忘備録

メモ：個性

メモ書き：個性

 

個性的、とはどういう事だろうか。

個性的と調べると「人や物が、他と比較して異なる個性をもっているさま。独特であるさま。」という説明が出てくる。

それは相対的な評価であるが、客観的に評価されるものなのか、主観的に評価されるものなのかはわからない。
しかしこの言葉は、面白いだとか、変わっているだとか、何かに才能があるだとか、その様な事をさして言われることが多い。

 

一芸に秀でていれば、それは個性的になるのだろうか。
その一芸に対して、一般的な水準より５優れていれば個性的か。
それとも１０優れていないと個性的とは言わないのか。

その一芸が唯一無二の物ならば話は別だが、多くは一芸自体もただ他よりも少し優れている程度である。
それは「少しの才能」かもしれないが、その少しを持っている人間はゴマンといる。
結局、それですら多くの中の一つに過ぎないのではないだろうか。

それぞれがオンリーワンという考え方も平和的かもしれないが、そこには何も光る要素が感じられない。

個性とはそれぞれの個別性ではないのか。
そう考えると、それぞれはそれぞれ個性的であるという言い方が出来ると思う。

これは言葉の意味として正しくないように感じる。

オンリーワンと言ったり、同じ人間がいないというのなら、個性的でない人間など存在しえないことになる。

しかし、相対評価の言葉であるということは、やはり個性的と無個性的が存在してしまう事になる。

 

では逆に一般的や平均的と殆ど同じならそれは無個性というのだろうか。
一般の平均は一体どのようなモノなのだろうか、

結局は、様々な項目の絶対値が大きく離れていようと、それが派手でなければ意味はなく、
目立つ項目が大きく基準値を外れていれば個性といってしまうのだろうか。

では、その基準値はどのように決める？

個性的という表現は、母集団の性質でも大きく意味を変える。
言葉自体の意味は変わらないが、その中身となる個性は大きく変わるはずである。

 

何が普通で何が普通でないのか。
何が個性的で何が無個性なのか。

 

もう少し考えをまとめようと思う。

経験は肉となる

 

経験が少ないという事は、それだけ貧しいという事。
見た物聞いた物やった事その全てが経験として蓄積される。
　
やってみて初めて、それがなんなのかわかることもある。
やってみて初めて、やった人の気持ちがわかる、どうやられたのかわかる。
　
ベクトルの元になってみてわかることもあれば、ベクトルの先になってわかることもある。
それぞれが、別々の経験である。
あるいは、どちらも経験して始めで気付くこともあるかもしれない。
　
自分が子供を育てて、初めて自分がどうやって育てられたのかわかるという。
大人になって初めて、子供のころ自分を叱った大人の気持ちが、その説教の意味がわかる。
　
その時期を過ぎて初めて、その時期の大切さがわかる。
失って初めて存在に気付く。
　
　
経験は財産。
時間を「何か」に使った人が、その時間でその経験をしながら知ったこと、思ったこと、得たことは、その時間を無為に過ごした人には判る筈がない。
本質は、触れたものにしかわからない。
　
しかしながら、誰かが「何か」をしたその時間を無為に過ごしていた者が「無経験」だとは思わない。
時間を「何か」に使った者には、無為に過ごした者の気持ち、得たもの、その無為自体の事を知ることはできない。
無為は、無為に過ごすという経験である。
　
無為に過ごした者は、その無為を後悔したかもしれない、その無為の時間に何かを考えたかもしれない、あるいは何も考えないという経験をしているかもしれない。
　
有意も経験であり、無為も経験である。
そのどちらも、内容は違えど同じもの。
価値が違うという者がいるかもしれないが、価値とはそれぞれが決めるもの。客観的な価値などに意味はない。
　
時間は平等。
使い方に違いはあれど、過ごした時間は変わらない。

その価値も、すべて自分が意味づけする事が出来る。

つまりは、そういうこと。

漢字遊び

日本の言葉、漢字はとてもよく出来ている。
「熟語」と言うように、文字を組み合わせた言葉はそれ自体で完結出来るだけの成り立ちと意味を持っていることが多い。
日ごろ何気なく使っている単語、漢字。ちょっとだけ立ち止まって見直してみると、そこには日本人らしい粋な想いや風刺が潜んでいる。

「儚い」
儚いとは、つかの間であっけない様。むなしく消えてゆく様。
不確実さや、頼りなさ、ぼんやりとした見通しを表す事にも使われる。

壊れてしまいやすいような、そんな繊細で美しい響き。
しかし、これを分解してみると、そこにあるのは「人」の「夢」。

人の夢と書いて、奇しくも儚いと読む。



同じように、
「偽る」
事実や自分の本心を隠し、真実を曲げて言うこと。

偽善だとか偽造だとか、悪いイメージとして使われるニセモノの漢字。
にも拘らず、「人」の「為」と書いて表す。

それが自分という人間の為でも、他人の為でも。
「偽」という漢字は、偽るという行為そのものの悪性と、その裏にある人の利を両方とも表す漢字になっている。




「毎」
そのことをする度にいつも、どれもみな、という意味の接尾語。
つねに、まいど、など、恒常を表す。

人は毎（つねに）に「侮る」


「憂」
憂えるの意味は、心配し、心を痛める事。あるいは嘆くこと。
これだけではマイナスの言葉でも、誰かを心配し、心を痛められるのは…
人のために憂えるは「優しさ」。


「亜」
象形文字。古代の墓の形から作られているという。
そのことから、「次」という意味が生まれた。
しかし、もう一つの意味は「みにくい」。
亜（醜）い心は「悪」。





何かを崇め、盲信する者。
信者は「儲かる」。






貴方を思い、いとしい、いとしい、と言う心。

糸言糸
　心

それは「戀（恋）」






ただ毎日何となく使っている漢字。
少しだけ思い返してみると、きっと違う世界が広がる筈。