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その４ 大正11年5月24日、沼津町在上香貫より、兵庫懸、野元純彦宛手紙
さあらぬていに、一昨々日一昨日をばすごしぬ、たまらずなりて、昨日、停車場に出かけぬ、手荷物のところにゆけば、五升樽では重いから多分貨物でせうとかヽりのひげ云ひける、沼津驛の貨物場は、げにあやしく暗きところにありけるが、―――そのとき、おやぢは、せがれ第一號をともなひけり―――すこし、のぼせて―――むろん、すこし飮みてぞ出かけたり、ゆふがたなりければ―――やみくもにそのアヤシキ貨物係場に入り込みゆけば、忽ち、眼前に一個の樽をぞ見出でける、コイツだなとおもひながらに、ヱ−、酒の五升樽が來てゐる筈ですが、と云えば―――どうも、丁度その時、その樽の話がみんなの間に出てゐたらしい、―――そこにつどへるみんなが、にほやかなる笑いを發して、ヱ、いま、丁度ついたところでした、と云ひける、どうでせう、明日屆けて貰へますかな、ヱ、ヱ、よろしうございますとも、早くお屆けします、楊原はどちらでしたな、と、デスクの向ふの鼻低がニヤリと笑ひき、上香貫だよ、渡邊少蔣のとなりだよ、とそのばの若いのが云つた、―――アトで、うちに歸つて訊いたらこの若いのは、もと、うちにゐた女中の弟らしい―――ハヽア、さうですか、よろしうございます、明朝、早速お屆け申しますと鼻低が、テイネイにおじぎをしました、たびととぼくすゐは、それらの光景に限りなく滿足して引上げたが、サテ、今朝だ、エライ、あらしだ、この風雨にはとても持つて來まいな、どうしようかナと、オヤヂは、茶の間と離れとの間を、行つたり來たり、さればとて、サイクンに云ふべき限りにもあらず、ひとりひそかに苦惱をぞ致しける、ところが、夕方になると、すこし、晴れた、これでは屹度持つて來るぞと下待ちに待ちこがれたれど、やつぱり來らず、漸くにぢれだし、笹田君濟まないが、君、一寸行つて持つて來て呉れ、ナアニ、歸りは、俥でかけつけろ、其處で、いよゝ、タルは僕のうちに來た、來てのち、いろゝの事あれども、あまりくだくだしければ略しぬ、とにかく、いま、このごとき氣分にて飮みつヾけをることを此處に書きしるすのみ、
感謝、々々
牧 水
さて、この手紙は、酒を五升樽で送って貰った礼状ですが、「兵庫懸」とのみあり、この「野元純彦」という人がどういう人なのか、まだ特定できておりません。
全集第５巻収録、単行本未収録の小文に「“白雪”の話」というのがあります。大阪周辺の社友に伊丹まで連れて行ってもらって料理屋でいろいろな酒を飲み比べ、一番気に入った「白雪」を小西醸造元から三浦まで送って貰って……という内容ですが、この書簡はすでに沼津時代ですから、全く時期が違います。また、「兵庫懸」というのは六甲山地のお膝元で、いわゆる「灘の酒」の産地。酒の銘柄が何であるか、書かれて居ないので、これも特定しかねる所です。
牧水の書簡も、やはり鉄道に関する文字が引っ掛かったものだけメモしておいたので、あまり断定的な事を言うのは差し控えますが、ときどきこういった「おちゃらけた」手紙を見る事があります。とにかく、読んでいて笑える事ばかりですが、「酒、五升樽で送りましたよ」という野元からの連絡で、到着を今か今かと待ちわびて仕事もろくに手に着かなかった様子？しびれを切らして「せがれ第一号」の旅人氏を連れて沼津駅まで出かけます。
ここで、おやと思ったのですが、牧水はまず「手荷物」の所へ行きますが、「五升樽だと重いから多分貨物だろう」と言われ、「げにあやしく暗き」貨物場に行って、件の五升樽を発見します。
そうだったか。何分、私は駅へ行って荷物の発送を頼んだ記憶が全くありません。子供の頃は確かに、辻堂駅東口にも、旅客の出札口と並んで「手荷物扱い所」のような窓口がありましたね。また、今は北口が整備されてしまって跡形も無くなったのではないかと思われますが、当時では東、または西の踏切を渡って北側に廻りこむと、小さな屋根付きの貨物ホームがあって、ワムの１〜２両がいつも停まっておりました。辻堂の手小荷物扱いは、今は無き「湘南貨物駅」が開業してからそちらに移管され、貨物扱いも、一般の貨物はその時湘南貨物に集約されたと記憶しております。その後も駅北側の関東特殊製鋼、住友発条と、もうひとつあったろうか、引き込み線を使っての入れ換え作業はしばらく残り、関東特殊製鋼関連の方が比較的遅くまで残っておりました。
で、沼津駅の「アヤシキ貨物係場」、どの辺にあったんですかね？今で言う北口は昭和３１年新設ですから、やはり南口のどこかに有ったんでしょうね。現在の１番線、古い写真を見ると、今とは線路配置やホームの関係が違っているように見えます。これは、どんなもんなんだろうか？
さて、この書簡にも見られるとおり、鉄道省が手・小荷物や貨物の配達をやっていたことが解ります。ただしその当時でもどこまで運送会社に委託していたかは解りません。「日本通運」という会社は、全国各駅にありましたが、これは昭和１２年、第二次世界大戦中の戦時経済統制の一環として、戦時物資を円滑供給するため、自動車（トラック）を用いて貨物列車での集荷・配達業務を行う全国の通運業者を統合して「日本通運法」（そんな法律があったとは！）の下で国営企業として成立された「国策会社」で、当然この書簡が書かれた頃には存在しておりません。とにかく、樽を見つけて翌日の配達を頼んで一安心して帰って来たら、翌朝はひどい嵐。あの酒、本当に持ってきてくれるのかどうかと、牧水は茶の間と離れとの間を行ったり来たり、といって奥さんの喜志子さんに相談するような話でも無く、一人悶々としていた様子が目に浮かぶ如くに書かれております。やだね〜、まったく！
お使いに出された「笹田君」という人、当時牧水の家に住み込みでいた書生かなにかとも思いますが、これまた確信が無い。「帰りは俥で急いで帰って来い」と言う辺り、どれだけこの酒を楽しみにしていたかがよくわかります。かくして無事五升樽は牧水の元に届き、それから後も、いざ飲み始めるまでに何やらあった事を伺わせておりますが、まずは飲めて良かった、という結末。
その５ 大正１３年９月２２日 北海道揮毫旅行の途上、車中から沼津、大悟法利雄宛葉書
鐵道省博文館發行の繪入鐵道案内をおいて來たのは失敗だつた、あれを旭川齋藤瀏氏方宛に折返し送つておいて下さい、
�邂襪△燭蠅�らすつかり秋になり「東北」になり、寒いやら淋しいやらである、而して、他の線と違ひ實に徒然である、
いま、平泉驛を發したところ、あと一時間半で福地君に逢ひます、
二十二日午後四時少し前
また忘れ物、ですか。「絵入り鉄道案内」というもの、ある方のブログで見つけましたが、言ってみれば旅行案内的な絵図（路線図では無く、風景入りの鳥瞰図）と文章、運賃体系などが書かれ、鉄道省の肝いりで博文館から大正１０年１０月５日初版発行、同年１１月８日には第７刷を数えるくらいですから、相当人気のある出版物であったということです。
なお、今我々が使っている「時刻表」のようなものは、明治３２年からあるようで、いろいろな出版社が出していたようです。ＪＴＢの前身「日本旅行文化協会」の時刻表は大正１４年４月発行、距離はまだマイルで、時間は12時間制を採用、弁当販売や郵便局（電報）、赤帽の有無が記載されていたようですが、牧水がこの手の「時刻表」を使ったかどうか、今調べた限りでは解りません。
鉄道案内の送り先、旭川の齋藤瀏というのは、以前「牧水 酒のうた」の所でも書きました、当時旭川第七師団参謀長、齋藤瀏大佐のことです。なお、牧水は９月２４日には札幌入りしたものの、結局は、本人の言う「人疲れ」で体調不良に陥り、２６日から札幌郊外の藻岩館で身体を休めながら揮毫をやっております。この藻岩館から９月２８日、齋藤瀏に出した手紙の文末に、「アルコール中毒式の亂文亂筆御ゆるし下さいまし」と断った上で、例の、
なほ、お言葉に甘え、御宅に御厄介になりましてもよろしうございませうか、甚だ厄介なる人間でございますが、酒を毎日一升平均いたヾきます、これは朝、大きな徳利のまヽ小生の側にいたヾきおき、これを適宜に一日中に配分して頂戴致します、おさかなは香の物かトマト（生のまヽ鹽にてたべます）かありますれば充分でございます、食事の時もたいていさうしたものにて結構でございます、可笑しうございますが、右、申しあげておきます、
が書かれております。北海道の旅の途中では、随分齋藤瀏には世話になったようで、また、師団演習の折に、齋藤の方も行く先々、牧水を訪ねています。齋藤瀏の歌集、一部は図書館から借りてコピーしてきましたが、まだ読んでおりません。
その６ 大正１５年１２月１７日 沼津市道より、廣島、三浦敏夫宛手紙文末
越前翠村は松澤病院に入つてゐます。不治の由、これにつき、不日、手紙さしあげます、
越前翠村の名は、牧水の作品のあちこちで見かけて来ました。どんな人であったか調べて見ましたところ、明治１８年秋田の生まれ、歌人であり日本画家。明治４０年ころから東北で活躍し、牧水の第一期「創作」に出詠した作品が高い評価を得ます。大正３年、既に上京していた和田山蘭（青森出身）と牧水の二人を頼って上京し、専門画家をも目ざして寺崎広業(秋田県出身の日本画家、帝国技芸員他)に日本画を学びます。上京後の翠村は牧水信用を得て第二期の「創作」編集に携りますが家庭的には恵まれず、生活のために旅の絵師として信州から東北、北海道などを巡りますが生活は常に苦しかったということで、確かに、牧水の旅紀行でも信州などで出逢っています。この書簡にある昭和元年（大正１５年）の暮れに精神病で青山脳病院に入院し、斎藤茂吉の献身的助力で一度は快服しますが、昭和３年１月に病気再発し再入院、友人の顔も識別できないほどに衰弱。その春、青山脳病院から青森県西津軽郡車力村の高山稲荷神社社務所に転居し、８月４日に死亡した、となっています。（この出典のＨＰは「青森県近代文学館ＨＰ 青森県ゆかりの作家 文学者たちの群像」で、同じ青森出身の加藤東籬なども出て居ます）
さて、この「松沢病院」。これは、東京府立の「精神病院」として、大正８年に、荏原郡松沢村（現在で言えば東急世田谷線松原、京王本線桜上水付近）に設立されたものですが、上述ＨＰでは「青山脳病院」と、食い違いがあります。対する青山脳病院は、斎藤茂吉の父、斎藤紀一が青山に開設した精神病院、大正１３年１２月、火災で焼失し、荏原郡松原村に移転した病院で、昭和２０年、東京都に移管されて松沢病院分院、その後都立梅ヶ丘病院（最寄り駅は小田急小田原線の梅ヶ丘駅）として児童心理専門の病院となり、平成２２年、東京都立小児総合医療センターに統合され閉鎖されます。梅ヶ丘病院の門前には、右半分に
茂吉われ 院長となり いそしむを 世のもろびとよ 知りてくだされよ
という斎藤茂吉の歌が、左半分にはこの病院の来歴を刻んだ碑が建っておりました。
昭和３年の「創作」９月号「創作社便」には、越前翠村の死去を知らせる牧水の一文が載っております。翠村がどちらの病院に入院していたのか、ここで確かめる術もありません。牧水が「松沢病院」と書いているのは、おそらく「精神病院」という意味でしょう。東京育ちの私の父に聞いて見ましたところ、「お前、松沢病院へ行け！」というのは、「頭がおかしいンでは無いか？」という、とんでもない言い方であったとのこと。清水に居た頃、静岡の連中から聞いたのですが、やはり、地元を代表する精神病院があり、「お前、○○病院行け！」というのと全く同じ使われ方をしていました。
以上２枚、都立梅ヶ丘病院正門前の歌碑
（書簡・日記解析 つづく）
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2016年12月31日
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