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家庭菜園と日本淡水魚――水の有効利用/雨水――

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ちょっと一休み

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悪戯

　ちょっとアップ気味な　私の耳たぶ　・・・・？

　先日の午前中、起きてからだいぶ時間が経過していたんですが
まったく気が付きませんでした。（迂闊）

私より先に目覚めた次男坊が　使い終わって取り置いてあったピップエレキバンの磁石を

寝ている私の耳たぶに装着し・・・ネタバラシする事無く、登校していった・・・・。

危うくそのまま出かけてしまうところでした・・。

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日本の「態度」と中国の「原則」

　GDPで日本が２位の座を明け渡した２０１０年、人口では日本の１０倍の数を保持する中国、この国と日本の関係は今後どうあるべきなのか・・・？？。

日本の「態度」と中国の「原則」 
劉迪　（日本杏林大学助教授）

(北京週報→)http://japanese.beijingreview.com.cn/yzds/txt/2010-03/23/content_259603.htm

日本人は「態度」の問題を非常に重視する。中国人も「態度」の問題を重視するが、原則、方針をより重視する傾向があり、常に態度を変えることはない。

日本文化では態度のよしあしがは生死を決める。それでは、態度が良いとは何か。日本人は朴訥で、勤勉で、真面目に努力する人が態度の良い人だと見ている。もし日本人がある人を「とてもまじめ」と評価すれば、これは最高の評価だといえる。

別の角度から言うと、たとえ高い地位にある人でも、ほとんどの日本人は大勢の前で落ち着いて堂々と話すことに長じていないだろう。仮にある人もしくはある企業が世論から激しい非難を受けた場合、社会全体から受けた極めて大きな圧力は、この人もしくはこの企業をたたきつぶすだろう。この時、日本人は沈黙を守ることがよくある。というのは、日本人は弁解は誤りの上に誤りを重ねるものだと見ているからだ。

実際は、私たちの見たところ、多くの日本人学生の態度はあまりよくないようだ。彼らはよく授業をサボったり、居眠りしたり、宿題を出すのを忘れたりしている。しかし、多くの教授の見たところ、これは態度の問題ではなく、学生たちがまだ成長しておらず、「社会人」ではないからで、これらの問題は多少の欠点にはなっても全体を損なうものではない。最も重要なのは、こうした学生たちが教師からの批判を拒まず、たとえ心の中では不愉快であっても、面と向かって反抗しないということだ。

初めて日本にきた中国人留学生は日本人の心理をあまり理解できないので、往々にして態度の問題を重視せず、損をしている。筆者は、指導教授とどうしてもそりがあわない中国人学生を知っている。聞くところによると、重要な原因はその教授が学生を傲慢だと思っていることにある。実際は、これはとても簡単な問題で、コミュニケーションが足りないだけのことなのに、態度の問題に発展し、長い間積み重ねってすぐには解決できなくなってしまったのだ。

逆に、態度を正すことを知っている者は往々にして留学の道も万事順調である。例えば私の知っているある中国人学生は、大学に入学してから間もなく、日本文部省の奨学金を取得した。大学卒業後、さらに早稲田大学の大学院に進学し、その後は、更に有名なメディアに勤めるようになった。その原因をつきつめると、日本人がこの学生は「態度」が良いと思っていることによるところが大きい。

これもひとつの「態度」である。この留学生の人に接する態度はいつも言葉に分別があり、温厚かつ機敏だ。筆者は、この学生は拳術がなかなか上手であり、字もきちんと正しく書いてあることにしだいに気付いた。大学の記念日やイベントの際には、いつも腕まえを見せると同時に、まじめに勉強し、成績も優秀である。これほどまじめな「態度」の留学生に対して、肝心の時には多くの教員が彼を少しでも支援してあげようとしたのだ。

中国人も「態度」の問題を重んじるが、原則や方針をより重んじる傾向があり、常に態度を変えるようなことはしない。人をほめる時にはその人が道理に通じ、原則を重んじているからなのがほとんどだ。逆に日本人は、態度は最も根本的なものだと思っている。だから日本人は問題にぶつかった時、まず態度を表明し、頭を下げて謝罪する。ここ数年、日本のテレビでは、様々な有名人が問題の現れた時に頭を下げて謝罪するシーンがよく見られる。先日、トヨタ自動車の豊田章男社長が米国から直接北京に飛んだのは、誠意をもって謝罪する態度を表明した行為だ。

態度は結局のところ原則とは異なり、原則を変えるのは難しいが、態度は往々にして激変する。和辻哲郎氏は『風土』という著書の中で、「このような日本人の変わりやすさは風土の影響からくるものだ。日本人の国民的性格には、『季節的なものと突発的なものが共存する』。日本人は熱帯的な性質と寒帯的な性質を兼ね備えており、熱帯のような非戦闘的なあきらめでもなくて、寒帯のような気の永い辛抱強さでもない」と書いている。

一つの物事に対応するときに、日本人は往々にして態度の転換をきっかけとしている。多くの重大な転換は気持ちや態度の転換にすぎなかった。明治維新、第二次世界戦争の無条件降伏という日本の歴史に係る二大事件を、日本の下級武士に対する態度あるいは日本政府の対米態度の変化であったと考えれば、それが極めて大きな変化であったことがすぐに分かるだろう。しかし、同じ状況が中国で起こった場合は、意見を統一し、方針を制定し、路線を改めなければならない。これは、日本の多くの重大な政策決定は往々にして一晩の間にすぐ変えることができるが、中国は長い年月にわたって討論に討論を重ね、時間や精力を費やさなければならないことを物語っている。

もちろん、「態度」を重んじるかそれとも原則や方針を重んじるかは、国土面積、人口、歴史など多くの要因にも関わっている。

「北京週報日本語版」2010年4月1日

　時に自己を第三者的に客観性をもって観ることは、自己を律する意味で大切だと日頃から考えているが、第三者的に観ようにも自己の枠の外から（外国人の日本人観のような）自己を観ることは容易ではない・・・・・（汗）。

　日本の１億３０００万人さらに、それをはるかに超える１３億人という｢態度｣、｢原則｣、｢方針｣をわずか数十行の記事で書けてしまうことに驚く・・・。