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「企業の社会的責任」と未来社会論
未来社会・個性
2015/9/6(日) 午前 5:59
「住友家営業要旨」を住友金属鉱山日向製錬所では守っていない！
「廃棄物だといえない」理由がまっ黒なスラグを安上がりな山に埋めている！
宮崎県日向市で公害を指摘した3人の子供を持つ主婦に対し、営業妨害や名誉棄損として、金払え、ブログ消せと提訴し、裁判所に何度も呼び出しました。
「住友家営業要旨」を再認識すべき
第１条
我営業は信用を重じ、確実を旨とし、以て 一家の強固隆盛を期す
第２条
我営業は時勢の変遷、理財の得失を計り、 弛張興廃することあるといえども、いやしくも 浮利にはしり、軽進すべからず
ステンレス原料の値段が下がり、電気代が高くなって、日向製錬所の利益が少なくなったかもしれないが、信用を下げ、グリーンサンドと名前を付けたJIS製品と紛らわしいスラグを逆有償で処分し、下請がスラグ埋立地の土壌汚染対策法等を守らなくても知らぬふり。
こんな人権侵害の裁判が現在の住友が提訴したなんて？
住友の利益の本質は公害発生と公害の握り潰しだったんですか。
人権侵害・言論弾圧・スラップ訴訟・不法投棄。汚染隠し・環境法規制違反・憲法違反
呆れます。本当に。
有井行夫氏の所有論
未来社会・個性
[ 貧乏からセレブへ逆転人生♪ ]
2015/5/23(土) 午前 2:22
有井行夫氏の所有論
未来社会・個性
[ nat*r*61t*0q ]
2015/2/3(火) 午前 0:10
初めましてです(´∀｀*)
ガマンできないのでコメントさせてください((●≧艸≦)
初コメなので失礼があったらすいません。。。(*＃′∀`艸)
正直ここのところ落ち込んでいたのですが、tebiさんのブログを読むことができて元気を取り戻せました(oﾟ▽ﾟ)o
ブログって人それぞれの人生が刻まれていて、そこの喜怒哀楽に触れるだけで私は一人じゃないんだなって思えましたo(≧∇≦o)
それを改めて気づかせてくれたのが、管理人のtebiさんのブログだったんですよo(^▽^)o
koikaren@i.softbank.jp
私のメールアドレスです。無理なお願いを承知でお願いなのですが、ここのところの私の抱えてる悩みの相談に乗って貰えないでしょうか。。。
直接メールを頂けたら必ずお返事します(´∀｀*)
お時間はとらせないので宜しくお願いします。
健康食品・サプリメント業界と行政の癒着
未来社会・個性
2014/5/18(日) 午後 8:34
有井行夫氏の所有論
未来社会・個性
[ ebi3des ]
2013/6/4(火) 午前 8:57
有井行夫氏の所有論
未来社会・個性
[ assocy ]
2013/5/31(金) 午後 11:40
そして、方法的にマルクスは、本源的所有や「所有」一般から叙述を展開していません。彼の研究過程も経哲で私的所有を検討することから始まり、その後本源的規定に至っています。
『資本論』叙述体系も、交換過程における私的所有から始まり、協業論、大工業論を経て歴史的傾向論で、個人的私的所有の下での「労働と所有の同一性」が語られます。
マルクスは、まさにebidesu先生が仰る「日常用語の「持つことHaben」として所有を皮相的、現象的」に把握されたもの、そのようなものとして現れる「私的所有」から始めています。
有井氏が単に「所有」という場合、常にこの「私的所有」を指します。なぜなら、資本主義においては、原則的に、この私的所有だけが「所有」として承認されているからです。
それが資本主義の常態であり、この原則が崩れたり、ほころびを見せたりする場合、それは、資本主義の正当性の危機、「途方もない意識」の発生を意味します。それは革命に向けての前進です。「労働者自身の意志を貫く様態での関わりとしての所有」の再建に向けた前進の景気の一つとなるのです。
有井行夫氏の所有論
未来社会・個性
[ assocy ]
2013/5/31(金) 午後 11:38
ebidesu先生と有井氏のお考えの大半は、相互に通訳可能なものだと思いますが、以下の方法論的側面は、決定的に違っています。
>所有概念は、労働概念同様に、「まず第一にどんな特定
>の社会的形態にもかかわりなく考察」され、規定されう
>るのである。ここでは「労働者を他の労働者との関係の
>なかで示す必要はなかったのである」(同上)。それゆえ、>労働と所有の一般的本質的概念規定には、人間相互の社
>会的関係・生産関係は含まれていない。
「所有の一般的本質的規定」とは、マルクスに即しては、「本源的所有」にほぼ対応すると思われます。マルクスは、この概念を直接的には歴史的概念として現前するものと捉えているので、「一般的規定」と完全に同一氏はできませんが、「本質規定」としての性格を持つことは明らかです。
ただし、マルクスの場合、本源的所有規程には、絶対不可欠のものとして、他者との関係が入ります。本源的規定にあってもそれが所有である限り相互承認は不可欠です。
有井行夫氏の所有論
未来社会・個性
[ 阿蘇地☆曳人 ]
2012/12/5(水) 午後 11:11
新たにご検討下さり有難うございます。勉強になります。ただまだ少し気になる点があります。
有井氏が
「『所有』とは、社会現象を深部で規定する『労働』にとってかわるような本質的な関係ではない。日常的な意識にあらわれている現象的な『関係』である」（p175）
という場合の『所有』は,やはりここでも先生のおっしゃる「所有権」（つまり社会的に承認された所有、また、有井氏の場合、この文脈では、資本主義社会による承認なので、これは先生もご指摘されていますが、「私的所有」）です。
つまり、「私的所有」として社会的承認を受け取っている｢所有権｣は、労働と切り離されているという指摘です。これは、僕から見ると、「日常用語の「持つことHaben」として所有を皮相的、現象的に曲解」という先生のスターリン所有論批判と基本的同趣旨のものに見えます。如何でしょうか。
