男系女系論

二年ぐらい前のチャンネル桜の皇室論の動画を見てみた。
男系絶対論者と小林よしのりを中心とする女系容認論者の討論だったが、
男系論にも女系論にも違和感を覚えた。

女系容認論の人たちは天皇陛下も望んでいらっしゃるとか言ってるのだけど
そのことの真偽はともかく、天皇以外の当事者である女性皇族方が何を望んでいるか気にしている人はただの一人もいなかった。彼女たちは結婚後もなんとか宮家として終生皇族でいることを望んでいるとは限らないのに。

今の皇室典範だと、結婚＝皇室離脱は女性皇族のみに与えられた自由なのではないかと思う。男性皇族にはない離脱して普通の日本人になる権利が与えられているのだ。もっとも選択できるのは結婚するかどうかで、離脱を選択できるわけではないけれど。だいたい女系の宮家を作るとして、婿殿はどうやって探してくるのだろう。現実的にかなり困難な話なのではないだろうか。うまくいかなくて離婚になったらどうするのか。

当事者の視点を持たない女系論は現実性のない空論にしか思えなかった。
もう一方の男系絶対論のほうは、旧宮家の復活が必要になるわけだけど、そちらのほうは少し当事者のことも語られてはいた。が、所詮は男系論というのは純血種の繁殖学ではないのだろうか。サラブレッドと同じ類の・・

現代の日本人の大半は雑種になって血統という考えから解放されているのに、天皇家だけが血筋をうんぬんされるのは差別だと思う。今は雑種のほうに人権があるのだ。人権活動家たちは天皇家の人権を守るべきではないのか。差別と人権侵害があるのだから。

天皇、天皇と言ってる人たちは、人間としての皇族方が幸せかどうかには全く興味がないらしい。人間だと思っていないのだろうか。天皇家などなくなってしまえと言ってる人たちのほうがもしかしたら、人間としての皇族方に優しいのかもしれないと思ったりした。

ところで、私は天皇家が万世一系だとは思っていない。よく言われる継体天皇、それに桓武天皇のところではファミリーが替わっているだろうと思う。それに加えて、天智天皇、天武天皇もそうではないかと思っているし、天智天皇は百済の王族なんじゃないかと思う。飛鳥奈良時代は朝鮮半島の百済新羅高句麗の王室と人的交流がかなりあったらししと推測できる。皇位継承のルールなどがあったようではなく、実力や外圧で決まって血統については後から権威として辻褄合わせしたのではないだろうか。

今は学会の外ではけっこう論争されていて、天武天皇など前半生の記録がないので新羅や高句麗から来たのではないかという説もある。こういうこと言うと小沢一郎さんのようだし、左翼の人たちには喜ばれるらしいけど・・わからなくて面白いのです。皇室に「ほんとうの系図」が伝わってるのだとしたら・・あぁ、知りたい。

こんにちわ。いい批評ですね。


傑作ポチ

[Demo2]

マイデモニュースで新しい漫才番組を作ったので”マイデモニュースの5/4”を見ること。今回は”宮家”の女性差別を題材にした。また、反戦デモ活動を真似して行ったほうがいいだろう。時間はかかるが今は、いい加減に真似しても問題はないだろう。よりよいものをすばやく取り入れて真似することはとてもいいことだと思う。