ままどんの気ままなのんびり生活

竹老園

昭和天皇が、おかわりをなされたという、お蕎麦です。

卵をつなぎに使った　「　蘭切りそば　」　が気になったのですが、とりあえず、天ざるです。

ごま油の香りが、とても食欲をそそる、海老天。

お蕎麦は、すいすいと、いくらでも食べられるタイプです。

お店の中が混んでいたので、庭園側のお座敷に通してもらったのですが、厨房と繋がっていて、めったに見られないものを、見せていただきました。

子ども、大喜びです。

お兄ちゃんの感想は、

「　う〜ん、天ぷらをつゆにつけると、天かすになっていいねえ〜　」


褒めどころが、天かすなんだ・・・。

続縄文時代 → 擦文時代

歴史をちゃんと勉強しなかったので、

博物館などはとっても新鮮です（笑）。



狩猟採集の縄文時代から、稲作の弥生時代に入る頃、

米の栽培ができなかった北海道は、どうしていたのでしょうか。



そのまま狩猟採集を、続けました。

土器も縄模様です。




これが　「　続縄文時代　」　です。



その後、本州の影響を受け始める、

「　擦文時代　」　が始まります。


もちろん、擦文式土器が出土されています。


擦文文化と平行して、海に生活をおいた　「　オホーツク文化　」、

擦文文化とオホーツク文化の影響を受けている　「　トビニタイ文化　」

これらが　「　アイヌ文化　」　前身です。


アイヌ文化は、　「　鉄器　」　を多く使用します。



奥が深くて、とても理解しきれません（笑）。



これらの土器は、史跡北斗遺跡展示館に展示されています。

北斗遺跡も、７００ｍの木道をがんばって上がると、

見ることができます。



湿原展望台の近くです。



今回は時間がなくて、ゆっくりできなかったので、

また今度、遺跡を見に来たいと思っています。

肉じゃがと、３種のおひたし

うちの、肉じゃがのメインは、じゃがいもではありません。

お肉でもありません。

主役は　「　しらたき　」　です。

山ほど入れないと、お兄ちゃんが１人で食べてしまいます。

といっても、鍋にも限界があるので、２パックだけですが・・・（笑）。

私も好きなのに、気がつけば　「　しらたきな〜〜い　」

なんてことは、無きにしも非ず・・・あります・・・。

ＤＭＶ通過・・・北浜駅です

ＤＭＶも、流氷ノロッコも通ります。


ＤＭＶは停車しませんが、流氷ノロッコは何分か停車するので、

下車して、展望台を眺めることができます。


中は、どこもかしこも天井まで、名刺やプリクラでいっぱいです。


とってもレトロな駅です。



以前にアップした、流氷の写真はコチラです。

http://blogs.yahoo.co.jp/donrie19/1728001.html