好勝手にシンポジウムinBlog
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シンポジウムってイメージで難しいこと考えず、
テーマに沿って好き勝手放題に書き込んでみるというのも面白いかと思います。
誹謗中傷は後日『ぐー！でぶっ飛ばされる』ものとお考えいただいて建設的な書き込みを期待したいです
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コメント（2）
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中国の尖閣沖漁船の問題や、露西亜の戦闘機が日本海領空域に出没 日本と近隣諸国との日本の関係がギクシャクし始めている状況下、 色々な動画が 流されていますなぁ↓ 在日3世のウリがチョッパリどもに韓国と日本の真実を教えてやるニダ！ ↓という動画 韓国人が描く嫌韓 ↓という動画 日本と台湾は一心同体：Japanese and Taiwanese like each other ↓という動画 アジア各国の日本に対する反応 ↓という動画 日本を好きな国ランキング ↓という動画 今後ますます難しい外交が求められます・・・・。民間レベルの協力も・・・。 全ての国と日本が調和する為のバランス感覚がどう醸成されるべきか・・・。 ところで 動画の中に ファビョる という言葉が用いられていましたが、・・ご存知でしたか？私は初耳でした。意味が分からず気になったものでネットで検索したところ ウィキペディアに載ってました。 ↓ 火病 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%81%AB%E7%97%85 （ファビョンや、動詞化してファビる、ファビョる） |
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昨今の子供達の運動能力の低下が問題になっているが 中学校の子供達の運動能力がそこまで落ちているのか、首をかしげてしまう・・・。 学習指導要領改正にともなって中学校の体育の授業にソフトボールが追加されることになるそうだが そのルールの可笑しさになんて言葉を出して良いやら・・・・。 例えば、写真にもあるように外野手が・・・・・・４人。（汗） ３人で外野を守備するのは一人あたりの守備範囲が広くて大変だからと外野手４人制がルール化 ピッチャーはバッターに危険を及ぼさないように、ボールは山なりに放り、 キャッチャー手前でワンバウンドさせる・・・。 そんなのをルールに盛り込むっておかしくないか。 ボールも普通のソフトボールよりもさらに柔らかなポリウレタンの芯が使われる。 握力が低下しているので、スウィングしたバットが飛んで・・・・などなど、 諸々至れり尽くせりで、怪我の無いように、ソフトボールを奨めてくださいって 「ベースボール型」授業が来年度から中学校で必修化 体育教師らが研修両丹日日新聞 8月9日(火)17時21分配信http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110809-00000302-rtn-l26 来年度から中学校の授業で「ベースボール型スポーツ」が必修化される。そこで指導方法などを学ぶ研修会が福知山市前田の日新中学校で開かれた。今年度、日本ソフトボール協会のベースボール型スポーツ研修会のモデル地区に、全国から福知山、群馬県高崎、山口県下関の３市が選ばれ、この事業の一環として開いた。 子どもの体力水準の低下が指摘され、子どもが運動をするかしないかで大きく差があることなどが問題になっている。このため、体育の授業で運動の楽しさを教え、運動意欲を高めることなどを目的に、２００８年の学習指導要領改正で「ベースボール型」の導入が決まり、来年度から中学校１、２年生ではソフトボールが必修化される。 これまで、体育の授業ではゴール型（サッカー、バスケットボール、ハンドボール）、ネット型（バレーボール、テニス、卓球、バドミントン）の球技が行われ、選択だったベースボール型が必修授業に加わる。 研修会は岐阜県で開かれた「学校体育ソフトボール全国指導者講習会」に参加した関係者が講習内容を伝達する形で開いた。 ７日、市内のほか綾部や舞鶴、府南部の中学校の体育教師ら２０人余りが参加し、午前中は必修化と課題をテーマにした基調講演があり、続いて指導要項や学校で行うソフトボールの基本ルール説明などがあった。 けがを防ぐため、専用の柔らかいバットとボール。衛生面から、洗濯できるグラブなどの道具を使い、すべりこみ禁止などのルールがあることなどが説明された。 午後は、実践を交えながら授業の仕方などを学んだ。講師は、単にソフトボールが強くなるのが目的ではなく、体育の授業を通じた様々な指導が大切であることを指摘。授業の初めに出欠を取る時も、返事で体調を知ったりできるため、いい加減にしないこと。基本練習も、これから体を動かすという指令を出すため、きちんとこなすことなど、幅広い話をした。 日新中学校のソフトボール部員も参加し、参加者らは、暑い日差しのもと、基本練習や中学校のソフトボールの授業の仕方などを実践を交えながら学んだ。 |
ポテトチップスに税金 in ハンガリー２０１１年９月１日から ハンガリーで施行される”ポテトチップス”税塩分他が問題で病気になるハンガリー人の健康改善を目的とした目的税で ポテトチップス含めたスナック菓子や清涼飲料水が課税対象となるようです・・・・。 ちなみに カルビー が社長交代を機に上場し（今年の３月１１日に上場している最中に大震災・・） 集めた資金を使って世界市場にうって出ようとし始めている矢先のポテチ税・・・。 今後ポテトチップス税が世界に拡がるとカルビーの海外戦略はどうなるか・・・・？ ↑って、そっちの心配？？？（汗） なにせカルビー商品（株）を買いに行こうかと思っていたもので・・・（笑） ポテチ税、海賊税…世界のおもしろ税金etc.web R25 8月25日(木)6時5分配信http://zasshi.news.yahoo.co.jp/article?a=20110825-00000002-rnijugo-bus_all 所得税に住民税、消費税に相続税…などなど、あれやこれや名目をつけてむしり取られる「税金」。昨今の増税ムードには勘弁してくれよと言いたくもなるが、世界を見渡してみると“ポテチ税”や“渋滞税”など意外なものに課税される国があるらしい！ 世界の税金事情に詳しい、税理士の大林茂樹さんに詳しく聞いてみた。 「2011年9月からハンガリーで施行される“ポテチ税”は、ポテトチップスを含むスナック菓子や清涼飲料水などが課税対象です。またイギリスの“渋滞税”は、ロンドン中心部の渋滞が多いエリアに自家用車で乗り入れる際に、1日8ポンド課税されるというもの。さらにスウェーデンでは“海賊税”と呼ばれる、CD-Rなどの記録可能なメディアを購入する際にかかる税金があります」 どれもとってもユニーク！ とはいえ、これらの税金は、もちろん冗談で課せられているわけではなく、国ごとにしっかりと目的があるのだとか。 「“ポテチ税”は、男性の4人に1人が肥満といわれているハンガリーの肥満対策。“渋滞税”は、イギリス・ロンドン市内の深刻な渋滞を解消するため。また、スウェーデンの“海賊税”は違法コピーによる著作権保護のために施行されました」 ちなみにイギリスの渋滞税は、電気自動車や排ガスの規制をクリアした環境に優しい車をのぞく、すべての自家用車が課税対象とのこと。ほかにもユニークな税はありますか？ 「現在は廃止されているものですが、ブルガリアでは独身者から収入の一部を徴収する “独身税”がありました。また、ロシアでは国民のイメージを一新するために、ロシアの風習の象徴ともいえる“ひげ”をなくそうと制定された“ひげ税”。日本でもギャンブル性の強いトランプや花札を購入する際に課された“トランプ税”など、昔はおもしろい税金がたくさんあったんですよ」 大林さんによると、現代のように消費税制度がなかった時代は、ひとつひとつの物や事柄ごとに課税していたため、多彩なおもしろ税が生みだされたのだとか。最近では、フランスの“農薬税”のような環境や食の安全を守ることを謳い文句にした税や、イタリアの“ポルノ税”のように治安や風紀を守る名目で設けられる税が増えている傾向にあるという。また、日本国内でも、たとえば豊島区がワンルームマンションの建築主に課税する“ワンルームマンション税”など、都道府県や市区町村単位で独自の税を設けるケースも登場。 どこもかしこも財政運営に四苦八苦するなか、日本でもこれからおもしろ税が誕生する可能性は高まるかも!? |
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私は 知らない ということを知っている 人の方が知識じゃなく見識があると理解しますが・・ 記事の内容を読む前に、『 観念 』という言葉の意味をチェックしておかないと 記事の内容を理解しづらいかと思い、ウィキペディアから 観念 の意を抜粋↓↓↓↓ 観念（かんねん、英: idea、希: ιδέα）は、プラトンに由来する語「イデア」の近世哲学以降の用法に対する訳語で、何かあるものに関するひとまとまりの意識内容のこと。元来は仏教用語。 デカルトによって近世哲学的な意味で再導入された。論者によって厳密にいえば定義は異なる。プラトンのイデアは、客体的で形相的な原型のことであるが、デカルトによって、認識が意識する主観の内的な問題として捉えなおされたため、イデアは、主観の意識内容となり、以降、この意味での用法のものを観念と訳している。 この客観的な外在としてのイデアから、主観的な内在としての観念への移行は、ちょうど、「Object」がそれまでの意識対象・意識内容として主観の内的な何かを意味していたものから、外的な主観の対立物である客観・対象へと移行し、「Subject」が外的な基体・実体（ヒュポケイメノン）から、主観的で内的な主体へと移行した変化に対応している。 ロックでは観念と物そのものが区別されるが、ロックにとって物そのものは観念の対応物ではなく観念を引き起こす原因である。ヒュームでは観念と知覚印象が区別される。観念は論者によっては感覚的イメージだけを意味することもあり、また概念的で感覚的ではない観念を含むこともある。バークリーでは観念だけが実在であるとされ、外的な物質の存在は否定される。 仏教では、仏や浄土などを智慧によって対象を正しく見極め、精神を集中して思い考えること。『観仏三昧経』等で勧められている。観想ともいう。 「知っている」が学ぶ心を妨げるBusiness Media 誠 8月30日(火)14時45分配信http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110830-00000050-zdn_mkt-ind 企業で研修を行うと、たいてい主催の人事部（人材育成担当）は受講者（社員）に事後アンケートを取ります。そのアンケート結果は、研修プログラムの開発者であり講師である私にとっては、いわば成績表のようなもので、良い評価であれば励みにし、意見やクレーム・批評のようなものがあれば改善要求書ととらえて参考にします。いずれも見るのは楽しみです。 しかし、そんな中で残念な感想というのがあります。それは例えば――「分かりきった内容のことが多かった」「どこかで聞いたような話だった」「1日拘束されてやるほどの情報量がなかった」「理論的に目新しいものではない」「実際の業務には使えない」といった類のものです。 もちろん私も、このような声が出ないよう、もっと知的満足を与えるための改善の努力を重ねるわけですが、このような類の感想はどうしても出てしまうのです。その理由は「知識が学ぶ心を妨げているから」です。 ●「観念が仕事を作り、観念が人を作る」 私が行う「プロフェッショナルシップ（一個のプロであるための基盤意識醸成）研修」は仕事やキャリア形成に関わるマインド・観を涵養する内容なので、いわゆる知識習得・実務スキル習得ではありません。働く上での原理原則の観念をさまざまに肚に植え付けること、そして思索・内省の脳を大いに動かすことを狙いとしています。 私は「観念が仕事を作り、観念が人を作る」と確信しています。さらには、観念は価値を生み出す基となるものであり、観念は人を結びつけるものであるとも確信しています。例えば私が紹介する観念は――。 「心が変われば、行動が変わる。行動が変われば、習慣が変わる。習慣が変われば、人格が変わる。人格が変われば、運命が変わる」（星陵高校野球部・山下智茂監督の指導書き）。あるいは「悲観は感情に属し、楽観は意志に属する」（アラン：仏哲学者）、または「チャンスは心構えをした者に微笑む」。（パスツール：科学者）といったようなものです。 これらわずか1文に表された観念を肚に落としてもらうために、ワークをやり、ゲームをやり、ディスカッションをやり、1日とか2日とかの研修プログラムをこしらえます。 原理原則を含んだ観念というのは、古典的な言い回しです。当然それらは一読して当たり前の内容であり、新規性のある情報や理論は含んでおらず、地味で説教じみたものです。そんなとき、「心が変われば運命が変わる？ まぁ、教訓としてはそうだよね」「ああ、その言葉、聞いたことある。知ってる（で、それが何？）」「チャンスは努力しないと来ないってことでしょ。はいはい、分かってます（で、明日から使えそうな具体的ハウツーは何か教えてくれるの？）」……受講者の中で「知識狩り」「ハウツー情報狩り」の人の感想はこうなりがちです。 ●「知識が学ぶ心を奪ってしまう」 知識を狩るにしても、ハウツー情報を狩るにしても、それは1つの好奇心の表れですから、まったく悪いというつもりはありません。しかし、自分の外側にある新奇のものばかりの収集・消費に忙しく、自分がすでに持っている内側のものの耕作・醸成を放置していることが私は残念だと言いたいのです。 私たちはあまりに知識所有教育を受け、情報優位社会に生きているので、「ああ、それなら知ってるよ」と思ったとたん、それ以降の「考えること」をしなくなります。そして、もっと知らない知識・もっと目新しい情報を欲しがるのです。 ↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓ 文章に 文芸評論家の / 小林秀雄 氏が取り上げられてますが、美術評論家の/ 青山二郎 、民藝運動の/ 柳宗悦、 浜田庄司、河上徹太郎、中原中也、永井龍男、大岡昇平、・・・・・・・・・・、小林、青山の 弟子 / 白洲正子、 大正浪漫 / モボ・モガの/ 宇野千代 などなど、心眼のツワモノ共 ここで、小林秀雄を引用しましょう。次の箇所は小林が小中学生に語った『美を求める心』に出てきます。 「言葉は眼の邪魔になるものです。例えば、諸君が野原を歩いていて一輪の美しい花の咲いているのを見たとする。見ると、それは菫（すみれ）の花だとわかる。何だ、菫の花か、と思った瞬間に、諸君はもう花の形も色も見るのを止めるでしょう。諸君は心の中でお喋りをしたのです。菫の花という言葉が、諸君の心のうちに這入って来れば、諸君は、もう眼を閉じるのです。それほど、黙って物を見るという事は難しいことです。（中略）言葉の邪魔の這入らぬ花の美しい感じを、そのまま、持ち続け、花を黙って見続けていれば、花は諸君に、嘗て見た事もなかった様な美しさを、それこそ限りなく明かすでしょう。画家は、皆そういう風に花を見ているのです」 小林は「言葉が美を見る眼を奪ってしまう」と言います。それと同じように、私は「知識が学ぶ心を奪ってしまう」と思います。つまり、「ああ、アランのその言葉なら知ってるよ。『幸福論』に出てくるやつでしょ」と、自分がそれを知識としてすでに持っていると認識するや、その人はもうその言葉に興味をなくします。その言葉の深い含蓄を掘り起こし、自分の生きる観念の一部にしようという心を閉じるのです。↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑ 知識狩りに忙しい人は、新奇のものを知ることに興奮を得ていて、本当の学び方を学ばない。ハウツー情報狩りに忙しい人は、要領よく事を処理することに功利心が満たされ、物事との本当の向き合い方を学ばない。 とはいえ、人生とはよくできているもので、こうした情報狩りに忙しい人も、ハウツー情報狩りに忙しい人も、いつかのタイミングで古典的な言葉に目を向けるときが必ず来ます。誰しも、悩みや惑い、苦しみに陥る時があるからです。人は何か深みに落ちた時に、断片の知識や要領のいい即効ワザだけでは自分を立て直せないと自覚します。そんな時、自分に力を与えてくれるのが古典的な言葉です。その言葉を身で読んで、強い観念に変えて、その人は苦境から脱しようとします。 そういうことがあるから、私は古典的な言葉を通して、大事な観念を研修で発し続けます。今はピンとこないかもしれないけれど、その人の耳に触れさせておくということが決定的に大事です。 自分の外側には無限の知識空間があり、そこを狩猟して回るのは興奮です。他方、自分の内側には無限の観念空間があり、そこを耕作することは快濶です。狩猟の興奮を与えるコンテンツ・サービスは世の中にあふれていますが、耕作することの快濶さを与えるものは圧倒的に少ない。私はその圧倒的に少ない方に自分の仕事の場を置きました。 3・11以降の日本がどうなるかを考える時、日本人がこの耕作にどれだけの振り返りをみせるかは1つの重要なポイントになると感じます。人を強くするのは多量の知識ではなく、健やかな観念です。興奮は一時的な刺激反応ですが、快濶は持続的な意志活動です。日本人の1人1人が「知ること」を超えて、「掘り起こすこと」に喜びを見出していくなら、日本は1つ強くなれると思います。（村山昇） |
