歴史問題

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神道Q&A

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 画像は出雲大社です。

 私には従兄弟(いとこ、私の父親の弟の息子、7歳で小学校一年)がいます。家の近所に住んでいるので良く遊びに来ます。私もまるで弟のようにいや息子(早く結婚していえばこれくらいの息子がいてもおかしくない年になってしまった)のように可愛がっています。その従兄弟は誰が教えたか神社や神道に興味を持っていて盛んに質問しに来ます。まるで私の子供の頃と同じようだと家の両親も言っています。
 
 そこで、実際に彼に質問された知っているようで知らない神社・神道の基礎知識について紹介しようかと思います。

 Q1.神社ってどういういところ?

 A1.鳥居と瑞垣(垣根)で囲んだ俗世間とは異なる聖域。拝殿や本殿を建てて、御神体(依代)に神の降臨を願って神を祀る場所。

 
Q2.鳥居って何?

 A2.字の通り「鳥の居る」門です。鳥は穀霊や霊魂を運ぶ神聖な動物であると信じられていたので、鳥形を杆の先に取り付けた鳥杆を立て並べ、邪気を祓うという習慣が、東アジアにありそれが伝わったとされています。

 
Q3.神主さんは何をする人なの?

 A3.神社に仕え、神事を執り行う人で、古くは、神職の長をしていました。歴史上最初の神主とされているのは、第十代天皇崇神(すじん)天皇の時代に出雲神大物主神(いずもしんおおものぬしのかみ)を祀るためにヤマトに招かれた大田田根子(おおたたねこ)であるとされています。彼は大神(おおみわ)神社の三輪氏の祖とされています。三輪氏といえば最近、三輪素麺でないのを三輪素麺だと偽って問題になっていましたが、その三輪素麺は大田田根子の末裔が最初に作ったとされています。

 
Q4.巫女さんは何をする人なの?

 A4.神社で神楽などの神事を執り行う女性を「巫女」と呼びます。元々は神が憑依し、その言葉を伝える役目を負っていました。神の妻の役割も果たすため、処女性が重視されていました。アニメオタクの人たちが「巫女」という者に“萌え”るのはそのためでしょうか(蛇足)。

 
Q5.神道って何?

 A5.神道は仏教に対する日本の古来からの信仰を「神道」と呼んでいるに過ぎず、便宜上の呼び名です。古くは、日本書紀の中にも出てきます。
 日本人はクリスマスを祝ったり、お寺に法事に行ったりと一見無宗教ですが、八百万の神と表されるように神道はあらゆる物に万物に宿るアニミズムから発展した多神教的な信仰で、仏陀もキリストも「海外からやってきた一柱の神様」と捉えるから抵抗なく受け入れることが出来たのでしょう。そこが一神教の国とは根本的に異なるところでしょうか。それに厳密な経典もありません。

 
Q6.なぜ初詣をするの?

 A6.正月は、自宅を清め(年末の大掃除は正月に神を迎えるために穢れを落とす意味合いがあった、神は穢れを嫌うので)自宅に神を迎えるのが本来の姿でしたが、江戸時代に節分の夜に行われていた恵方参り(その年の縁起のいい方角の神社にお参りすること)が江戸末明治初めに正月に行われるようになったのが最初だと言われています。

 
Q7.なぜ、神様を一柱二柱と数えるの?

 A7.神社の本殿に神様がいらっしゃるのではなく、神様が神社にやってきます。その神の宿るところが「柱」などの依代でした。神や精霊が御神木に宿ると考えれば理解できるでしょうか。もっと言えば、古来の神社には本殿も拝殿もなく、山を御神体とし、その山にある樹木を御神木としてきました。これが依代としての柱の原型であり、そのために神様を数える単位が「柱」になりました。靖国神社の説明書きにも2,466,000柱もの神様(亡くなった人を神として祀るから)が祀られていると書かれています。

 
Q8.神宮、神社、大社はどこが違うの?

 A8.神宮は「神の宮」で神の住処の意味です。天皇と同じように宮を持つのを許されたのは、本来は皇祖神である天照大神(あまてらすおおみかみ)を祀る伊勢神宮だけでしたが、後に、石上神宮、香取神宮、鹿島神宮と加えられ、皇室の祖先神、天皇や大和平定に功績のある特定の神が祭神である神社のいくつかについて、社号の「神社」を「神宮」に改めたので今は一つではありません。
 神社は、神様が降臨してくる場所を言います。神社の中でも日本を代表する神が祀られている場所が大社です。

 
Q9.神社にお神酒を献上するのはどうして?

 Q9.神饌(神に供える供物)であるから供えます。神話の中ではスサノオノミコトが八岐大蛇(やまたのおろち)を退治するために酒を飲ませたように、古来、酒には邪悪なものを駆逐すると考えれていたようで、また、酩酊した人には神がかりしていると考えられていたようです。

 
Q10.神社にお参りするとご利益があるの?

 A10.うーん、難しい質問です。心の持ちようなのですが、本来神社は祈願する場ではなく「神々を敬い、感謝する場」であると思います。豊穣をもたらしてくれた神々に感謝する場であると思います。

 ただ神社に参詣するよりも、それぞれのいわれを知って参詣するのではまた、見える景色が違ってくるのではと思います。

閉じる コメント(20)

>A1.鳥居と瑞垣(垣根)で囲んだ俗世間とは異なる聖域。

売国議員、マスゴミは立ち入り禁止です(笑)ポチィ♪

2007/10/27(土) 午後 2:41 ちょい貧オヤジ

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ちょい貧オヤジさんに同意!靖国神社は聖域なのですから、朝日・毎日・NHKの取材陣は排除すべきです。
実は私も体系的には「神道」を知りません。大変ありがたい記事です。神宮の名は、帝国海軍の“練習巡洋艦”につけられていました。「鹿島」「香取」「香椎」などです。 傑作☆

2007/10/27(土) 午後 3:07 カラカラ

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Q4の蛇足が二重表現ですよ。

>そのためか、(中略)そのためでしょうか(蛇足)。

2007/10/27(土) 午後 3:33 [ 気になるもんで ]

出雲といえば、この地には多くの神話があることで有名ですね。
神無月に対して、この地は神有月の話や
葦原中国とつながる黄泉比良坂(イザナギとイザナミ)の話
そして大国主など、過去の出雲大社は現在とは違った姿だったらしいですね。
うちの土地にも天照大神の伝説があります。諸説有りですけれど

2007/10/27(土) 午後 4:15 [ TID ]

神社好きのケイちゃんにこの記事見せてあげたいな〜。
ケイちゃん早く戻って来ないかな・・と 出雲の神様に手を合わす。。。 傑作

2007/10/27(土) 午後 8:34 naomi_shararan

いろいろと勉強になります。
三輪素麺を最初に作ったのが大田田根子の末裔だったとされているなんて意外です。
傑作○

2007/10/28(日) 午前 8:34 coffee

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ちょい貧オヤジさん、確かにそうですね。売国議員やマスコミ、創価学会員などは立ち入り禁止ですね。それとちょい貧さん、お子様が生まれて良かったですね、それと「母ちゃん」さんと「ちょい貧」さんがご夫婦だと神無月さんのところで始めて知りました。面目ないです。

2007/10/28(日) 午前 10:19 dune

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カラカラ帝さん、確かに恥知らずのマスコミなどは排除したいですね。神様は“穢れ”を嫌いますからね。カラカラ帝さんは本当に軍関係に詳しいですね。軍艦名や軍の技術的なことは私の不得手なので勉強させてもらいたいですね。

2007/10/28(日) 午前 10:35 dune

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「気になるもんで」さん、ご指摘ありがとうございました。訂正しました。

2007/10/28(日) 午前 10:36 dune

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TIDさん、そうですね。出雲は神話の宝庫です。かつても大きな遺跡があって大きな集落があったり、鉄剣や鏡なども発見されていて、祭祀的な意味合いがあったのは間違いないですね。

2007/10/28(日) 午前 10:39 dune

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ナオミさん、keiさんほど有名になっているブログでは嫌な人も多くきているのでしょうね。色々考えることがおありなのでしょうね。私の神道の知識など「kei」さんや「吉野の宮司」さんに比べれば大したことなどありませんが、是非とも復帰してもらいたいですね。多くの人がkeiさんの記事を楽しみにしていますからね。

2007/10/28(日) 午前 11:07 dune

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coffeeさん、確か13代後の末裔だと思います。私こそ、coffeeさんには近現代史を勉強させてもらっていて、またその知識量には舌を巻いています。

2007/10/28(日) 午前 11:15 dune

私、幼稚園が神社の付属に行ってたんですけど、何も知らんかったです。千歳飴もろたなぁ、という記憶だけが残ってて。
巫女さんのことは、バイトしてた同級生がおったんで少しだけ話を聞いたことがあります。

2007/10/29(月) 午前 9:00 [ 松本メタル ]

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縁結びの神様と言われ、出雲大社は結婚式の場所として人気がありますね。

息子が神道系の高校に通っていたので、神主(教師)さんに、お話を聞かせてもらえる機会があったのですが、難しくて、途中であきらめてしまいました。その後教科書を見ましたが、言葉がコレマタ難しく
漢字も我々が普段使わない文字がたくさん出てきます。
↑分かりやすく有難うございました。家の神棚にもただお神酒と
塩を置いて、1と15の日に榊を替えるのみで、深い意味など
全く知りません。厳格な作法で、コレだけは守れ!というのが
ありましたら、次の機会にでも記事にお願いします。
ポキッ

2007/10/29(月) 午後 0:55 神無月

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松本金属工業さん、そうですか、少なからず神社系の学校はありますからね、幸運にもそこに通えたことは良かったのではないでしょうか。神道は、宗教というよりは民俗信仰に近いもので、厳しい戒律や教義あるわけでもありませんから、大らかな日本人に合ったのでしょう。

2007/10/30(火) 午後 0:43 dune

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神無月さん、それほど神道は厳格なものはないのですが、拍手(かしわで)を打つのは是非実践して欲しいですね。一般的な神社では、二拝二拍一拝です。伊勢神宮では、八度拝八開手(起拝を4度繰り返す)、出雲大社では二拝四拍手です。

2007/10/30(火) 午後 0:51 dune

勉強になります。こういう事はもっと小学校から教えてくれるべきだと思いますね。
傑作☆ピカッ!

2007/10/30(火) 午後 5:20 れおん

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れおんさん、確かに小さい頃から神道の基本的なことは教え伝えるべきですね。

2007/11/1(木) 午前 9:04 dune

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創価の家で育った私は、結婚して初めて初詣に行きました。
神様がいらっしゃるところは、自然に姿勢がピンとするというか
<聖域>は空気が変わりますよね。神様に感謝しにいける喜びを
かみ締めています☆傑作☆

2007/11/7(水) 午前 7:19 fan*as*99w*rl*77

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ちさとさん、そうなんですか。それは何と言うか、よかったですね。創価学会は既存の神仏を攻撃しますからね、日常・俗世とは違う聖域は身も心も引き締めてくれますね。

2007/11/7(水) 午前 8:25 dune


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