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毎日が正月の [ ビンボー・ひまじん ] ・・・ 少し “涼し” かった (6月) 最後の 「日曜」 ・・・ “徒然草” ・・・
・・・ まあ ・・・ 見えもしなひ ・・・ 「手書き・計算」 と いふのも ・・・ “難儀” な ・・・ 話 。
( 消しゴムまで ・・・ しっかり 使って ・・・ ・・・ 殆ど ・・・ 人生・最後?の ・・・ ノート書き )
『たわみ量』 の “3乗式” では ・・・ “知恵熱” が 出て ・・・ (一旦) 挫折 ・・・ (↑) 右頁 ・・・ ・・・
ならば ・・・ [ モーメント ] からの ・・・ 『曲げ応力の式』 では ・・・ 【5分の4】 といふ 数字が 出た 。
・・・ ( 左頁の 80% ) ・・・ う 〜 ん ・・・ もっともらしい? ・・・ ・・・ ( アドバイスは、期待しません )
ひい祖父ちゃん遺品の 「道板」 ・・・ 材料 (残分) は “長い” し ・・・ これ (80%)で やってみるか ・・・
・・・ とも ・・・ 思ったけど ・・・
・・・ 待て待て ・・・ 慌てるまひ。
この日 (日曜) は ・・・
『草刈り』 が ・・・ 優先。
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白鳥監視小屋&管理人
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著者も ・・・ この読者 (読書評) も ・・・ ・・・
やれやれ ・・・ ・・・ 風呂じゃ ・・・ 風呂じゃ ・・・ ・・・ ( 奴隷根性の復讐? ) ・・・ ・・・
“死に後れ” と ・・・ “呑んだくれ” に 囲まれた ・・・ “世俗の垢” でも ・・・ 落とそ。
この日 ・・・ ( 土曜 ) ・・・ 『太陽熱温水器』 の 湯温 ・・・ 「43度」。
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少し “前” の ・・・ 『NET・記事』 を ・・・ 「読み取りビュー」 にて ・・・ ・・・ ( 再読 ) ・・・ ・・・
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“近場” の ・・・ 『散歩・コース』 は ・・・ ・・・ 少し前から ・・・ “目立って” いた 。
“株間” が ・・・ 見えなくなる “程” ・・・ びっしり 。
“こちら” は ・・・ 「癒し系」 ・・・ ・・・
・・・ で ・・・ ・・・ 「帰り道」 の ・・・ 『定点観測・地点』 。
( 更に ・・・ おまけ ) 帰り着いて ・・・ 『離れ・二階』 は ・・・ ・・・ なんとか ・・・ 「エアコン・無し」 の ・・・ ≪音楽三昧≫。
電柱の “陰” ・・・ (↓) ・・・ なれば ・・・ (↑) ・・・ ・・・
・・・ 「ピント・不良」。 この日 ・・・ ( 木曜 ) ・・・ 『太陽熱温水器』 の 湯温 ・・・ 「38度」。
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・・・ 【 NET・セミナー 】 ・・・ ・・・ ・・・ 何と言っても ・・・ コスパ最強 ・・・ ・・・
・・・ で ・・・ ・・・ 本日の “お題” ・・・ ・・・ わが子を 「居心地の悪い場所」 に 送り出せ。
日本の会議は、
なぜ明確な主張がないまま 「全会一致」 を 選ぶのか。
日本では 説得力よりも
『相手が納得するかどうか』 を
重視する傾向が強い。
「日本人は議論が苦手である」
議論(意見)を 戦わせる
日本の「議論」のイメージは攻撃的? ・・・ 「批判・批評」 でなく 「非難」 ・・・ 「積極的」か、「攻撃的」か。
まず、自分の明確な意見を 持つことを 前提とし、
相手の異なる意見を
認めることが 出発点。
意見をぶつけるというより
「対話」に近い。
反論や異論を封殺するために、
マイノリティである発言者を貶める
ネガティブ・キャンペーン等を行う
個人に還元できる「自薦の用心棒」
という 明確な対象が存在する。
日本人は “同僚からの圧力” に
くみしやすい。
説得力よりも
「納得」 しないと 合意しない。
理屈はわかったが (説得されたが)、 納得しかねる。
社会の多様性を認め、
相手との意見の相違を前提に、
自らの明確な意見を持ち、
・・・ etc ・・・ ・・・
・・・ ・・・ ・・・
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