠にいれなくっちゃ

これか、これが噂の“籠の中の鳥”の彫刻か
何か謎が隠されているんだろうか？

君主の四芸？

書や碁や琴を楽しむ人たち
君主の四芸「琴、棋、書、画」というやつかな？

なんだろう、この彫刻たちのコンセプトはなんだろう？
神功皇后や天照によって平和がもたらされ
その下で楽しく生活する様子を描いているんだろうか？

とりあえず籠の中の鳥の彫刻は見つけたぞ
見つけたはいいけど、だからどうしたというんだ
これにどんな謎が隠されているんだ？
愛宕神社と明智光秀とかごめかごめの繋がり
その辺はまた次回の記事で書こう

●野田　愛宕神社（検索）
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野田市-3-愛宕神社3「壁面の彫刻群」如月

２００７年２月２５日

愛宕神社

わらべ歌“かごめかごめ”の発祥の地“野田”
歌詞にある“かごの中の鳥”の彫刻がこの愛宕神社にあるという
いったいどこにあるのだろうか？
まずは最も目立つ壁面の大きな彫刻から探してみる
側面左右に２枚ずつ４枚、背面に３枚の計７枚の彫刻がある

一枚目
なんか変なのが暴れまわってるぞ

「がはははは、俺らは小悪党だぞ〜」

二枚目
光が反射して見にくいけど
竜に乗った人が刀を抜こうとしている
逃げようとしているのは誰だろう？

「待て、悪さを働く小悪党め。余が成敗してくれる」
「ひ〜　逃げろ」

三枚目
偉そうな武将に共の者が二人
食べ物を捧げる変なの
なんだ、いったい何が言いたいんだ？

「村を救って頂きありがとうございました」

四枚目
竜に乗って琴を弾いてるのは仙人さんかい？
琴を弾く仙人・・・・・東照宮でも見た琴高仙人か？
あの仙人さんは、たしか鯉に乗ってたしな
鯉が出世して竜になったのか？

「これにて一件落着」

五枚目
なんだ、水の上に立っているのか？
右の人の肩から頭の上にかけて竜がいるけど、何か物語があるんだろうか？
左下の三匹の悪そうなやつらも気になる

「待ってください、お願いです、わしら小悪党を弟子にしてください」

六枚目
右の人が持っているのは何？
石？
仙人か何かの修行なのかな？
まったくわからん

「弟子の道は厳しいぞ」

七枚目
壁があって上３/４くらいしか見えない
いったいなんだろう？　笛を吹いたりしてるぞ
ジャンプして見たけど、籠や鳥らしき像はみあたらない

「めでたし、めでたし」

うーん、よくわからん
もしかしたら、見る順番が逆なのかもしれないし
それぞれの彫刻の関連はないのかもしれない

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野田市-2-愛宕神社2「彫刻もすごいの」如月

２００７年２月２５日

愛宕神社

社殿の周りは柵で囲まれていて、中に入ることができません
ですので、柵の隙間から覗いたり
爪先立ちになりながら、彫刻を探します

僕は愛宕神社をなめていました
この神社の彫刻はすごいです
社殿の柱という柱、四方の壁にぎっしりと彫られているんです

きっとこの中に籠の中の鳥の彫刻があるんだろうなあ

柵の間から覗き見すると
土台部分にもリアルな龍の彫刻がぎっしり

隙間から覗く
何かいかがわしいことをしてるんじゃないかというドキドキ感

こんな時に役立つのが望遠レンズ

アップにするとこんな感じ
超かっこいい

見上げてもすごいんです

獅子の木鼻
龍はもちろん、獏？、象？の彫刻
それに亀？　玄武？　までいます

すぐに見つかると思った籠の中の鳥の彫刻
これだけ膨大な彫刻があるど、探すのも大変

ウォーリーを探せでもやってるような
宝探しでもやっているような　ワクワク感

たまらんね、こりゃ

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野田市-1-愛宕神社1「迦具土」如月

２００７年２月２５日

愛宕神社

千葉県野田市にある愛宕神社
今回は、この神社にあるという“籠の中の鳥”の彫刻を求めて行ってきました

一説によると、この地はわらべ歌で有名な“かごめかごめ”の発祥の地だそうです
その歌詞にある“籠の中の鳥”の彫刻が神社の社殿に彫られているというのです

では早速探してみましょう

それともう一つ、日光東照宮に行った時に感じた徳川家と明智光秀の繋がりを探す
というのが裏の目的にあります

ええ、オカルト好きなものですから（笑）

祭神　迦具土命（カグツチノミコト）

野田愛宕神社の創建は延長元年（９２３年）
京都にある愛宕神社からこの野田の地に御分霊いただき、氏神様として祀ったのが最初といわれています

愛宕神社といえば
祭神は迦具土命（かぐつちのみこと）

この神様は火を司り、その生まれ方からしてとっても激しい神様です
それはこのようなものでした

日本の神様のお父さん“イザナギ”、お母さん“イザナミ”
その子供として全身に火をまとって生まれたのが“カグツチ”でした

その激しさゆえに、“イザナミ”から生まれ出た時
全身にまとった炎が“イザナミ”の陰部（子供を生むあそこね♪）を焼き焦がし
“イザナミ”を死亡させてしまいました

さらには、怒った夫の“イザナギ”によって生まれた直後に首をはねられ、殺されてしまったのです。

この時から“イザナギ”と“イザナミ”の壮大な夫婦喧嘩が始まるのですが、
それはまた別のお話

こんな燃えるような激しい神様です
火山や火事といった恐ろしい一面も持っていますが
同時に、火は人の生活に欠かすことのできないものとなっています

時として人は火に対して全くの無力と成ります
そんな恐ろしくも大いなる恵を与えてくれる火の神様の代表格が
“迦具土命（カグツチノミコト）”なのです

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松戸-9-本土寺8「池の紅葉」霜月

２００６年１１月２５日

長谷山本土寺（ほんどじ）

弁天池のモミジは真っ赤に染まっていました

風がないから、池に映る姿も鮮やか

同じ紅葉なのに紅いのと青いのが並んでいるのが不思議

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