大島紬随想

奄美民謡糸繰り節（１）・・・ちょつと、良い話

しわじゃ（心配）、しわじゃ（心配）、糸繰りしわあじゃ
糸ぬ　切りりば　コノヤノヤー
泣ちど戻る
トクヤ又ソノバィトク　ドィドィ
糸や切りりば　ちなぎもなりゅう
縁ぬ　きりりば　コノヤノサー　
ちなぎもならぬ
トクヤヌ　ソノバィトク　ドィドィ

解説
「糸繰り」と言う仕事は、気遣いしながらしないと心配だよ
糸が切れれば、叱られる。泣いて戻らねばならない。
糸は、切れれば、繋ぐ事も出来るが、
人様との、縁が切れたら、繋ぐ事は出来ない。
だから、
糸繰りは、ゆっくりと、丁寧に、切れないように、切らないようにしなさい。
それ以上に
人様との、お付き合いは、それ以上に、気配りして、大事にお付き合いしなさいよ。
　　　　　　　　その様な意味の、奄美民謡です。
蛇味線の音に合わせて、聞くと、なんともいえない味のある唄です

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泥の田んぼが、肺病なった？？？蘇鉄と大島紬

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・「赤い蘇鉄の実の熟れる頃、加那も年頃子、加那も年頃～大島育ち」
ご存知でしょうか？「島育ち」と言う歌の一節です

奄美には、蘇鉄が自生しています。
蘇鉄には、オスとメスがありまして、メスに赤い実がなります。

赤い蘇鉄の実の事を、島の方言で、「ナリ」と言いまして、丁度今頃赤い実をつけます。
この実を砕いて、3～4日流水に晒して、アクを取り、天日に乾かします。
アクを取った実や、粉は、味噌に入れて、「なり味噌」、おかゆを作って、「ナリ粥」として今でも食べられています。

赤い実だけでは、御座いません、蘇鉄の幹をくり抜いて、杵で繊維を叩き、砕き、その中に含まれる澱粉質を、水で晒しながら集めます。

それを団子状にして、保存食としたり、おかゆの中に混ぜて食べていたそうです。
今でこそ、飛行機や、船での交流が盛んになり、食料に対する危機感は、御座いませんが、
昔は、今年こそ、豊作と収穫を楽しみにしている、矢先、台風で、壊滅状態。
そんな、過酷な自然の中で生活せざるをえない、島人の、生き延びる、知恵だったのでしょう。

奄美には、今でも、蘇鉄がいっぱい自生しています。
蘇鉄は、体力が弱ってきますと、地中に、錆びた釘など、金気（かなき）の物を埋めてやると、又元気を取り戻してきて、葉っぱも、ギンギンしてきます。

「蘇鉄」と言う字は、「鉄で蘇る」と書きます。
それだけ、金気の好きな木です。ですから、縁起のいい木で、金運を呼ぶ木として、庭木に珍重されていたようです。

さて、蘇鉄と、大島紬との関わりですが、奄美に、
蘇鉄が自生していると言う事は、、奄美の土には鉄分が多く含まれていますよ、と、赤い蘇鉄の実が教えてくれたのでしょう。
つまり泥大島紬を染めるにふさわしい風土ですよ、島人の叡智で上手にこの島の宝を活かしたらどうですか？と、赤い蘇鉄が教えていたのではないでしょうか。

「この田んぼは、肺病になってしもうた」・・・泥染職人さんからこの話を聞いた時は、びっくりしました。？？？イミ、フメイ・・・・田んぼが・・肺病？？？

良く聞いてみると、絹糸が、泥田の中の鉄分を食べつくして、力のある泥黒に染まらない。
何回染めても、気の抜けた、ネヅ黒にしか染まらない。
生気のない、肺病人の顔色みたい・・その様な事からこの表現が使われていたそうです。

限られた泥田、肺病になった泥田はどうする？？？
蘇鉄の葉っぱを、小さく刻み、その田んぼに埋めて、何年か、休ませて置くのだそうです。

鉄分を一杯吸い上げた蘇鉄の葉の中の鉄分を、土の中に返してやるのだそうです。
誰が考えた知恵なのでしょう。科学的な検査機関があつたはずも無いのに。すごいと思いませんか？

このようにして、先人の知恵が、泥田を守り、泥染め大島が、今でも、染め続けられているのです
これこそ、伝統の重さであり、本場の力の集積そのものでしょう。

これから蘇鉄の写真を撮りに行きます。画像を添付致しますので、暫くお待ち下さい。

写真説明致しますと、①蘇鉄が自生している所②母親が、胎児を宿すように、メスの蘇鉄の芯の部分柔らかい毛に包まれて育ちます
③柔らかい毛を剥がしてみると、この様に、赤い可愛い実が幾つも出てきます。蘇鉄の実にまだ産毛が、ついているのが解りますか？

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ドクター大島誕生物語（３）・・・またしても大失敗

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またしても大失敗

大島紬の柄、色彩は、縦の絣糸と、横の絣糸で表現いたします。

例えば、赤色、オレンジ、黄色と言うように、グラデイションをかける場合、
経の絣にも緯の絣にも、絣一つ一つに、赤色、オレンジ、黄色と染織いたします。

私は、ゴッホの点混合の彩色をヒントにして、
経の絣に染める色を、赤色、緯の絣に染める色を、オレンジと言うように、変えて、
織り上がった時に、絣経と、絣緯の織りなす綾で計算できない色を出そうと挑戦いたしました。

織子さんが、織れないとギブアップ。絣の経糸と緯糸の色が違うから、合わす基準がないから。
糸を捨てるよりも、織り賃を、増額してでも何とか織っていただくように、頭を擦り付けて、お願い致しました。
それでも16反のうち、7反は、「絣不揃い不合」でした。

烈火の如く怒られたのは、いうまでも御座いませんでした。

伝統技術は、机の上で、頭で考えて伝承できる物ではない、と言う事を、嫌と言うほど、思い知らされました。

この事件を体験してから、
図案を描き、集中力が無くなったら、現場に下りて、職人さんと語り、又教えを乞いながら修行を続けました。

今振り返ると、この時の体験が、ドクター大島の原点になっているようです。

追伸・・・「つわぶき」は、茶花として、今の時期、愛用されるのですが、太陽の恵みを、一杯受けた鹿児島の、「つわぶき」は、ご覧のように、逞しく、使えるものは少ないようです。

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ドクター大島誕生物語（２）・・・大損害

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大島紬の色柄は、絣の経糸と緯糸に着色されて、表現されるのが、通常です。

緯糸の構成は、絣の緯糸と、無地の、地緯糸で構成されています。
高度な技術を要する、総絣という技法は、通常無地であるべき、地緯糸にまで加工を施し、色、柄を、はっきりと引き立たせる技法です。
この総絣の技法の中に、柄の一部分だけに、陰影、又は、凹凸を付ける為の技法として、部分総絣と言う、技術が御座います。

牡丹の柄の中心部分に、ハイライトをつけるため、部分総絣の技法を取り入れました。

着色図案の段階では、若い人向きに、今までの大島紬に無い、明るく斬新な、物が織り上がってくると、内心自信を持って、期待していました。

図案を、起こしてから、織り上がるまでは、早くて半年、遅いものになると、１年半から２年掛かるものもございます。

初機が織り上がった時、社長に呼び出されて、誰がこんな図案を書いた、その反物を地べたに叩きつけ、烈火の如く、怒られました。
怒られて、ションベン、ちびる位、怒られました、社長がいなくなってから、恐る恐る、その反物を広げてみましたら、ハイライトを当てるべき所が、完全な横段になっていました。

これは、図案家である、私の、指図ミスによる物です。１６反、全部、「織り横段不合」。
１６反、全部商品になりません。何百万の損害でしょう。どんな風にして、家に帰ったか、記憶にありません。

けして自慢できる事では、御座いませんが、もう一つ、重大なミスを犯してしまいました。
明日に紹介致します。

追伸・・長島美術館から見た桜島

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ドクター大島誕生物語り（１）

１０月２７日ブログを立ち上げてから、今日で１７回目、画像添付も初めて挑戦してみました。少しづつでもスキルアップしながら続けて参りたいと思っています。
投稿の時いつも困る事は、読者のの皆さんが、どんな、情報を求めておられるのか、それが解らなく、一方的に書いている、心苦しさが御座います。皆さんそこらの点、どのようにクリアーされておられますか。
まあ、そのうち、要領も解ってくるでしょう・・・気を取り直して、挑戦します。
そもそもドクター大島は、絵を描くのが好きで、大島紬業界に入りました。学部は、法学部、法律学科です。変な取り合わせですよね。何が幸いするか判らないですよね。
当たり前の事ですが、仕事と、趣味は、次元の違うことで、現実は厳しいものでした。
２ミリ四方の方眼紙の、四隅と、中心に、ロトリングという、ペンみたいな物で点を打つていく作業です。この点が、絣に相当するのです。
今まで武道ばたで過ごしてきた私は、じっと、椅子に座つて、来る日も来るも、２ミリ方眼紙に、点を打つ作業は、毎日拷問を受けているようなものでした。
とにかく細かい作業、集中力が無いと勤まらない作業、長くて、１時間３０分位もてば良い方。
先輩方は、タバコをすって、気を紛らわせていました。私は、運動部で育った人間でしたので、コンデション維持の為、タバコを吸う習慣はありませんでしたので、この緊張を解すのは、大変でした。
もう辞めようか、こんな、細かい、辛気臭い仕事。
朝起きたときは、先ず、求職欄を見るのが日課でした。
そんなある日、とんでもない事故を起こしてしまいました。・・・続きは、明日