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でも、この時代の人々が実際にどんな暮らしをしていたかを私は知らない。当時の周辺国と同等かそれ以上に立ち遅れた社会であったことは想像できるが、河口慧海の「チベット旅行記」を読む限り、中国の言うような「農奴制」と取れるような記述は無いと思うんだけどなあ。よく分かりません。 ただチベット人がこれを見たら不愉快だろうな。まあ、ここに来るのは外国人や漢族の観光客ばかりで、チベタンは寺院に巡礼することしか興味なさそうだったからいいけど。
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こんにちは、ゲストさん
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でも、この時代の人々が実際にどんな暮らしをしていたかを私は知らない。当時の周辺国と同等かそれ以上に立ち遅れた社会であったことは想像できるが、河口慧海の「チベット旅行記」を読む限り、中国の言うような「農奴制」と取れるような記述は無いと思うんだけどなあ。よく分かりません。 ただチベット人がこれを見たら不愉快だろうな。まあ、ここに来るのは外国人や漢族の観光客ばかりで、チベタンは寺院に巡礼することしか興味なさそうだったからいいけど。
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これまたすごい印象に残るものですね、、、
ちょっと驚きました!!
2007/11/21(水) 午前 0:40
ちょっと後味が悪いですよね。
単に技術的なレベルが幼稚とも言えるかもしれません。
2007/11/21(水) 午前 1:10 [ ebey ]
なるほど。チベットを開放してあげたと強調したいのですね。
でも、押し付けがましくて嫌らしいです。
2009/3/11(水) 午後 6:25 [ melody ]
おっしゃるとおりです。証拠は挙げられませんが、誇大広告ですよ。ジャロに訴えましょう(笑)
2009/3/12(木) 午前 0:33 [ ebey ]
日本が「誠(せい)」の国であるのに対し、シナを「詐(さ)」の国と評した。他人や他国にウソをつき、騙し、財産や領土を盗み、他民族や他国民を殺すのも、それが自分のため、一族のため、自国のためなら是とされるからだ。
なぜか。その根本には、孔子を祖とする儒教があることを文明史研究家の黄文雄氏が説いている。漢人こそが世界の中心に君臨する優秀民族で、周りは南蛮(なんばん)、北狄(ほくてき)、東夷(とうい)、西戎(せいじゅう)という未開の蛮族だというシナ古来の中華思想を、儒教はさらに過激化し、蛮族どもは動物以下だから服従しなければ殺しても構わないと、華夷秩序を強固にした。
2017/4/9(日) 午前 8:47 [ 平和が大好き ]